真奇怪，兒時(shí)我最愛聽的聲音，居然是我伯母一天到晚手搖那古老的紡車紡紗聲音，嗚！嗚！嗚！哇……，我聽著聽著就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了。那夏日的知了，“鑰匙帶”（音，我迄今不知學(xué)名的小知了）在傍晚才叫出這種好聽的聲音。那開春的布谷鳥聲；那冬日在蔚藍(lán)的空中排成人字形的雁叫聲；那秋日躲在墻角磚瓦礫中的蟋蟀振羽聲；這些聲音都迷人，但不及紡紗的聲音有節(jié)奏，柔軟溫和，悠長(zhǎng)如泣，若譜成曲則是：西啦啦—啦—，西啦—西啦，西啦—西啦，啦哆啦哆,，西啦少啦，啦—啦—少啦。

那第一個(gè)節(jié)拍，是伯母低著身，右手搖著紡車曲手柄，左手將棉花加工如栗米穗子粗的棉花條，放在錘綻尖子上，利用旋轉(zhuǎn)的力，拉出細(xì)細(xì)的白紗來，那第二、三、四拍，盡情地將細(xì)紗拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)，始而又捻得牢牢的，在第五、六拍將牢而細(xì)的紗送入紡錘定的中間鼓起的地方，最后一聲，紗全部繞到綻子上了。如此周而復(fù)始恢復(fù)原來的動(dòng)作與聲音。在水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，我見過腳踏式的，據(jù)講那效益高。

這手搖紡紗木機(jī)，現(xiàn)在不知那家還藏有這個(gè)寶貝？我估計(jì)在割“資本主義尾巴”那年代，早已割得干干凈凈，誰有這個(gè)狗膽去藏于柴堆里？在水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)見的手搖木紡機(jī)大部分類如南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中那種式樣，僅僅差別于高矮，而我家那手紡機(jī)有點(diǎn)區(qū)別，它是蘇北式的，今繪制如下以供后代的后代，了解那時(shí)代靠這個(gè)紡紗換布，靠這個(gè)紡紗換米面，以貼補(bǔ)家庭的開銷。

我那時(shí)太小，只見伯母從早到深夜，不息的紡，我沒有問過累不累，但我見過她自己擰大腿以刺激睡與累的襲擊。心疼，是自己當(dāng)了父親以后。但那時(shí)說實(shí)在，沒有心疼的感覺，只知道溜出去玩，玩累了偷偷地爬上床，聽著那聲音睡著了。“生兒方知父母恩，當(dāng)家方知柴米貴，”事情是過程后的覺悟，那二十四孝臥冰取魚，我是實(shí)實(shí)在在做不到的。

科學(xué)的發(fā)達(dá)的已經(jīng)以“代”而計(jì)，但任何科學(xué)發(fā)明，都是在古老沉積的文化上超越，沒有最好，只有超越，事實(shí)就是如此，而原本文化的積沉都是后來先進(jìn)的啟蒙。歷史的前進(jìn)，一段一段留下文化的層面：不要忘記、不要留戀、不要不化，讓超越一直去超越，讓已忘記的層面抹去塵灰，給超越添道耀眼的風(fēng)采。

廿一世紀(jì)風(fēng)采，人們完全可描繪未來先進(jìn)科學(xué)的中國(guó)，它將可能導(dǎo)向世界，讓世人側(cè)目，前提是國(guó)泰民安、民富國(guó)強(qiáng)五十年乃至更多。