第一章    正文

何人引我染風塵？荏苒韶光年旬五！衣冠顛倒辱為榮，放浪形骸玷曾祖。都門赤子不堪言，**”乞丐甜中苦。破衣如繡勝錦團，淡飯饔飧充腸肚。口似懸河若水流，心同寶鑒如案牘。文驚四座吾說評，點綴八方皆仰俯。鼓舌搖唇論盛衰，貶佞褒忠談今古。舌筆之業樂如何？脫去襤衫更黼黻！引我染風塵？荏苒韶光年旬五！衣冠顛倒辱為榮，放浪形骸玷曾祖。都門赤子不堪言，**”乞丐甜中苦。破衣如繡勝錦團，淡飯饔飧充腸肚。口似懸河若水

鄙人流寓津埠二十馀載，棲身評書界內，言講《雍正劍俠圖》一書，多蒙各界歡迎，甚為抱歉！菲劣之材，何敢現丑報端？今蒙本報相聘，不揣冒昧，特奉原書以供閱者。然將來首尾不接之處，所在不免，尚祈諸君原諒見教是幸。人家將掃帚往脅下一挾，往西村口而來。臨近更房，早看見童林手握多張紙牌，面向里，正在高興之際。童懷有心到窗下，伸進手去抓住童林，重責他一頓。又恐怕傷了鄰右的臉面。倘若童林還口，又怕人恥笑教育有乖，雖然是當面教子，總也得與他留些個體面。不如先進到里面閑坐，作為沒看見他。他若知改前非，那還罷了，他若不改，然后再責罰于他，眾鄰也沒的可說。這就是童懷的老成之見（父有愛子之心，在所不

是書以武俠之技，提倡武術之精神。內中醫卜星相、三教九流、各色言情、孝悌忠信、禮義廉恥、風花雪月、怪力亂神，由淺入深，無奇不有，是為長篇小說之目的。頭見道旁路北，有一家小店，怎么看出來的呢？原來門口上寫著四個字“德和小店”，是一連五間正房，當中間關著避風門。童林走至近前，伸手開門，往里面觀看，里面是南北對面大炕，對面的鍋臺。住客還真不少，鋪蓋是一份挨著一份。店客正在大家聚談。童林抱拳向眾人道：“眾位辛苦。”

此書始于滿清康熙五十四年，終于雍正。由紫氣東來，臨九朝八帝（按滿清乃十帝，何言九朝八帝？由順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統，惟光緒承繼同治。自古有承繼，未有繼中之繼。因童謠云“八輩五，沒根基”。其言已驗，因遜位焉。）皆稱明君。惟康熙年間，普通小說最多。雍正結交劍俠，豈無知者？按原書，當雍正繼位，康熙敕封十四太子允禔.雍正乃四太子，圣諱胤禎，當時為熙圣主所不齒，因結交俠客，后文方有二老盜寶匣于乾清殿，刪改圣旨，雍正方有九五之尊。此乃是書之大旨。叫相窯兒？就比作宰相所居之地，其實凈是生意人。這是童林方才進到屋中，大家一看，他斜插一把竹片刀，大家以為他是同道掛子行的人。方才問他的這個人，姓吳行二，他也是新入生意，變戲法的，半空不作。俗說就是“花脖子”。怎么叫花脖子呢？你說他是生意人，內里的事他又不知；你說他不是生意人，他還愛吊坎兒。方才他問童林，從哪兒過來，童林自然是不懂。童林可略為了然，說：“我從大道上來。”姓吳的又問道：“朋友，你是

