江上青山山上江，遠(yuǎn)帆片片點歸艭。

人世浮華，聚散煙云。有些人，我們從未見過，卻偏偏相遇；有些事，不該發(fā)生的，卻不得不發(fā)生。就是這樣的偶然性才使人必然的去接受。

有人說，這是命運；也有人說，這是巧合。可是，究竟是命運是巧合誰又能弄清楚說明白？

當(dāng)然，在這無奈的生命中剩下的也往往只有喟嘆！

我們往往拘泥于時間與自我精神的世界當(dāng)中，從而一再忘記我們的言行。

其實，我們始終都沒有逃離過自己的世界，我們無論走到那里，無論做出什么驚天動地的事，我們都還在原地。

從來沒有改變過。

這也許會被認(rèn)為是形而上學(xué)，然而這卻并非哲學(xué)上的論定。

我的引子是孤島。

因為沒有什么地方可以如此形象而恰當(dāng)！

這是一個美麗而蒼涼、豐盈而空曠的孤島、孤立而入群的孤島。

這也許很矛盾也很復(fù)雜，可是這個世界有時候本身就是如此。

也許會有人會問，為何要選擇這里作為入腳點？

我們也許都會忘記，這個世界本身就是一個孤島，這個世界很多東西的入腳點也是終點，這個世界本就是一個循環(huán)往復(fù)的孤立體。

這絕對不是極端，可多多少少有些凄涼，我是不敢否認(rèn)的。

同時我也不敢否認(rèn)我的思想里多多少少帶得有點悲觀主意。

沒有一個人這一輩子都不會有悲觀的時刻，絕對沒有。

其實人就是一個容易悲觀的動物。

因為人都要經(jīng)歷生老病死，更因為人都離不開離合悲歡。

隨著人逐漸長大，面臨的責(zé)任愈來愈大，面臨的生活愈來愈累的時候，就往往會出現(xiàn)無窮無盡的悲觀。

人本就是以喜劇為開始，以悲劇來結(jié)束。

那我們就開始這段人生的旅程，讓它來告訴我們一種不一樣的人生。

天藍(lán)。水清。孤島。叢林。礁石。沙灘。木筏。

這個世界，也就是這樣組成的。

或許這太過于絕對，也太過于極端，但是這僅僅只是我個人的觀點，并不能代表所有人。

也許有人會認(rèn)同我的觀點，也也許有人不會認(rèn)同我的觀點，但是這又有什么關(guān)系呢？

這個世界本身就沒有對錯是非可言，就像是成王敗寇一樣。

每一個人都有他自己的觀點，因為每一個人都不同。

“師父，‘浮蹤浪跡’是什么意思？”

“行蹤漂浮不定。”

“通常都是指認(rèn)嗎？”

“是的。”

“那這個世界上真有這樣的人？”

“有。”

“那這個人是誰？”

“不知道。”

“那就表示這個人根本就不存在。”

“但他的確存在。”

“那您這話不久自相矛盾了嗎？”

“不矛盾。”

“為什么？”

“因為沒有人知道他叫什么名字，是誰，從哪里來，去往哪里，住在哪里，會出現(xiàn)在哪里，使的是什么武功，用的是什么樣的兵器，說什么樣的話，甚至是長的是什么樣子。”

“為什么會沒有人知道？”

“因為見過他的人都是死人，與他過過招的人也是死人。”

“難道沒有例外？”

“沒有。”

“難道這個世界上真沒有人知道？”

“沒有。”

“那倘若想找到他可以用什么辦法？”

“不知道。”

“可是他并不是神，也不會隱身術(shù)，怎么會連一點蹤跡也沒有呢？”

“他的確不是神，也不會隱身術(shù)，他的確有一點渺茫的蹤跡。”

“縱然渺茫，仍存希望。不是嗎？”

“是的。”

“那一點蹤跡是什么？”

“殺人于被殺。”

“這是什么意思呢？”

“這中間存在著一種特殊而微妙的關(guān)系。要追尋他的那點蹤跡，就要找到他要殺的人是誰，被殺的時間地點。”

“難道他是大魔頭？”

“不知道。”

“那要如何才能找到這一點特殊而微妙的關(guān)系呢？”

“那只有找一個人。”

“誰？”