飲天子山之上。戊寅，天子北征，乃絕漳水。庚辰，至于觴，天子于盤石之上，天子乃奏廣樂，載立不舍，至于并山之下。癸未，雨雪，天子獵于并山之西阿，于是得絕并山之隊，北循沱之陽。乙酉，天子北升于。天子北征于犬戎。大戎胡觴天子于當(dāng)水之陽，天子乃樂，賜七萃之士戰(zhàn)。庚寅，北風(fēng)雨雪。天子以寒之故，命王屬休。甲午，天子西征，乃絕之關(guān)。巳亥，至于焉居禺知之平。辛丑，天子西征，至于廫人。河宗之子孫廫柏絮且逆天子于智之，先豹皮十、良馬二六。天子使井利受之。癸酉，天子舍于添澤，乃西釣于河，以觀智之。甲辰，天子獵于滲澤，于是得白狐玄貉焉，以祭于河宗。丙午，天子飲于河水之阿。天子屬六師之人于廫邦之南、滲澤之上。戊寅，天子西征，鶩行至于陽紆之山，河伯無夷之所都居，是惟河宗氏。河宗伯夭逆天子燕然之山，勞用束帛加璧，先白，天子使父受之。癸丑，天子大朝于燕之山、河水之阿，乃命井利、梁固聿將六師。天子命吉日戊午，天子大服冕，帶、、夾佩、奉璧，南面立于寒下。曾祝佐之，官人陳牲全五具，天子授河宗璧，河宗伯夭受璧，西向沉璧于河，再拜稽首。祝沉牛馬豕羊。河宗命于皇天子。河伯號之帝曰：“穆滿，女當(dāng)永致用事！”南向再拜。河宗又號之帝曰：“穆滿！示女舂山之徢锳詔女昆侖舍四，平泉七十，乃至于昆侖之丘，以觀舂山之徢锳賜語晦。”天子受命，南向再拜。巳未，天子大朝于黃之山。乃披圖視典，用觀天子之彙器，曰：“天子之徢锽玉果、璇珠、燭銀、黃金之膏。”天子之従騏金，忋酢魽士之徬у蔘金，鹿人之徬金。天子之弓射人，步劍牛馬，犀器千金。天子之馬走千里，勝人猛獸。天子之狗走百里，執(zhí)虎豹。柏夭曰：“征鳥使翼。”曰：烏鳶、鸛雞飛八百里。名獸使足：走千里，狻猊野馬走五百里，邛邛、距虛走百里，麋二十里。曰：“柏夭皆致河典。”乃乘渠黃之乘，為天子先，以極西土。乙丑，天子西濟(jì)于河。爰有溫谷樂都，河宗氏之所游居。丙寅，子屬官效器。乃命正公郊父受敕憲，用伸八駿之乘，以飲于枝之中、積石之南河。天子之駿：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。狗：重工、徹止、、黃、南、來白。天子之御：造父、三百、耿、芍及。曰：“天子是與出入藪，田獵釣弋。”天子曰：“于乎！予一人不盈于德，而辨于樂，后世亦追數(shù)吾過乎！”七萃之士天子曰：“后世所望無失天常，農(nóng)工既得，男女衣食，百姓徧絀，官人執(zhí)事。故天有時，民氏響。何謀無失天常，農(nóng)工既得，男女衣食，百姓徧絀，官人執(zhí)事。故天有時，民氏響。何謀于樂？何意之忘？與民共利，以為常也。”天子嘉之，賜以左佩玉華也。乃再拜頓首。