開書若由雍正講演起來，豈不唐突。那末應由何處而起呢？單言一農人，此人家住哪里，姓字名誰？眾公少安勿躁，且聽我慢慢的道來。勸著童林，童林余氣未息。劉爺說道：“海川，你這是多余，跟他作什么？常言有話，人不跟狗斗。其實我們大家，也看見他偷牌啦，你就作為沒看見，其實他也贏不了。你必得說明白，鬧起來，有什么意思？再說有我們在場，還能叫你吃了虧嗎？我見見王三，日后與你們和氣和氣，還得與你們見個面，免得日后誰找報誰。再說，倘若此事要是傳到你們老人家耳內，我們不是都不好看嗎？得啦，你也消消氣，千萬別把這件事放在心上。”童林道：“這東西真是可惡，我早就惦記著他啦，不是一天半天的。要不是眾位在其中解勸，今天

在北京京南霸州城南童家村，姓童名林，表字海川，年方一十八歲，相貌魁梧，秉性剛直，純厚敦篤。生平有一樣古怪的性格，不諾寡信。或有人失信于他，絕不與交。惟有粗糙過猛，是其劣也。家有嚴父童懷，慈母楊氏。日，童林在清晨將要捻米，銀髯老師叫道：“童林，我看你捻米甚勞，我當再與你進一步，操練手掌之法”。二位仙長，站起身來，童林相隨至大殿以外。來至臺階石之下，命童林將臺階石打掃干凈，命他將小褡褳，由大殿內取出，卷好橫在臺階石上。命將粗米取來，倒在臺階石上。銀髯仙長站在臺階石下，蹲襠騎馬式站好，把袖口住上一挽，好在臺階不高，正好用雙掌搓米。仙長兩膀臂用力，雙掌按住粗米，說聲：“嘿！”往前一推，將手抬起。叫道“童林你來看”，童林細看：粗米的殼全落，

外有叔伯兄弟童緩，因無所依，遂一處同居。家住東村口第一門，房數椽連場隔院，良田五十余畝，雖非富戶，然亦稱小康，雖不是詩書門第，總算勤儉人家。一家四口，頗稱相得。外有長工、月工。說道：“此廟名金頂玉皇觀”。銀髯仙長聽罷，復又說道：“我弟兄二人，姓字名誰你可知曉嗎？”童林答道：“非是弟子荒唐，奈因弟子不敢動問。望恩師賜教。”銀髯仙長道：“門戶之

是年風調雨順，國泰民安，兵歸甲庫，馬放南山，海晏河清，萬民樂業。緊追，二位仙長緊走；童林慢追，那二位仙長慢走。那個意思，二位仙長似有所知，可并不回頭。童林追有二里之遙，只累得喘吁不定。再若追不上，童林就要累躺下了。童林暗中著急，又不好喊叫。猛抬頭，心中稍定。因為什么呢？二位仙長的前面，有一道清溪阻路，南北一望無邊，東西約有三丈余寬，又無舟可渡，難以過去。不料想，二位仙長將腰一伏，行于水面，如履平地，此名叫作“蹬萍渡水”。（聽李教師說過）。童林暗想：此必劍客

要是在村莊上，無非是農務，春種秋收，提籃撒種，半年忙，半年閑，莊稼勤務。頂到春種秋收，青年子弟，在家無事，各家恐其效尤，差不離各村，均要請武術教習，令其習練。單說童家村，請了一位教師，滄州人，姓李名直，外號人稱彈腿李，就在本場院練習，童林也在其內，練習彈腿，并有青年子弟二十余人。不過就是六合刀、六合大槍，均都是花拳等類，沒有真實的硬功。惟有彈腿，是這一位李教師的專門。這個彈腿呢，分為六家師。何為六家呢？分串拳門彈腿，化拳門彈腿，回回門占四家彈腿，共分為六家師。仙長又說道：“我二人收弟子無多，只有你兩個師兄，皆都是帶藝投師。就是你作科十五年，日夜苦工，可折為三十年的學業。你頭一個師兄，四川人氏，姓明名燈，字照遠，江湖人稱賽北俠，現在不知在于何處。第二師兄，乃是出家的和尚，綽號人稱長眉長老，亦不知所在。今命你下山，得使我二人再與你收個師弟，

