一

　　西江月

　　無故尋愁覓恨，

　　有時似傻如狂。

　　縱然生的好皮囊，

　　腹內原來草莽。

　　潦倒不通世務，

　　愚頑怕讀文章。

　　行為偏僻性乖張，

　　那管世人誹謗。

　　這首詞，出自不朽文學巨著《紅樓夢》第三章。它是小說里一首描寫主人公賈寶玉的詞，上闋主寫人物性情。他會無故地尋愁，沒來由地覓恨，在外人的眼里，好似一位傻了的狂人或者說是狂了的傻人。

　　皮囊，是指人的外表，佛家說人的軀殼是皮囊。賈寶玉的皮囊可是好的，有證據：

　　面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。

　　這真是世間少有的美貌人物，然而他的腹內呢？腹內是才高八斗，學富五車，濟世之才？都不是。

　　——是草莽。

　　草莽是什么？

　　是叢生的雜草。這里是說，賈寶玉沒有什么能耐，腹內沒有帶有價值的東西。當然，這樣認為，我們可以說，也是封建衛道者的觀點。

　　我的觀點不一樣，我想大文學家曹雪芹也不是這么認為的。他應該是比較欣賞賈寶玉這個人物的，他把賈寶玉寫的活靈活現、有血有肉、極富感情，就是要把自己的認識和封建衛道者的認識拉開距離、分開界限的。似貶實褒。

　　下闋開始寫賈寶玉的行為。

　　他的行為更有特點，身居鐘鳴鼎食之家，貴為大家公子，居然不諳世情、不通世務，這著實反常，沒有反叛的性格是做不出來的。是有違詩書禮家的教育的。

　　還有一句薛寶釵說的“主雅客來勤”，這里面的“雅”，他賈寶玉可能是不會理解的。他可是最愛聽林妹妹的話的，因為林妹妹說不出“世務”上混賬話！

　　有一部戲，有這樣一個畫面，仆人喊寶玉：“二爺，老爺喊你會客！”寶玉的回應是最有意思的，只見他嘴一呶，腳一踢，喪氣地說了一句：“又是會客！”

　　我每每想起這一段，都想笑。

　　還“怕讀文章”。

　　這一點大家和他一樣.好多人啊，一看到書，就頭昏眼花了。不過，我們不是賈寶玉，人家賈寶玉可不這樣認為，人家很不樂意和我們為伍，他的“怕”有另外的解釋。

　　這個解釋存在在讀書的目的上。

　　我們讀書，是為了功名，光宗耀祖；是為了利祿，衣食無憂。這個目的要想達到，是要付代價的，這個過程是很耗時很累的。我們很多人是怕累怕耗時，怕付出勞動。

　　賈寶玉呢，他說天下的文章都是無故杜撰的，詩書經史里面都是功名利祿的話。他鄙視這些。至于八股文更是：“后人餌名釣祿之階”，是“拿安誆功名混飯吃的”。儒家道學，這些被封建階級奉為經典的東西，被他批判的一文不值。相較之下，他更愿意去讀那些帶有“銀樣镴槍頭”的禁書淫詞。

　　他怕讀書，不是怕讀所有的書，是怕讀封建階級奉為經典的書！

　　這樣偏僻的行為，這樣乖張的性格，難道還不遭到別人的誹謗嗎？

　　這樣偏僻的行為，這樣乖張的性格，難道還在乎別人的誹謗嗎？

　　別人笑他太瘋癲，他笑別人看不穿！不是這樣嗎？

　　二

　　紅樓夢中的寶玉頑石

　　大家知道，古今來很多學者在對待賈寶玉到底是一個什么樣的人的問題上是頗有爭議的。我才疏學淺，在這個問題上是不敢與大學者相比的，所以，今天我只開了這個“寶玉頑石”的小題目。

　　賈寶玉的時代，對于讀書人來說，大都信奉著這樣的一句話：“齊家治國平天下”。同時他們也就是把這七個字看成是一個有理想有作為的讀書人、恰當的說是一個男人的擔當，不好聽地說這也是他們謀取社會財富及地位的一種手段。然而，作為《紅樓夢》主角的賈寶玉有沒有這樣的思想呢？《紅樓夢》賈寶玉首次出場，作者就用兩首詞給他定了論了。他沒有！

　　那他——賈寶玉把“齊家治國平天下”做為自己的擔當，或者說也把這個當作謀取社會財富及地位的一種手段，到底有沒有錯呢？我認為是沒有的。理由是：

　　人赤裸裸地來到這個世上，必須接受兩樣東西，一是物質，一是精神。物質給我們最基本的生命活動提供了保障；精神為我們追求更高的生活質量提供了希望。如果他賈寶玉不齊家治國平天下，那他就光不了宗耀不了祖，也就不用說豐厚的物質財富了。想想，祖宗的基業、自己富裕的生活是怎么來的？

　　換另外一個說法，如果不靠祖宗的庇佑及自己的努力，去社會上爭取更多的物質財富，怎么能養的活那些喜愛的女兒們，怎么給她們提供更好的生活保證?鎮日里說’我為你們這人，都操碎了心’，這不都是空談嗎？有本事的話，去和周圍的勢力以及不良的社會思潮競爭啊？用爭來的豐厚財富和極高的社會地位保護住自己喜愛的人！可惜他沒有看到這一點，也別說越一下雷池了。他什么都沒有做！在這一點上，我覺得他很應該受到世人的鄙視！

　　賈寶玉啊賈寶玉，他確實是一塊假寶玉。“玉琢而成器”，父兄教育、師友規訓，這都是在琢他，琢來琢去，卻現了本性——頑石！

　　三

　　紅樓夢中賈雨村的“青天”之舉

　　古語就有“人命關天”的說法。人命之事，可謂說是天大之事，為官斷獄，使死者以瞑目，還怨者以清白，彰天理以人寰。其司舉不可謂不重。然而，賈雨村懂不懂這樣的道理呢？答案是肯定的，他懂。那又從什么地方看出來的呢？

　　這是要從《紅樓夢》第四回馮、薛倆家的人命官司說起的。

　　賈雨村到應天府任職，“一到任就有件人命官司詳至案下”，為什么說“一到任”呢？這也是作者的有意安排，但凡常人都知道，如果一個人想做某一件事的時候，他對自己的要求都是要開個好頭的，以博得日后有個好名望。當官的話，最好就是百姓敬仰，人稱“青天”了。我想賈雨村也必然是有這個初衷的！至于以后歲月，賈雨村做的什么，此時，還不是我們議論的話題。

　　當原告，也就是馮家之人將事件的來龍去脈說清之后，那賈雨村是怎樣的情形呢？書中說他是“大怒”，還不是一般的怒啊。有人說，這是不是賈雨村為人奸詐，故意做出來的形態呢？我看一定不是！如果是，他這樣做不符合人情，也不符合邏輯。大家仔細思考一下，假若要是我們自己聽了有人倚財仗勢，傷人性命，還在法外逍遙，我們會是什么感受呢，我們會怒嗎？會大怒嗎？更何況是一心要做百姓父母的官呢！賈雨村之“大怒”，于人情說正常。按照邏輯，就更好說了，因為他才接觸案件，他還不知道薛家究竟有多大的勢力，這個勢力會不會對自己構成威脅，他還不必為自己的后路著想!

　　書中賈雨村原話：“那有這等事！打死人竟白白的走了拿不來的！”措詞不可謂說不犀利！這情景真如包公再世，行“青天”之舉！

　　只可惜，這僅僅是一個舉動而已！