第九話    山水精靈，靈魂穿越

　　山水精靈，靈魂穿越

　　文、三峽劉星?

　　“心依六禪靜，寺據萬山深”這是乾隆夜宿嵩山少林寺時的偶感——細細品來，其實不過是詩人玩性而已。在日理萬機的政壇之上，這樣的偶遇，也僅僅是時下的集中旅游“長假”而已。放松的是短暫，調整的是身心；爾后，便是爾虞我詐、勾心斗角的煙火紅塵了。

　　審視大山，我不夠格。事實上，夠格的人也沒有幾個。

　　作為棋迷，我自然對爛柯山敬仰，敬仰的不是青霞福地洞天的神奇，而是那一盤沒有下完的棋；作為讀詩人，我更向往青城山。不是因為“青城天下幽”，這對于三峽來說不足為奇，奇的是少年李白在哪里學“飛禽術數”。作為書香圣地，我更在意“巴山蜀水”——李白也是這樣統稱的，說“輕舟已過萬重山”了——而且，似乎理所當然，不談緣故的傳說，也不說人類學的考古，單說三峽。

　　三峽的確是最賦有詩意的唯一的一條大峽谷，而且是巴蜀、巴楚、楚漢文明交匯之所；第一個偉大的詩人屈原出自三峽，第一篇最浪漫的女神也出自三峽，三峽成就了詩圣桂冠的加冕……我曾經將我的部分文字匯集為《三峽吹奏的單簧管》大致如此這般自傲……

　　因為支教的緣故，我來到了三峽腹地的無量山山上工作。盡管只有短期半年時光，許多的未知讓我滿懷一種創意的期待。何謂創意，也就是對自己充滿了信心，對未來充滿期待，對未知充滿了渴望。更重要的是因為走進，融入，更親近某種無邪之念的純——還原自己的靈魂，讓人格在新的環境中定制、更新、升級——是的，從整日眺望大山，到深入大山之中，這不是采風，而是扎扎實實的生活，由此，更加審視自己對于“大山”的態度。

　　在秋雨的淋漓中，我便開始了進山之路。

　　路上很是新奇，盡管很早就熟知這無量山之名，仰望其高度；但是，車行數小時之后，才知道，無量之“無量”的縱深厚度，絕非浪得虛名。這里三縣接壤，抵觸偏僻，唯有這樣的地方，才留不住人才；也唯有這樣的地區，才適合接受我們這些外來的“援兵”。

　　細雨漸漸朦朧。沿著湯溪清澈的小河婉轉而行；過南溪，抵雙土，開始進山。小車，一咕嚕鉆進山腹，沿途風景逐層展開，像打翻了的七彩畫卷——大自然中能夠想象的色調，這里都有；詩人夢寐的色彩，這里觸目驚心；油畫家渴望的濃墨重彩這里渲染得一塌糊涂；越來越往上，山色更顯得蒼遼而深邃，更像一幅幅精美絕倫的古典中國山水畫，我甚至覺得與其做一個畫家，不如做一個看山的香客，到處都是意料之中，又出乎意料的“山水名畫”般——這些畫面水滴滴、清新撲鼻、總會給予一種靈動的享受……隨著轎車瞬間的轉向，那些永恒便剎那印刻在心間，又倏然遠去……巍峨的群峰高低錯落漸漸逼近，跌宕的溪水掛起白練似乎觸手可及間……

　　經過了無量村。年輕的司機說，“連空氣都可以看透了”。

　　是啊，視野及其開闊。我想真有這種感覺。視野之內的所有高山幾乎都低矮了半截，靜靜地漂移在方圓之外的天邊。而遠處若有若無的幾絲云彩恍若輕紗，正飄逸的遠去。青松、柏樹、野雞、斑鳩、白鶴、不知名的鳥兒總會在不經意之際從視野中闖入，又倏然消失在蒼松翠柏中。除開視野清晰，空氣清寒之外，我最欣賞的莫過于山澗突然闖入視野的瀑布。人們總是用李白在廬山下看見的“飛流直下三千尺”來形容水勢之壯美。此刻，我卻想到的是“飛瀑跌宕轉瞬間，怦然雷霆千叢山。美景自然何須尋，深處三峽更驚嘆”來表達我的愉快是最貼切不過的了。

　　山頂沒有路，我們經過一個埡口，稍微停歇下來，車門一開，寒氣不請自來。但是，周圍的景色到是十分的怡人——高陡的山勢，至少是80度以上的懸崖，懸崖很少有裸露的石崖，而是被郁郁蔥蔥的樹林和灌木掩映著。不時有鳥兒的影子在公路上空的樹木空隙處飛過。據說野豬成群。公路兩旁最常見的是針葉的松樹和柏樹，還有闊葉的泡桐樹，楠木等。偶爾露出來的空地上栽種的水稻半黃半綠，正需要幾個陽光的暴曬之后，便可以收割、打谷、曬谷、收倉了。（這里省略2000字，大意是第二天正巧百年不遇的大暴雨，之后是大洪災，大滑坡，而且至今，進山的公路還沒有修筑好……）

　　翻越埡口，便是一汪水池。一路暢快而下，便到了目的地田壩小村。稍微安排妥帖之后，久久佇立在水庫堤壩，看白鶴翱翔，觀云天景色，倒也神清氣爽。而縱目遠眺，群山環抱，青翠潑墨，倒也有幾分豁然開朗之四野；終不覺大山之高峻、險要、崎嶇——這里，正是無量之處。

　　入夜，我居于兩條橫亙數百里的大山脈余脈交匯的田壩之正中央。我依稀撲捉到為什么山“無量”，幾乎可以自圓其說。

　　寫到這里，不僅澄清一下，雖然名“無量”，卻和“無量壽佛”沒有一毛錢的關系。但是，面對無量之不可限量，我不禁遙想——對于大山，我們卻有著天然的敬畏之外，更可以冶煉自己的骨骼。山高無量，不是高度也，而是靈魂埋葬的深度；山體無量，不在廣度也，而在于大山的內存的厚度。高山至高，不在意是否有仙靈仙居，關鍵是有這樣一個靈魂正與大山對接，而且必須駐守大山的最原始的精靈……

　　此地，東有“桑坪”，西有“咸池”；南是“無量山”，北有“長龍山”。這地理命名的一定是一位深諳周易之經的大胸懷之人士。所謂古訓有“日出扶桑，入于咸池”之處，大致如此——待萬物暗昧之際，便是五行沐浴之時。所以，必須有南北匹配兩座大山挾持放可保一方平安福，佑黎明百姓之憂。而北是長龍山，而南是無量山。如此地理才是名正而言順？至于是不是名至而實歸，哪到未必？

　　——我夢著了，卻笑醒了——真真假假、虛虛實實；蒼龍無影，無量莫測也！?

　　也許，是因為世代居住在三峽之畔的緣故，對于山水從來都是親近而無間隙的，既不存在叩問的敬畏的盲目，也不存在“遠天下，小泰山”的藐視；只是感覺，大山大河從來都是我的朋友，我的摯愛。也許，我應該成為一只“山水的精靈”。

　　2014年秋寫三峽劉星于三峽的山中