暗香彌散，充落在大內(nèi)皇宮，不知何時(shí)起。

　　端承殿內(nèi)鋪金爍銀，殿周鑲玉流綾羅，幾個(gè)擎空大柱更是朱漆富貴、龍鳳飛驤，由于往日就是宮廷祭祀場(chǎng)所，殿壁上飛彩流丹的盡是諸佛飛天，環(huán)落長(zhǎng)生燈火，晝夜不息，鸞鳳八寶香爐內(nèi)煙息裊裊，而后又在這殿內(nèi)散成光暈，就如同是來(lái)自西天極樂(lè)世界的祥瑞氣息，將整個(gè)大殿度離人世。試問(wèn)南朝四百八十寺，雖盡是禪院高閣，而論富麗堂皇又有哪個(gè)能與這端承殿相比。而這里的今夜又是一個(gè)不同的夜晚——宋寧宗最寵愛(ài)的皇妃，明德妃，就將在此夜為宋寧宗延續(xù)下宗室血脈。

　　宋寧宗十六歲即位，先后迎娶十余妃嬪，曾有過(guò)七子，而不知究竟是寧宗命數(shù)無(wú)嗣還是大宋王命衰竭，如同被邪惡的詛咒一般，七子出生不久便相繼夭折，而其中三子便是寧宗與明德妃而生。明德妃雖然宮內(nèi)地位不及楊皇后，但是在宋寧宗心里的地位卻是無(wú)人可比。明德妃是寧宗幼時(shí)玩伴，自幼青梅竹馬，兩小無(wú)猜，如若不是楊皇后是前宰相之女，或許現(xiàn)在母儀天下的便是明德妃了。宋寧宗也知道七子盡亡定有蹊蹺，也曾經(jīng)暗下四處尋查，卻發(fā)現(xiàn)其中千絲萬(wàn)縷的勾結(jié)關(guān)系到整個(gè)大宋的根基，最后也只能在自己肚里硬壓下一口氣將一切不了了之。不幸中的萬(wàn)幸是，明德妃又懷上了龍種，經(jīng)多重御醫(yī)把脈確定是一皇子后，宋寧宗更是喜出望外，尤為珍視，未等其降生便尋人起好了名字，明空太子。這個(gè)名字是大姒上師生前為這個(gè)皇子占星瞻命時(shí)所起。上師說(shuō)過(guò)：“此子眾星護(hù)佑，運(yùn)道使然，歸來(lái)帶名，叵測(cè)叵測(cè)。”但迫于寧宗急切請(qǐng)求，才留下明空二字。寧宗再問(wèn)，上師便頻眉不語(yǔ)，只是輕嘆了一聲，寧宗一想明者日月相佑，空者仁智相協(xié)，便也諾了下來(lái)。但對(duì)于將要出世的皇子，朝中非議諸多。話說(shuō)前幾日天現(xiàn)異象，太白金星晝出凌日，而又有奇方異士占星推卦，看到客星沖三垣，紫薇星芒暗之八荒大亂之象，臨安城四處無(wú)不流言紛紛，更以“明空為曌，昔有唐朝武曌易主的舊事，有女易朝，恐生變故”之說(shuō)最盛，大臣也對(duì)八皇子的降生頗有顧忌，生怕禍根降世，擾的皇室動(dòng)蕩。但是寧宗求子心切，又怎回顧及這些，更何況多方名醫(yī)都肯定是男嬰，這豈不是最好的理由封上大臣的嘴？但是他仍然早已安置下諸多的人馬暗加護(hù)佑，以防有人覬覦。而今天為了給他祈福轉(zhuǎn)運(yùn)，特意舉辦了這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的法會(huì)。

