一太行山
一儒生以太行山作代形山。一儒生曰:乃泰杭耳。其人曰:我親到山下,見其碑也。相爭不決,曰:我二人賭一東道,某學究識字多,試往問之。及見學究問之,學究曰:是代形也。輸東道者怨之。學究曰:你雖輸一東道,卻教他念一生別字。贊曰:學究之存心忍矣哉,使人終身不知太行山,又謂天下人皆不識字。雖然,與之言必不信也,蓋彼已見其碑矣。
二推官
嘉靖中,一進士初仕推官,性極執拗,嘗以賈島推敲之字作吹敲。或告之曰;此是頹字音。進士曰:這等說,我做的是頹官。贊曰:此進士現做推官,無怪乎其不更讀也。鄭三娘不識四字,豈容有散字音乎?大抵一字止可一音,一物止可一名,何須諧聲假借,惑亂后學,此亦古人之過也。
三僧與士人
有士人入寺中,眾僧皆起,一僧獨坐。士人曰:何以不起?僧曰:起是不起,不起是起。士人以禪杖打其頭。僧曰:何以打我?士人曰:打是不打,不打是打。贊曰:此僧之論,其于禪機深矣,而不能忍禪杖之痛。近日士子作文,皆拾此僧之唾,以為文章之三味,主司皆宜黜之。告以黜是不黜,不黜是黜也。
四賊說話
兩賊剜墻既透,入房摸索。一賊被蝎子螫了一下,不覺失聲說:好疼。那一賊恐怕主人聽的,將這賊扭了一把,這賊就打一拳,兩人一遞一拳,砰叭有聲,把主人聒醒,登時線住。(賊人以捆人為線。)這蝎子螫的賊埋怨那賊說道:吃了你的虧,有話不說,緣何就扭我一把?那賊說:死賊,你還不省,那里有做賊的還要說話?
贊曰:杜子美詩無人覺來往。大是竊盜之術。水滸寨中時遷先做竊盜極精,號為鼓上蚤,言其跳鼓上而無聲也。往時里中惡少年數人,初劫人家,火把忽滅,有陳清者叫道:焦回子點火來。焦回子大怒說道:這是何處?你呼人姓名,你非陳清乎?主人默記告官,當被捉搦。由是觀之,強盜亦不得亂說也。
五歐陽修宋歐陽修做考試官,得舉子劉[火軍]卷云:天地軋,萬物茁,圣人發。歐陽修以朱筆橫抹之。士子增作四句曰:試官刷。贊曰:俗云文章中試官,非虛言也。劉輝之卷,如遇愛者,即古今之奇作也。近時一貴人批韓文云:退之不甚讀書①,作文亦欠用心。以其無軋茁語也。愛癭瘤者以細頸為丑,文章何常之有。雖然,永叔名人,其所刷者或亦有見也。注釋①退之:韓愈的字。永叔:歐陽修的字。
六屁頌文章
一秀才數盡,去見閻王。閻王偶放一屁,秀才即獻頌一篇曰:高竦金臀,弘宣寶氣,依稀乎絲竹之音,仿佛乎麝蘭之味,臣立下風,不勝馨香之至。閻王大喜,
增壽十年,即時放回陽間。十年限滿,再見閻王,這秀才志氣舒展,望森羅殿搖擺而上。閻王問是何人,小鬼說道:是那做屁文章的秀才。
贊曰:此秀才聞屁獻諂,茍延性命,亦無恥之甚矣!猶勝唐朝郭霸,以嘗糞而求富貴,所謂遺臭萬年者也。
七醫生
醫者至人家,為病人診脈時,天大雨。醫者曰:一家都了不得。有問者曰:如何診一人脈,說一家都了不得?醫者日:這等大雨,淹壞田苗,一家如何了得。
贊曰;此醫甚苦,本不知脈,而既為醫,不得不診脈,其實無心診脈也。如不遇雨,就是一個王叔和,世人不知而欺人者,大都類此。
八仆人城
村居者命其仆曰:使你入城。未及說了,其仆飛往城中。行至縣門前,縣官正追錢糧,里長十人,一人未到,九人就央此仆頂名查點,縣官各責十板。回至追錢糧,里長十人,一人未到,九人就央此仆頂名查點,縣官各責十板。回至村中,主人問曰;你至城中何干?其仆學說縣官打了十板之事。主人笑曰:呆子。仆曰:難道那九個都是呆子?贊曰:此仆與九人者受責之數同,而獨以為呆,宜其不服也。世事皆有比例,俏的呆的,個個比例,那肯服人。
九仙女董水行孝,天使仙女嫁之。眾仙女餞行,皆囑付曰:此去下方訪有行孝者,寄個信來。
贊曰:董永之事定是妄傳,老天必不如此錯做。男女人之大欲,行孝者自當保佑,若使仙女下嫁,則天人皆起邪心,訪求孝子還是門面話也。
一零和尚
一和尚**,一人解之,夜宿旅店。和尚沽酒勸其人爛醉,乃削其發而逃。其人酒醒,繞屋尋和尚不得,摩其頭則無發矣,乃大叫曰:和尚倒在,我卻何處去了?贊曰;世間人大率悠悠忽忽,忘卻自己是誰,這解和尚的就是一個。其飲酒時更不
必言矣,及至頭上無發,剛才知是自己,卻又成了和尚。行尸走肉,絕無本性,當人深可憐憫。
十一僧竊布眾僧為人誦經既畢,一僧竊其鋪壇之布而去。主人追及,搜而得之。乃向眾僧曰;列位看這是我干的好事。
贊曰;僧雖竊布,而能自以為過,若他僧則必怨搜者,又疑眾人告之,結為冤仇,一事而貪嗔癡畢具矣。相形而論,此僧乃高僧也。
十二者也
遼東一武職素不識字,被論。使人念劾本,至所當革任回衛者也,痛哭曰:革任回衛,也罷了,這者也兩個字怎么當的起?
