第四章    水晶夢起尋緣故，誰辨柔情是孽緣（四）

曹沾續(xù)道：“就在礦工們進行著日常開采工作的時候，有一個礦工忽然在礦井中發(fā)現(xiàn)了一把寶劍，對——就是我們要說的九龍寶劍。這個寶劍張什么樣子呢？因為我并沒有親眼見過，也沒有什么權威文獻對此進行過詳實的記載，在此我們只能采取市井上的傳言。傳言中怎么說呢？說——這個九龍寶劍的劍褲是由銅打造的，上面雕刻著九條龍，九條龍互相纏繞，因此得名九龍寶劍。又說李侍堯拔出劍后，見這把寶劍其實是由水晶制作而成的，精美無比。后來，乾隆皇帝聽說了這事，你想乾隆是什么人？一國之主，天底下的寶貝不都得先給他？于是乾隆就下旨命令李侍堯把寶劍進獻給他。但是你想這么重要的寶貝如何運回京城呢？”

布止怕曹沾如此擴展下去，恐怕又要跑題，于是忙道：“那都不重要，他愛咋運咋運。我們只想知道，這個九龍寶劍最后到哪了？”于是曹沾舍棄枝節(jié)，說道：“九龍寶劍下落的說法有很多，官方的說法是在運輸途中被盜賊搶劫了。但還有一種說法比較可信，就是李侍堯?qū)⑦@個寶貝秘下了。我的好朋友，也就是和我一塊穿越過來的道士——無方，因此去找了李侍堯幾次，但李侍堯一口咬定，寶劍就是被人劫走了。”

王聰聰聽著著迷，剛聽罷九龍寶劍，又問了仙女衣。曹沾道：“接下來，我們要說第二件寶物——仙女衣。我之前也提到了，仙女衣實際上是金縷玉衣的一種，為什么這么說呢？我們首先要說一說什么是金縷玉衣。”

布止眼見曹沾又起了相，想阻其言算是困難，只盼他能少些天馬星空，于是勸道：“長話短說，時候不早了。”曹沾走到窗前，開了縫，看了天色，尚有大把閑暇。布止覺窗戶開著，可進些清涼，便建議將窗敞開，但曹沾卻未理會，關了窗戶，回頭再說仙女衣。

金縷玉衣是漢代皇帝和高級貴族死時穿用的殮服。漢代人認為玉是“山岳精英”，將金玉置于人的九竅，人的精氣不會外泄，就能使尸骨不腐，可求來世再生。金縷玉衣的外觀多數(shù)和人形相同，由玉拼成，玉片的角上穿孔，用黃金制成的絲縷把它們編綴。

宋末元初，松江府烏泥涇鎮(zhèn)有一女性織戶，人常喚為黃母，手中針線出神入化。機緣巧合下得見一件漢代貴族的金縷玉衣，她見衣服精巧但太過體重，常人無法穿著，于是探究其理，保留金玉，加之輕紗、錦緞，費十年幸苦，縫制一套常人可穿的金縷玉衣，玉融于絲，金匿于綢只尋常女子穿上便可似仙女下凡般美麗，若世間美女著裝，更可令仙女羞澀，于是人們也將此衣稱為“仙女衣”。

王聰聰聽著曹沾所說的仙女衣，心中羨慕，趁著曹沾語頓，嘆道：“一件衣服真有這么神奇？”聽布止接話道：“這顯然是運用了夸張的寫作技巧，你還真當真？幼稚可笑。”王聰聰也不相信一件衣服能有怎的神奇，只是心底愛美，有些期待罷了。聽了布止挖苦當下無言。又聽布止搖著腦袋說道：“別想臭美的事了，還是問問這件衣服現(xiàn)在在哪吧。”

曹沾答道：“關于這個仙女衣啊，我們所能查閱到的資料不多，只是聽說一個人叫國泰，日后會成為一個貪官被乾隆處死。他的家中有一件衣服是由金線縫制的。這件衣服來自民間，是國泰強行霸占的。無方為了探勘仙女衣究竟，就曾經(jīng)去過國泰家。這個國泰不僅沒有借出仙女衣，反而嫌棄無方是個道士，說無方晦氣，竟然暗中叫人將無方毆打了一頓。”曹沾不停接著說道：“至于剩下的兩件寶貝，鵝蛋水晶和繡花磁鏡，我們的資料就更少。我也只是聽無方說過，如果找不到九龍寶劍和仙女衣，能同時找到鵝蛋水晶和羞花磁鏡，或許也能穿越回現(xiàn)代。”