　　端承殿前高坐金字大佛，這尊大佛是為了祈福特地請(qǐng)自洛陽(yáng)石窟，水路聯(lián)運(yùn)日夜不停的運(yùn)回臨安，又找來(lái)舉國(guó)聞名的能工巧匠大加修飾大佛，萬(wàn)兩黃金塑金身，明珠玉石，零繞其間，大佛持妙善手印，垂目悲憫著塵世。殿中團(tuán)坐五百高僧，身著嵌玉金絡(luò)袈裟，高聲稱頌佛號(hào)，他們來(lái)自南朝四處，在平日里都難得一見(jiàn)，而今天竟紛紛相聚于此，為即將降生的皇子祈福，足以讓人感嘆這孩子的造化！文武群臣兩側(cè)分列，錦繡朝袍紫金冠，面目嚴(yán)肅而虔誠(chéng)，宮女宦官云鬢紅袍持燈持器，走動(dòng)舉止間無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，碎步花蓮，生恐稍有差池。而宋寧宗就在大佛之前端坐，緊緊地攥著一串佛珠，小聲急促的念著經(jīng)文。而寧宗之右正襟端坐著一個(gè)尊者模樣的人，頭戴紫金琉璃冠，身著八寶九華衣，肩綬五道華彩蟒紋條綢，但見(jiàn)他寬額橫眉，雙目間凝聚著不一般的神氣。這人便是當(dāng)朝國(guó)師神罔。而旁邊也有一個(gè)眉清目秀的二十余歲的青年人，穿著一身天光云水法衣，恭敬的站在神罔身后，這便是神罔國(guó)師的徒弟，神罔曾說(shuō)他天性聰慧，惟愿木心清明，于是給他了這個(gè)道號(hào)“花梨”，取自當(dāng)年阇梨尊者在靈山上拈花一笑，寄予了師傅愿他能夠成就圓滿，大徹大悟的希冀。但是花梨平日里游手好閑，哪里有如此之高的頓悟，一直認(rèn)為這“花梨”源自于“一枝梨花壓海棠”之句，莫不成師傅一直對(duì)自己老年的感情生活有所寄寓？師傅從小便把他帶在身邊，寸步不離。

　　說(shuō)起這陣暗香，別人或許不曾留意，但是對(duì)于幾十年修為的神罔來(lái)說(shuō)，卻絕對(duì)可以品出其中一二的不同尋常。和師傅呆久了，花梨也不免有些靈覺(jué)，聞到了這異香后，他心里也不禁思索起，“此香似桃四菊似梅蘭，卻又非單單這四季的造化，更或是兼而有之！究竟是何種力量將這世間百草混雜其中？”花梨心中也一時(shí)間迷惑了，因?yàn)檫@花香絕對(duì)不是平常的胭脂香粉的味道，而是一種不一般的詭異的感覺(jué)。

　　“妖氣！”眉頭一皺，神罔低聲了一句后默默的起了身，然后循著香氣傳來(lái)的方向追去。穿過(guò)長(zhǎng)廊，翻過(guò)別院的墻，而又順著后宮池水邊的小路一路尋找，氣息仿佛越來(lái)越濃，似乎在不斷的呼喚著他，告訴他什么東西在那里等著他。神罔三步一踱，五步一隱，步伐清靈，月光下如一匹綾羅綢緞飄散出去，不一會(huì)兒就沒(méi)了蹤影。花梨不由得也加快了腳步，跟在師傅身后。夜色中，池水化成了一潑墨，而假山似乎是一只困獸，被禁錮在一個(gè)地方，同風(fēng)與成蔭的垂柳相互低吼。花梨的步伐越加迅速，一路飛空掠影，急趨之下，抬頭竟是已到了東華門前，突然間香氣大盛，而不知何種妖力正在這里渦回聚流，在東華門前空地結(jié)成了一個(gè)結(jié)界，以往鎮(zhèn)守此處的將士已經(jīng)不知去向，僅剩兩只辟邪石獸怒瞪中空。空空當(dāng)當(dāng)?shù)囊股校褙枧埏w袂，怒視著前方，卻只有一個(gè)全身赤裸的女子在一副巨大的圖案上狂舞著條數(shù)尺紅綾。女人舞步周轉(zhuǎn)妖媚而華麗，那修長(zhǎng)修致的酮體就如同是在嬌嗔的喘息，在風(fēng)中幻化出了無(wú)數(shù)魅影，饑渴的唇、絕望的眼神、憤恨的眉宇……那魅影似乎是河中伸出雙手巴望的鬼魂，長(zhǎng)發(fā)同紅綾一起在空中周旋飛亂，每一次抽動(dòng)仿佛都有無(wú)數(shù)的生靈為之動(dòng)容哭泣，似乎是在浴火而掙扎，又如同在重重束縛下尋求解脫，似乎她就是在阿鼻地獄里久經(jīng)折磨的罪人在至極的苦難中狂喜，月色凄惶，一切說(shuō)不盡的詭異。看得年紀(jì)輕輕的花梨的心中不由得一陣躁動(dòng)。

　　相比于花梨，神罔自然定力更深。瞟了這女人一眼，大聲斥道：“大膽妖孽，逢皇子之喜竟敢前來(lái)作亂，識(shí)相的速速離去，免得本尊震怒，自討沒(méi)趣！”

