第一章    古典名著中的禪意 一

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　　春秋戰國是我國歷史上文人騷客思想最活躍，成就最偉大的時期，他們從各自不同的角度對世界，對社會進行觀察，試圖做出符合本階級利益的解釋，因此誕生了很多思想家，如老子、孔子、墨子、荀子等，產生了黃老思想、儒家思想、陰陽家思想等，出現了儒家、兵家、法家等。

　　在古印度，那些先哲們也沒有閑著，有的從世界物質方面加以說明，如地論、水論、風論、火論；有的從世界的抽象觀念方面加以說明，如時論、方論、虛空論等。古印度的階級等級制度嚴重不公平，人的思想和生活極端不自由，因此人們大多走上了兩個極端，一個是順世享樂，偏入于有；一個是遁世苦行，偏入于空。釋迦摩尼則力排這兩者思想，既不偏于物質，也不偏于精神，而是創立了一種緣起中道的思想。這種思想最終演為佛教，被眾多人所接受，并且影響了幾千年。

　　也正是這個時代，產生了影響中華民族的主流思想——儒家、道家和佛家。

　　佛教是在漢初傳入我國的，傳入的路徑是西域絲綢之路，進入中原后的路徑則是社會上層和文人知識分子階層。

　　任何宗教都是為政治服務的，都必須得到統治階級的認同，必須與當時統治者特有的民族心理與文化素質巧妙結合。佛教的忍辱報恩、因果報應、六道輪回、諸行無常、守戒持齋等理念都有利于維護皇朝的統治。因此他首先的得到皇帝認可，并被皇帝推崇，可以說中國佛教的八宗確立，無不與皇帝有千絲萬縷的聯系。

　　佛教之所以被傳播，另一個重要的途徑就是文人知識階層，這是因為佛教悟性思維方式，與我國的儒家、道家等諸家文人的思維方式一拍即合。共同的悟性思維方式讓他們很快地理解和接受佛教，并能夠包容。

　　盡管佛教的傳入道路是曲折的，與儒家、道家等時常碰撞摩擦，歷史上也出現過三次較大的滅佛活動，但最終還是站穩腳跟，并逐漸本土化，成為我國傳統文化的一部分。

　　自從佛教傳入我國，便對政治、文化、哲學、語言、藝術、音樂、建筑、繪畫、雕塑等方面產生了深刻的影響。

　　大量的佛經譯文，梵文佛典，其辯證思維，靈空文筆，超脫視角等都給古典文學帶來了春風般溫暖。《法華經》、《金剛經》、《百喻經》、《心經》等細膩的筆觸，深奧的佛理，睿智的哲理，對文人的思想產生了巨大影響。

　　我們看到幾乎歷史上文人都有很深的佛緣，他們或是居士，或是精通佛法，或是贊同佛法理念。應該說佛教在認識世界，認識人與精神關系上達到較高水平，因此文人們在認識世界，認識社會的過程中往往都是借助佛法理念，運用佛法思想，特別是對人性的認識更是依賴佛教的觀點。馬克思曾經說過，辯證法在佛教中已達到很精細的程度。恩科斯也說過，人類到釋迦牟尼佛時代，辯證思維才成熟，辯證法最初來源于佛教。可以說在那個時代，還沒有超出佛法水平之上更好更高的認識能力。也正是這些作品中包含了大量的佛理，才顯得精深、博大、恢弘、厚重；才能在人們的心靈上產生震撼，才能引起人們更多的共鳴，也才能經受歷史的考驗，成為不朽之作。

　　佛教對詩人的影響是顯而易見的。如陸游的《示兒》開頭的一句“死去元知萬事空”。蘇軾《題西林壁》詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”被稱為詩佛的王維《過香積寺》“不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，月色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。”柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤跡。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。朱熹《泛舟》“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。”等等我們不能一一列舉，佛教對詩人的處世觀念和人生觀、審美觀產生了深刻的影響是顯而易見的。還有很多佛教偈語、頌詞本身就是禪詩。那些禪詩充滿佛理或者禪意、禪趣、禪機。

　　那些禪理詩內含佛理，有示法詩、開悟詩、誦古詩等，其特點是富于哲理和般若，給人啟發和教益。最富盛名就是神秀的“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃。”慧能的“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？”

　　佛教不僅對詩歌影響深刻，而且對小說的影響也是巨大的。

　　在魏晉南北朝，就出現了很多志怪小說。魯迅在《中國小說史略》提到：自晉迄隋，就有許多鬼神志怪之書，它們不僅出于文人之手，也出于佛教徒之手，這是因為佛教的流行，使中印兩國的鬼神奇異故事結合到小說里面成為志怪小說。這一時期的志怪小說更多的是用佛教中供養三寶的靈異故事來宣揚佛的三世輪回、因果報應等思想，屬于圖解佛教教義，仍然處于低層次的水平。

　　唐代由于佛教已經融入中國社會生活的方方面面，其影響深入到小說的人物塑造、情節構思、主題提煉等方面了。如反映佛教“人生如夢”思想的南柯一夢、黃粱美夢等。

　　宋代小說由以往單一的文言文小說，又產生出白話文小說。白話文小說是由民間說唱文學發展而來，而民間說唱文學最早則來源于佛教的倡導和俗講。

　　當小說發展到明清成為巔峰之狀時，佛教對小說的影響也達到爐火純青的地步，佛教對小說的影響不僅在形式上，更多的是在思想性方面融入佛教理念，使小說更加厚實凝重。

　　我們來看看佛教對《西游記》、《**》、《紅樓夢》、《水滸》、《三國演義》的影響。