贊曰:至公至明,乃可以劾人,不然,者也二字斷送了多少好人,真是難當也。
十三鐘馗
鐘馗專好吃鬼。其妹與他做生日,寫禮帖云:酒一尊,鬼兩個,送與哥哥做點剁,哥哥著嫌禮物少,連挑擔的是三個。鐘馗看畢,命人將三個鬼俱送庖人烹之。擔上鬼看挑擔者日:我們死是本等,你如何挑這個擔子。
贊曰:挑擔者不聞鐘馗之所好耶,而自投鼎俎。此文種韓信之流也,若少伯子房,可謂智鬼矣。
十四妙姓
有好奉承人者,見一人問其姓。曰:姓張。其人曰:妙姓。
贊曰:上蔡雷禮部曾聞此言曰:誠然,姓張者與姓王姓李自是不同。《離騷經》曰:覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離,椒蘭類姓張者。_
十五懼內
一人被其妻采打,無奈鉆在床下。其妻曰:快出來。其人曰:大丈夫說不出去,定不出去。
贊曰:每聞懼內者望見婦人,骨解形銷,如蛇聞鶴叫,軟做一條,此人仍能鉆入床下,又敢于不出,豈不誠大丈夫然哉。
十六張江陵
張江陵不肯丁憂,科道陳三謨等留之,翰林部屬艾熙老等劾之。侍郎李幼滋往見,江陵曰:我今要去不得去,小人又不諒我,我不如死了罷。幼滋曰:死倒死的,去卻去不的。稍間,御史朱璉至,江陵又告之。朱璉乃其門生,大聲言曰:老師受國家厚恩,那里好去,門生就上本參老師,顧不的師弟之情。昂昂而出。
贊曰:孔子謂法語之言,能無從乎!二人可謂法語,江陵果不丁憂,可謂能從矣,何處尋優場也?
十七王安石
王安石向蘇東坡言:楊子云大賢,其仕王莽校書投閣之事,必后人所誣枉,劇秦美新亦好事者所為。東坡說:正是,我也有些疑心,只怕漢朝原沒個楊子云。
贊曰:世之好辯者說的天方地圓,無有了期。東坡猶是戲言。有說文中子隋朝無此人者,使人心中恍忽,恐宋朝亦沒個王安石也。
十八端公
北方男子跳神,叫做端公。有一端公教著個徒弟,一日端公出外,有人來請跳神,這徒弟剛會打鼓唱歌,未傳真決,就去跳神。到了中間不見神來附體,沒奈何信口扯了個神靈,亂說一篇,得了錢米回家。見他師傅,說道:好苦。把他跳神之事說與師傅。師傅大驚,徒弟你怎么知道?我原來就是如此。
贊曰:此端公過于忠厚。徒弟問他,何不說跳神極是難事,妙訣不可輕傳,恐
瀉天機,鬼神責譴,須是三年五載,方可傳授。你既行的去,且將就應付。可惜輕易說了實話,所謂若將容易得,便作等閑看也。
十九卜者子
卜者子不習本業,父譴怒之。子曰:此甚易耳。次日有從風雨中求卜者,父命子試為之,子即問曰:汝東北方來乎?曰:然。曰:汝姓張乎?曰然。復問:汝為尊正卜乎?亦曰:然。其人卜畢而去。父驚問曰:爾何前知如此?子答云:今日乃東北風,其人面西而來,肩背盡濕,是以知之。傘柄明刻清河郡,非張姓而何?且風雨如是,不為妻誰肯為父母出來?贊曰:卜者子甚是聰明,可惜不曾讀《孟子》。若讀了《孟子》時,便知人性皆善,豈有視父母反輕于妻之理?
二零楊衡
楊衡初隱廬山,有盜其文登第者。衡因詣闕,亦登第,見其人怒曰:-一鶴聲飛上天在否?答曰:此句知兄最惜,不敢偷。衡曰:猶可恕也。
贊曰:此賊還是識貨,-一鶴聲飛上天,原不消偷,只是不知他偷的如何?
二一高洋高洋有一美人薛氏,素所鐘愛。偶因小過支解之,以其股為琵琶,每彈之輒嘆曰;佳人難再得。贊曰:元人云:易求無價寶,難得有情郎。孰有磔之而琶其股者乎①?情之所鐘,盡在高洋矣。注釋①磔:古代分裂肢體的酷刑。
二二趙孟頫
趙魏公孟頫有一私印曰道人,周草窗以瑪瑙寺行者對之,趙遂不用此印。后見草窗同郡崔進之藥肆懸一牌曰養生主藥室,趙以敢死軍醫人對之,崔亦不復設此牌。趙語人曰:我今日方為吐氣。
贊曰:曾見一巡撫,其兄被一親王打死,他做巡撫,盡力摧折各王府,以致棍徒將王墳樹木都砍了,還問王府官罪名,只是要吐氣也。
二三三教一人尊奉三教,塑像先孔子,次老君,次釋迦。道士見之,即移老君于中。僧來,又移釋迦于中。士來,仍移孔子于中。三圣自相謂曰:我們自好好的,
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