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　　人生本不應(yīng)該思考，當(dāng)你沉浸在關(guān)于人生的思考的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己已然缺少活著的價值。

　　曾鐘愛海子的文字，除了那一首《面朝大海，春暖花開》之外，他的詩似乎都帶著一些死亡的氣息，不含帶著絕望與憂傷，更多的應(yīng)該是對死亡的坦然以及對生命的思考。

　　人生，該是以怎樣的形式開始與結(jié)束？那其中的過程又該是怎樣的？我想，大多數(shù)的人生都是在社會的框架下，學(xué)習(xí)，工作，結(jié)婚，生子，為了所謂的美好生活而奔波著。有時候，細(xì)想來，只覺得酸楚無奈以及悲傷無法褪去。

　　中華民族向來缺少對于死亡的一種自覺和認(rèn)知，在大多數(shù)人眼中，選擇死亡是在逃避現(xiàn)實。然而，在我認(rèn)為，死亡是一種生命的覺醒意識。生命之花在最燦爛的年華逝去，不是一種惋惜，而是一種永恒。所留在世間的，是那個最為美好的自己。

　　人生，本該如此，做自己想做的事，當(dāng)你已經(jīng)自覺完成自我價值之后，何必貪念塵世的美好。生老病死并非是一定要經(jīng)歷的旅行。

　　人生，雖然是無可奈何的旅行，而我們可以在這無可奈何之中選擇自己的生活方式，或許為世人所不恥，那又怎樣呢？累了，就放棄，那個終點誰都會去，又何必在乎時間長短呢？有些人，可以用三十年做完別人六十年做完的事，那又何必要去貪念剩下三十年中的自己不喜歡的事物呢？

　　人活著的目的在于死亡。