此是少林的絕藝，按僧道俗共為六家。《拳經》有云：“南京到北京，彈腿出于教門中。清真正教實授傳，留下彈腿十趟拳”。故六家中為回回彈腿最好，故《拳經》上有歌詞為證：名師授我十趟拳，術理無窮妙無邊：頭趟順步單鞭式，二趟十字奔腳尖，三趟披蓋夜行臨，四趟稱抹步斜纖，五趟力要猛，六趟防腿式單看，七趟雙看多急快，八趟須還腿相連，九趟連環須捧索，十趟見彈復周全。后人休笑式法單，拳到臨時多機變。回回十趟彈腿。少林彈腿十二趟，即和尚彈腿。道教為串拳彈腿，此為彈腿之根基。為何將彈腿言之鑿鑿呢？凡練武術，各種拳腳，是皆由彈腿而起。童林乃書中之主角，此謂初蒙之始，故巧遇李直，得彈腿之精華，后遇劍客，方能一學而成。

此為回回十趟彈腿。少林彈腿十二趟，即和尚彈腿。道教為串拳彈腿，此為彈腿之根基。為何將彈腿言之鑿鑿呢？凡練武術，各種拳腳，是皆由彈腿而起。童林乃書中之主角，此謂初蒙之始，故巧遇李直，得彈腿之精華，后遇劍客，方能一學而成。聞言：“弟子愿受教，但不知何為五戒？望恩師指示”。銀髯仙長說道：“你我門戶之中，以五戒當頭。第一戒，戒的是色戒。行俠作義，學會

天天聚練，無奈好事多磨，不料李教師家里來了一封家信，家內有緊要的事務，只得回歸家內。這場子一散，各家子弟均都效尤。惟有童林，不肯將工夫丟失，仍然每日照常用功，二五更的功夫，仍是不擱。好在家中諸事，自有老父照管。清晨在場院練完，必要出東村口，繞北村口，進西村口，回歸家內。及至回到家中，早飯已然做熟。因為鄉下的飯，做的最早，每天家常的飯，不過就是玉面餑餑、熬小米粥，吃完了也就無事可做。這一日，起晚了一點，將功夫練完，只得到村外邊去閑溜一趟，進西村口。在北面有三間更房，這三間房子是村中公共所立，專辦一切善舉及青苗會等等的事情。天明，童林醒來，站起身一看，正趕上郭掌柜出去解手，童林候郭掌柜回來，說道：“掌柜的算賬吧。”于是掌柜的把店飯錢算清。童林說：“我請問您一件事：我是跑腿的，昨天大家說的話，我是外行，真全沒聽明白。我是練過幾手笨拳，無非暫時糊口，望掌柜的您指引指引我，哪里有豐富的鎮店，我好多賺幾個。”郭掌柜說道：“你跟我來。”童林拿起小褡褳，連同竹刀，跟隨郭掌柜離了店門。郭掌柜用手往

村子里打更的，在內居住。所有本村閑散的人、年老的人，無事聚坐閑談，時常斗紙牌，無非是解悶，也沒有多大輸贏。（誰說“斗個紙牌，也在書內嗎？”若不因此，童林好好的日月，豈能逃亡在外，巧遇劍客？這正是書中緊要的關鍵。）童林進了西村口，看見更房里面，有不少人在內聚談，童林也時常在里閑坐。今天正走到外面，眾人看見童林走來，內中有一個，姓劉名祿，論來是童林長輩。童林尋常和睦鄉里，親近四鄰，人緣最大，都愛惜童林純厚。這位劉爺往里相讓道：“海川，少見哪，因為什么總不到這里頭坐？”童林含笑回答：“家事太忙，您一向可好？”說著進了更房，一同落坐。劉爺首先含笑開言，叫道：“海川，你是個沒事的人，我們幾位今天也閑暇，我們要商量斗個小牌，你來正好，咱們解解悶。”童林未及回答，旁邊一個答道：“要是斗牌，可是有我。”童林觀看，心中有些個不悅。怎么呢？這個人的品行不好，乃市井無賴，是在村中過闊了的家當，沒有不怕他的。因為什么呢？緊追，二位仙長緊走；童林慢追，那二位仙長慢走。那個意思，二位仙長似有所知，可并不回頭。童林追有二里之遙，只累得喘吁不定。再若追不上，童林就要累躺下了。童林暗中著急，又不好喊叫。猛抬頭，心中稍定。因為什么呢？二位仙長的前面，有一道清溪阻路，南北一望無

