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　　話說(shuō)前幾日有一位好友借我一本雜志，叫《文藝風(fēng)賞》。聽(tīng)說(shuō)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間了但一直覺(jué)得花錢(qián)買它不值，就像是花15元買一本全是插圖的《最小說(shuō)》一樣，有那錢(qián)能買3個(gè)月《萌芽》，能買5個(gè)月鳳姐都說(shuō)好的《故事會(huì)》。

　　我記得那本雜志主題是“面具”，很老套的題目不是嗎？每一個(gè)探索社會(huì)陰暗面復(fù)雜面的人都會(huì)想到這個(gè)詞，整本書(shū)讀完雖說(shuō)沒(méi)有什么印象深刻值得回味的小說(shuō)，但是消磨時(shí)間還是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，尤其是翻至這本書(shū)的某一頁(yè)看到好友所說(shuō)女神笛安的大長(zhǎng)腿。

　　當(dāng)我看后細(xì)細(xì)品味面具這個(gè)詞，當(dāng)然首當(dāng)其沖是與大家相同感受的虛偽，隱藏，雙面性。但是晚上失眠再回味一下，我突然想到了模仿一詞，我想在面具里人們一直都在模仿而變成了大眾，思想也變得不再獨(dú)立。

　　有人說(shuō)每一個(gè)人都是純潔的，像是一張剛剛生產(chǎn)出來(lái)的A4紙，只不過(guò)世事變遷，環(huán)境影響，社會(huì)輿論，基礎(chǔ)教育使這張紙沾滿了污點(diǎn)。不過(guò)任何一種改變對(duì)于這張紙來(lái)說(shuō)都是一種不利，無(wú)論是教育還是自主成長(zhǎng)時(shí)的影響。改變了自身你怎么能說(shuō)這是一件好事呢？不過(guò)我想自主成長(zhǎng)對(duì)自我影響所對(duì)這張紙的改變要比教育對(duì)這張紙的改變要小得多，畢竟教育是被動(dòng)，自我改變是主動(dòng)，而這種主動(dòng)在我們每一個(gè)人的身上都有所體現(xiàn)，從小至老這種主動(dòng)總是被無(wú)限重復(fù)，像是一種本性的模仿。

　　人從出生呱呱墜地開(kāi)始，人就有了本能，例如針扎一下會(huì)痛，人嚇?biāo)幌聲?huì)哭，看別人出糗時(shí)會(huì)笑。但除了本能，由于自身對(duì)外界的獵奇心理，會(huì)對(duì)外界一切新奇事物進(jìn)行模仿，而這種心理會(huì)跟隨人的一生，模仿也就跟著人存在一生，變成人的中樞神經(jīng)中的一小根神經(jīng)，血液中永不滅亡的血小板，思維中永填不滿的隕石坑。

　　嬰兒出生后會(huì)對(duì)周圍的一切開(kāi)始模仿，模仿人們走路，考慮先邁左腳還是先邁右腳，模仿人們說(shuō)話，調(diào)整自己的聲帶發(fā)出教的最多的“爸爸”，“媽媽”，模仿人們吃飯，從用手拿到用筷子扎又到用筷子夾。周圍的環(huán)境影響他們的性格，他們的本能模仿周圍人的習(xí)性與行為方式。隨著年齡的增長(zhǎng)，模仿的爐火純青，就變成了自己的能力，自己親手在自己純白的紙上劃傷一道筆痕，這是大多數(shù)人的成長(zhǎng)方式，至少我是這么成長(zhǎng)的。這時(shí)我想到一件特別有意思的事情，嬰兒出生后生活在充滿二手煙叫罵聲的麻將社里，他的成長(zhǎng)或許與我們不同，他可能開(kāi)口說(shuō)的第一句話不是“爸爸”“媽媽”，而是“碰”“杠”“胡”或者是“操”。我想父母不會(huì)不負(fù)責(zé)任到這種地步的。==

　　如果大家都在一個(gè)環(huán)境下模仿，那么大家就變得相同，可偏偏這個(gè)世界很大，可供模仿的環(huán)境很多，每一個(gè)家庭都可以稱之為一個(gè)模仿的環(huán)境，所以人才有了不同。人與人之間在模仿的基礎(chǔ)后由于環(huán)境而趨于不同，又因?yàn)槭澜邕@個(gè)大環(huán)境而變得相同，模仿總是因?yàn)榄h(huán)境而變得局限，而那些模仿的人變成了大眾。每一個(gè)人因?yàn)榇蟓h(huán)境戴上了面具，而因?yàn)樾…h(huán)境在面具上畫(huà)上了不同的面貌形態(tài)。

　　幾人都在模仿，那么肯定有被模仿者，而被模仿者往往都不帶那束縛頭顱的面具，古往今來(lái)那些曾經(jīng)被稱為怪人的人都因沒(méi)有面具的束縛而實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，他們擁有自己的價(jià)值觀而不是大家拜金的價(jià)值觀，他們有自己的世界，自己的世界觀，而不是大家生活著的充滿PM2.5的世界觀。他們站在人群中是那么的格格不入，思想也與常人有所不同，就像巴黎時(shí)裝周你永遠(yuǎn)也看不明白衣服到底那好看一樣。他們不是依靠模仿來(lái)成長(zhǎng)，更不是依靠學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)步，他們委曲求全生活在大同的世界里，憑借對(duì)自己思想的堅(jiān)持，對(duì)自己靈魂的貞守來(lái)擺脫所謂的面具，來(lái)完成真正屬于自己的價(jià)值。

　　每一個(gè)人都有對(duì)自己身體的控制權(quán)，我記得這是王小波對(duì)于紋身的理解。人們?yōu)榱俗C明身體是屬于自己的，在自己身上紋上圖案，仿佛是在這戴滿相同面具的世界里尋求另外一種不同來(lái)顯示自己的存在，而那些被模仿者大多數(shù)采用了更為極端的方式來(lái)證明自己的獨(dú)立——摘掉面具，解放天性。用自己手中的橡皮擦與這個(gè)大環(huán)境在白紙上做著無(wú)用功的殊死搏斗。世界上因?yàn)橛械谝徊艜?huì)有后來(lái)的第二第三，第一是獨(dú)立，第二第三則因?yàn)榈谝坏膰L試成功而競(jìng)相模仿，在自己的面具上畫(huà)上第一的面容。

　　每一個(gè)人都有自己的風(fēng)格和個(gè)性，為何需要改變自己來(lái)完成符合這個(gè)社會(huì)的自我價(jià)值，擁有自己的一小片天空，即使是烏云密布的天空，也要比擁有整個(gè)世界卻迷失自我的人要強(qiáng)得多，模仿別人不如獨(dú)自去開(kāi)發(fā)自己，戴上面具保守自己不如撕破臉皮放縱自己，即使不放縱也要適當(dāng)?shù)脑诒３譁仫柕那疤嵯抡旅婢撸硪幌聦儆谧约旱乃季S，在這個(gè)世界上讓自己真正擁有自己。

　　我總是說(shuō)我不會(huì)寫(xiě)議論文，或者說(shuō)我作文分老是不高，那又如何？我至少現(xiàn)在知道帶上學(xué)生的面具用最保守的姿態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)考試，我說(shuō)我現(xiàn)在寫(xiě)的也是議論文，你能理解嗎？