　　卷二

　　柏夭曰：“封膜晝于河水之陽，以為殷人主。”丁巳，天子西南升之所主居。爰有大水碩。爰有野獸，可以畋獵。戊午，之人居慮獻(xiàn)酒百于天子。天子巳飲而行，遂宿于昆侖之阿、赤水之陽。爰有鳥之山，天子三日舍于鳥之山。吉日辛酉，天子升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮而豐隆之葬，以詔后世。癸亥，天子具蠲齊牲全，以昆侖之丘。甲子，天子北征，舍于珠澤，以釣于流水。曰：“珠澤之藪方三十里。”爰有葦、莞蒲、茅、蒹。乃獻(xiàn)白玉，只角之一，三，可以沐，乃進(jìn)食，酒十，姑劓九，味中麋胄而滑。因獻(xiàn)食馬三百，牛羊三千。天子昆侖以守黃帝之宮，南司赤水而北守舂山之寶。天子乃之人吾，黃金之環(huán)三五，朱帶、貝飾三十，工布之四。吾乃膜拜而受。天子又與之黃牛二六，以三十人于昆侖丘。季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野。曰：“舂山是唯天下之高山也。”孳木華畏雪，天子于是取孳木華之實，曰：“舂山之澤，清水出泉，溫和無風(fēng)，飛鳥百獸之所飲食，先王所謂縣圃。”天子于是得玉策枝斯之英。曰：“舂山，百獸之所聚也，飛鳥之所棲也。”爰有獸食虎豹，如麋而載骨，盤始如，小頭大鼻。爰有赤豹、白虎、熊羆、豺狼、野馬、野牛、山羊、野豕，爰有白鳥、青雕，執(zhí)太羊，食豕鹿。曰天子五日觀于舂山之上。乃為銘跡于縣圃之上，以詔后世。壬申，天子西征。甲戌，至于赤烏。赤烏之人其獻(xiàn)酒千斛于天子，食馬九百，羊牛三千，麥百載，天子使祭父受之。曰：“赤烏氏先出自周宗，大王父之始作西土，封其元子吳太伯于東吳，詔以金刃之刑，賄用周室之璧。封丌璧臣長季綽于舂山之虱，妻以元女，詔以玉石之刑，以為周室主。”天子乃賜赤烏之人其墨乘四，黃金四十鎰，貝帶五十，珠三百裹。丌乃膜拜而受曰：“山是唯天下之良山也，寶玉之所在，嘉生之，草木碩美。”天子于是取嘉禾，以歸樹于中國。曰：“天子五日休于山之下。”乃奏廣樂。赤烏之人丌獻(xiàn)好女于天子，女聽、女列為嬖人。曰：“赤烏氏，美人之地也，寶玉之所在也。”巳卯，天子北征，趙行舍。庚辰，濟(jì)于洋水。辛巳，入于曹奴。之人戲觴天子于洋水之上，乃獻(xiàn)食馬九百，牛羊七千，米百車，天子使逄固受之。天子乃賜曹奴之人戲黃金之鹿，銀，貝帶四十，珠四百裹，戲乃膜拜而受。壬午，天子北征東還。甲申，至于黑水，西膜之所謂鴻鷺。于是降雨七日，天子留骨六師之屬。天子乃封長肱于黑水之西河，是惟鴻鷺之上，以為周室主，是曰留國之邦。辛卯，天子北征東還，乃循黑水。癸巳，至于群玉之山，容氏之所守。曰：“群玉田山，知阿平無險，四徹中繩，先王之所謂策府，寡草木而無鳥獸。”爰有木，西膜之所謂。天子于是取玉三乘，玉器服物，于是載玉萬只。天子四日休群玉之山，乃命邢侯待攻玉者。孟秋丁酉，天子北征，之人潛時觴天子于羽陵之上，乃獻(xiàn)良馬牛羊。天子以其邦之攻玉石也，不受其牢。伯夭曰：“氏，檻之后也。”天子乃賜之黃金之罌三六，朱三百裹，潛時乃膜拜而受。戊戌，天子西征。辛丑，至于剞閭氏。天子乃命剞閭氏供食六師之人于山之下。壬寅，天子登于山，乃徹祭器于剞閭之人，溫歸乃膜拜而受。天子已祭而行，乃遂西征。丙午，至于韓氏。爰有樂野溫和，麥之所草，犬馬牛羊之所昌，寶玉之所。丁未，天子大朝于平衍之中，乃命六師之屬休。巳酉，天子大饗正公諸侯王吏七萃之士于平衍之中。韓之人無鳧乃獻(xiàn)良馬百匹，用牛三百，良犬七千，牛二百，野馬三百，牛羊二千，麥三百車。天子乃賜之黃金銀罌四七，貝帶五十，珠三百裹，變雕官，無鳧上下乃膜拜而受。庚戌，天子西征，至于玄池。天子三日休于玄池之上，乃奏廣樂，三日而終，是曰樂池。天子乃樹之竹，是曰竹林。癸丑，天子乃遂西征。丙辰，至于苦山，西膜之所謂茂苑。天子于是休獵，于是食苦。丁巳，天子西征。巳未，宿于黃鼠之山，西。乃遂西征。癸亥，至于西王毋之邦。卷三

　　吉日甲子，天子賓于西王毋。乃執(zhí)白圭玄璧以見西王毋，好獻(xiàn)錦組百純，組三百純，西王毋再拜受之。乙丑，天子觴西王毋于瑤池之上，西王毋為天子謠曰：“白云在天，山自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來。”天子答之曰：“予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野。”天子遂驅(qū)升于山，乃紀(jì)丌跡于山之石，而樹之槐，眉曰“西王毋之山”。西王毋之山還歸丌世民作憂以吟曰：“比徂西土，爰居其野，虎豹為群，于鵲與處，嘉命不，我惟帝天子大命而不可稱顧世民之恩，流涕隕，吹笙鼓簧，中心翔翔，世民之子，唯天之望。”丁未，天子飲于溫山。考鳥。巳酉，天子飲于溽水之上。乃發(fā)憲令，詔六師之人其羽。爰有藪水澤，爰有陵衍平陸。碩鳥物羽，六師之人畢至于曠原。曰天子三月舍于曠原。天子大饗正公諸侯王，勒七萃之士于羽之上，乃奏廣樂。六師之人翔畈于曠原，得獲無強(qiáng)，鳥獸絕群。六師之人大畋九日，乃駐于羽之。收皮效物，

　　債車受載。天子于是載羽百車。巳亥，天子?xùn)|歸，六師起。庚子，至于之山而休，以待六師之人。庚辰，天子?xùn)|征。癸未，至于戊之山，智氏之所處，智往天子于戊之山，勞用白驂二疋，野馬野牛四十，守犬七十，乃獻(xiàn)食馬四百，牛羊三千，曰智氏。天子北游于子之澤，智氏之夫獻(xiàn)酒百于天子。天子賜之狗采，黃金之罌二九，貝帶四十，珠丹三百裹，桂姜百，乃膜拜而受。乙酉，天子南征東還。巳丑，至于獻(xiàn)水。乃遂東征，飲而行。乃遂東南。巳亥，至于瓜之山，三周若城，閼氏胡氏之所保。天子乃遂東征，南絕沙衍。辛丑，天子渴于沙衍，求飲未至。七萃之士高奔戎，剌其左驂之頸，取其青血以飲天子。天子美之，乃賜奔戎佩玉一只，奔戎再拜稽首。天子乃遂南征。甲辰，至于積山之，爰有柏，曰余之人命懷獻(xiàn)酒于天子。天子賜之黃金之罌，貝帶、朱丹七十裹，命懷乃膜拜而受。乙巳，諸獻(xiàn)酒于天子，天子賜之黃金之罌，貝帶、朱丹七十裹，諸乃膜拜而受之。