此人姓王，排行在三，小名叫狗兒，外號叫青草蛇。這小子，在村子里邊無惡不作。何為叫無惡不作呢？終日里，在莊子里假充光棍，與人拍頭抹血，欺負老實人，踹寡婦門，跟未彌月的孩子打架，能打個十個八個的。打瘋狗，罵傻子，這還不要緊。你要是得罪了他，趕到青莊稼正長成了的時候，他夜間跑到你的莊稼地里去。高粱將要收成的時候，他把高粱穗，都給你弄了下來，扔到地下。要不然，玉米長成，他全給掰了下來，扔那么一地。他也不要，他是成心禍害人。這還不算，等到秋收冬藏，糧食入囤，柴草上垛，夜里給你弄把火。他那個胎子，身量不高，橫下卻有。一身藍布褲褂，白襪子，穿一雙踢死牛的灑鞋。這個腦袋的造像，四六旋不出個球來。兩道小眉毛，再配一雙狗眼，一嘴的食火，兩個兔子的耳朵。還是真蠻橫。打遍了街，罵遍了巷，單打單斗，還是真打不過他。真要能打他，打輕了他不怕，打重了還得料理他。貧寒之家，惹不起他，真有勢力之家，好鞋不踏臭狗屎，沒有那么大的工夫理他。邁步轉樹，以柏樹為中心地點，童林隨在后面，一連轉了三個彎兒。仙長止步，叫道：“童林，你按此法，若要作成，天下敵手甚少，此乃我二人平生之絕藝。此樹即汝之師，汝用心轉樹，日久必當有效。”童林答道：“老師，弟子轉到何時方有經驗。”銀髯仙長微笑，用手指樹，說道：“此樹若要追你，便當有效。”童林搖首道：“恩師言之差矣，樹乃是植物，豈能追我呢？”銀髯仙長瞋目說道：“住口，佛經有云‘鐵

童林是何等的人物，豈能看得上他！又不好得罪他，常言有云：能得罪君子，不得罪小人。（那位說，“你們說書的，怎么那么嘴損？”不是要褒忠貶佞么？若非此人，童林豈能惹滔天之禍。）童林笑道：“三哥，您若愿意斗，讓您！我還是真沒有工夫。”青草蛇一聽，把眼那么一翻，嘴一咧，道：“嘿！海川，你不斗牌，你是多心我。”童林趕緊含笑道：“三哥，您愿意斗，我還喜歡和您來。沒有您我還不來。”王三冷笑道：“是呀，那么咱們四位都是誰？”劉爺答言道：“有張二爺，咱們四家不好嗎？”張二爺道：“咱們把前后窗戶滿都摘下來，過堂風涼快。”大家說道：“對。”王三道：“海川，你上炕里邊去，靠著窗臺面向北。”海川笑道：“就是我年輕，焉能那樣子呢？”大家說：“不可拘束。”“那么我就斗膽依從了。”天明，童林醒來，站起身一看，正趕上郭掌柜出去解手，童林候郭掌柜回來，說道：“掌柜的算賬吧。”于是掌柜