　　那女人見(jiàn)神罔已經(jīng)問(wèn)話，冷笑一聲徑自舞步飛舞的越加迅速的旋舞，突然一個(gè)翻躍，向前鋪跪在圖案上，雙手纏繞著紅綾在地上舒展開(kāi)了一個(gè)圈，就如同一只大鳥(niǎo)在落地的一瞬間羽化成一只蝴蝶，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)輕輕的落在背后，直至腳尖，清吟起來(lái)：

　　“明朝游上苑，火速報(bào)春知，花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)催。”

　　花梨見(jiàn)這妖女很是怪異，思忖了半晌她的出身，仍沒(méi)有得到答案，只得輕嘆一句，“此女只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞啊。”神罔似乎聽(tīng)到了花梨這一聲嘀咕，怒視了一眼花梨，花梨頓時(shí)一聲都不敢再吭了。可是那女人隨著聲音漸漸微弱空曠身體也漸漸消失，漸漸遁形于夜色中。

　　花梨被這陣勢(shì)嚇得心頭一驚，但是師傅在旁，只得故作鎮(zhèn)靜，近身去再看那圖，但見(jiàn)那圖中空靈活動(dòng)，百花爭(zhēng)春，萬(wàn)紫千紅，每一瞬間花瓣都在凋零而又周而復(fù)始的重放，于是一種妖異的盛錦就在這尺寸中上演著驚世之景，越看那花越深，仿佛是一個(gè)虛無(wú)妄度之境，媚逸出萬(wàn)千的芳香，誰(shuí)人見(jiàn)到這華麗的場(chǎng)景能不為之動(dòng)容！輕哼一聲起，這聲音仿佛從深山海底，穿越了幾個(gè)輪回，短短一聲卻在風(fēng)中留滯。畫中有如一人蘇醒，云氣中看不清眉目，但是隱約在繁華間隙里看見(jiàn)了身體的輪廓。突然香風(fēng)一陣撲來(lái)，有如那人吐納氣息。再望去時(shí)，畫已消失在空中，一切如常，那云氣也沒(méi)有了，如同什么都沒(méi)發(fā)生一樣。

　　花梨的耳畔反復(fù)重復(fù)著那女人說(shuō)的話，總覺(jué)得似曾相識(shí)，卻又記不得是何處看過(guò)，思緒紛飛中，聽(tīng)到神罔低聲說(shuō)道：“武則天淫威之詩(shī)么？！傳聞一個(gè)正逢寒節(jié)武則天游興上苑，看百草枯零之景格外動(dòng)怒，竟違天時(shí)而詔令百花之仙即日著華，結(jié)果第二日果然滿園春色，神圣皇帝大悅，下命當(dāng)朝御筆吳道子摩當(dāng)時(shí)異景，以興百代之盛！有傳聞?wù)f那畫栩栩如生，似真似幻，而少有人看過(guò)，武皇死后寧宗認(rèn)為女朝遺物沾染不吉之氣而將其隨葬無(wú)字碑下，之后便無(wú)人問(wèn)津。而如若這詩(shī)便是當(dāng)時(shí)的詔旨，那這圖豈不正是那神圣皇帝的傳世神圖《上苑春潮卷》！”

　　想到這里花梨不由得又是一驚，難不成這圖竟是傳世神物！神罔國(guó)師長(zhǎng)嘆一聲后，又緩緩說(shuō)道，“太白凌日，客沖三垣，大宋八皇子降生之日，傳世神圖再現(xiàn)人間，這一切不言而喻豈是人力所能及，難道真的是天道無(wú)常，陰盛陽(yáng)衰之卦變，莫非明德妃中并非男嬰，而是女娃，用妖星災(zāi)氣妄想魚目混珠、瞞天過(guò)海，女主昌！”

　　神罔將目光轉(zhuǎn)向了花梨，眼神中不盡的蒼涼，“為師深思中愈覺(jué)這事初現(xiàn)了世事臨難之兆。”聽(tīng)到這里，花梨不由得心頭一涼，神罔繼續(xù)說(shuō)道，“歷代國(guó)師都為國(guó)擋劫消災(zāi)職責(zé)，通神定乾坤因而往往不得善終。神罔身為當(dāng)朝國(guó)師，三世結(jié)緣于本朝帝室，后又結(jié)緣于寧宗，曾與五嶺川脈神、方丈土地公立下匡扶社稷、庇佑江山的盟誓，此時(shí)更無(wú)法找到理由脫身善己，何況又何德何能敢輕看江山易主，視千萬(wàn)子民于不顧。”悲愴之下，神罔一聲長(zhǎng)嘆，“山雨欲來(lái)，豈能全身而退；造化弄人，我又奈何。”