“張二爺在東面，劉爺在西面，我老王坐在炕邊向南。咱們牌呢？”大家拿過牌來，放好了牌墊，把牌放在當中。王三說道：“海川，你先搶牌。”童林微笑，“我若先搶，我可就是頭牌。”“哪有那么放的呢？你搶。”童林果然伸手翻牌，卻是九萬，“怎么樣？是我頭牌”。大家言道：“你真有頭牌的命兒。”于是這四位就斗起牌來。中以武俠之技，提倡武術之精神。內中醫卜星相、三教九流、各色言情、孝悌忠信、禮義廉恥、風花雪月、怪力亂神，由淺入深，無奇不有，是為長篇小說之目的。

唯有這個耍錢哪，最品人的性情，要不耍錢怎么能有賭品呢。劉爺、童林，倒是隨便一斗，無非是解悶。惟有這個王三，素來他的品行就不端，頂到耍上錢哪，那就不問可知啦。丑態百出，不是摔牌，就是罵街，真可稱得起：手握多張，如擎團扇，左覷人而右顧己，真是望穿鬼子之睛，費盡魍魎之技，非得把小鬼的能耐拿了出來，方才能贏錢。他原本沒有多少錢，坐下他就想贏，輸了他就要滾賭，找碴打架。這個耍錢場呢，原有這個毛病：誰不會來、誰不能賭，誰準贏錢。可巧三家輸，就是童林一家贏，真是錢奔大堆。哈哈，就是童林不會賭，就是他贏。這位王三爺，真是水吊子坐在煙筒上，怎么講呢？就是他沒開和（hú）。他看了看自己錢哪，只剩下三文錢，手里這把牌不和，底下的錢真不夠輸的。看手中牌，非叫七萬不和。因為什么呢？六萬、八萬手里頭的張兒，是腰里插槍，獨叫七萬，方能滿牌。他看了看牌地上的亂牌，已經有了三張七萬，那一張七萬，還不定在誰的手內。家童懷這個樂可大了，頭朝下，就躺在炕底下去啦！腦袋碰了個大包。

這把牌是非輸不可。他一著急，要用腥賭。何為叫腥賭呢？俗說就是偷牌。在外跑腿，又不知父母在家怎樣想念，身體是否安康。思前想后，不覺心中酸楚，好似十五個吊桶打水，七個上來，八個下去的一般，心思如麻，未免潸潸淚下。低頭往前行走，只顧走路，不提防將道路走錯。怕走山嶺以西，卻還是往嶺西走下來了。約走有十余里，猛然抬頭一看，這道路不像大道，亂草蓬蒿彌漫山坡，羊腸小道，接連不斷。只顧信步往前行走，不想亂山環抱，遍山荊棘，道路崎嶇，坎坷不平，很窄的鳥道，并無人行。路旁酸棗枳荊，榆柳桑槐松，被西北風刮得

他用手將亂牌里的七萬，扒拉在上面。相近牌垛，他是用右手去抓牌，暗在拳著那三個手指上，用舌一舐。第二指卻不在牌垛抓牌，用那三個手指上的唾沫，將亂堆的七萬，沾了起來，將手一拳，高聲叫道：“哈哈，自掏七萬，趕緊與我家里報喜，我可和了牌啦！”童林眼快，看見了他是偷牌，這個名子又叫系牌。童林將自己的牌一合，放在牌地以上，叫道：“三哥，這個錢我們不能輸。”王三把眼一瞪，說道：“怎么呢？我好容易頭回滿牌。童林，你這不是給我添滿嗎？”童林接著說道：“要是從亂牌里挑，那事我也會啊！”無奈，只得相隨，走進更房，大家落坐。劉爺說：“今天早晨，我與張爺我二人打算斗十和。張爺說，二人沒意思。這么個工夫，曹二弟來啦，三人可以斗啦，二弟偏說我二人商議好啦，三家拐磨子拐他。他非四家不斗，我說咱們門口站著去，有誰算誰。可巧海川你來啦！咱們四家斗吧。”童林說：“我不行哪！”“你看，海川你斗兩把，別人來了，你再讓。”童林駁不過劉爺去，說：“我可

王三聽罷，氣往上撞，忙說道：“你看見我挑了嗎？”說話之間，站起身來，立于炕沿之上。此時童林看他羞惱成怒，勢將用武，童林也就站起身來，立于炕里，面向王三。青草蛇用左手指著童林，說：“你真可惡。”遂用右手向童林面上“吧”的就是一個耳摑子，所幸童林練過一身好武術，早就預防。仙長在當中蒲團上打坐，一回手由神廚黃布簾內拿出舊蒲團來，命童林盤膝而坐，腳心朝天，閉目合睛，眼觀鼻，鼻對口，口對心，舌尖頂顎（這就是打坐之法）。然后教童林吸精引氣“三**”之法。何為叫“三**””呢？天地**”，龍虎**”，子午**”。又名叫“渡鵲橋”。陰氣吸于腹內，與陽氣相合，其名曰“陰中返陽”，童林不知，無非是仙長當時的指點。

童林見勢不好，忙將左手一揚，王三的手正磕在童林左臂上。童林一伸手，用了個“黃鶯掐粟式”，正托在王三的脖項之上。這個亂子可就大了！王三來了個仰面朝天（缺少個一聲嘆。七擒孟獲也上來了），王三就倒在炕底下，一翻身就爬起來。素常真還沒吃過這個虧，這可是“接三”的竹竿子，他就火兒了。一聲怪叫：“哇呀！”勢如沖鋒，決一死戰。無奈屋中人多，連看斗牌（別名叫“看歪脖子和”）十幾個人，還能看他們打架嗎？大家只得相勸，自然向著童林的人多。大劉爺上前相攔，笑道：“王三弟，你可不準這樣。讓童林年輕無識，有我們評理。”王三一看，大家都向著童林，明知打不出圈去，他便高聲喊叫：“姓童的，我與你完不了啦！”童林說道：“好好！”童林怒目相視的叫道：“王三，今天我可要收拾收拾你啦！”王三聽罷，氣得他渾身亂抖。王三大聲嚷道：“今天人也太多，此處也不是打架之地，擱著你的，放著我的，咱們兩個人后會有期！再見吧。”王三說罷，一轉身，一溜煙似的跑啦。這就是王三伶俐，明知打不過童林，自己找臺階下了，打算日后暗算童林，這且不表。會赴畢，回歸時，他的肢體已然腐爛不堪，由此，他的魂靈兒飄飄蕩蕩。正值唐明皇駕崩，他的魂魄，投于明皇之體。若不然，到如今畫八仙，有呂祖穿黃袍。非是自己的形體，乃唐明皇之尸體，因被呂祖奪去。）與草木同苦，修成大羅金仙。奈因絕藝未有人承受，我二人行于山谷之內，你追趕我二人欲拜為師，豈非是緣在三生？就說我二人有此絕藝，欲尋汝這誠實弟子，就是打著燈籠，尋遍天下，亦難以尋找。怎么呢？就說十五年寒暑，日食不過白飯，渴飲山下清泉，連堿菜也沒有。你忍得了勞，耐得了苦，專心習學，

不表二位仙長，再說童林，只得往前趕路，走至樹林之內，回頭一看，為樹所遮，竟看不見二位恩師。童林跺腳而言：“恨童林無伐樹之能，不得觀看恩師。”（誰有伐樹之能呢？三國劉皇叔，伐樹送元直，方有走馬薦諸葛之故事。）又兼著掛念父母，歸心似箭，只得奔馳道路，就走下來了。穿過樹林，奔通京師的大道，往前行走。正行之間，已至巳牌的時分，覺著腹中饑餓，只得回手往抄包內一摸，銀兩毫無蹤跡。童林駭了一身冷汗。常言有云：“有錢走遍天下，無錢寸步難行。”這便如何是好？