王聰聰聽曹沾將話說完，深覺找到這幾件寶貝比登天還難。又聽布止說道：“得了，掌聲感謝我們偉大的歷史學、考古學家曹沾先生，以及文學家曹雪芹先生，為我們帶來的精彩演講，從他的講話中，我們不難得出一個結(jié)論：那就是我們沒個去找這幾個寶貝。”王聰聰心更沮喪，近似絕望。卻聽曹沾說道：“這也不一定。你們到這來，就有一個令人羨慕的優(yōu)勢。你們可以知悉乾隆朝的走向，在別人看來，你們就是可以預測未來。我就是因為這個本事，結(jié)交了一些有頭有臉的歷史名人。但也是因為這個本事，招來一些麻煩。”

王聰聰聽曹沾話后，希望又生，勁頭又起，問道：“那我們該怎么做？”曹沾眼中忽燃光芒，說道：“我因為知道乾隆朝是我國封建王朝由極盛轉(zhuǎn)衰的歷史節(jié)點。就在現(xiàn)在這個皇帝——乾隆傲慢的閉關鎖國的同時，英國正在進行著影工業(yè)革命，悄悄崛起著。按照正常情況發(fā)展下去，到了道光年間，英國就會用大炮打開清朝的大門，也就我們近代歷史上著名的鴉片戰(zhàn)爭。中華從那時起，就要經(jīng)歷一場浩劫，一段漫長的屈辱史。如果我不是為了寫《紅樓夢》，我一定竭一生之力，設法改變清朝頹勢，盡快效仿英、法等國建立君主立憲，避免中華落后于人。你們都是年輕人，有熱血在，若能把這件事辦成，你們可真就是功德無量了。”

布止對曹沾所言的普度眾生并無興趣，搖頭道：“我不行，我歷史學得不太好。說句丟人的話，我連道光是誰我都不知道。”

曹沾又提起一口氣，專注道：“這個道光皇帝是清朝入關后的第六個皇帝，也就是乾隆的孫子。乾隆將自己的皇位禪讓給自己的兒子嘉親王，也就是后來的嘉慶皇帝。嘉慶英年早逝，將自己的皇位又傳給了自己的長子——道光。嘉慶也是首位完成傳位嫡長的皇帝。”

布止見曹沾一說及與歷史相關之事，便一本正經(jīng)，并不欣賞，于是說道：“曹老師，我的曹大歷史老師，咱們能不能就事論事，少進行知識性擴展。”

曹沾自知道自己有引經(jīng)據(jù)典過激的毛病，于是笑著答應，又道：“至于你們能不能真的改變清朝歷史走向，我以為盡心盡力，問心無愧也就是了。孔子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？所謂大仁大義便在此處，就是明知不可為而為之。”說著又想舉出些歷史典故，但想布止必定嫌煩便不開口。

王聰聰覺得曹沾說的這些大事，與自己并沒什么要緊的關系，說道：“歷史自然有它的發(fā)展軌跡，我們也改變不了，也沒必要去改變它，讓它順其自然就好。我只想盡早找到您剛才說的九龍寶劍和仙女衣，可以早點回到現(xiàn)代，做真正的自己。”

曹沾略有遺憾，嘆道：“也罷，人各有志，強求不得。你們?nèi)绻嫦氪┰交厝ィ医ㄗh你們還是要去廬山找無方，畢竟他琢磨穿越時空已經(jīng)這么多年了，懂得肯定比我多。”

布止看了一眼攥在手上要轉(zhuǎn)交給盧見曾的畫，樂道：“我們先到京城，幫你把事辦了，也在盧大人那歇歇腳，然后就去廬山，找無方，好回家。”

曹沾道：“如果這樣，我得囑咐你們兩句。你們在這可千萬不要輕易告訴別人你們能預測未來，否則將給你們帶來無盡的麻煩，我便是個例子。”

王聰聰覺得曹沾的話中似有他意，剛要再問，卻聽得門響，見老板娘急匆匆跑進屋子，氣喘吁吁，卻帶笑樣，說道：“粘桿處的人來了，是個好機會？”王聰聰覺事情蹊蹺，剛要問明情況，卻聽曹沾問道：“齊林在外面嗎？”老板娘道：“在，白蓮教的也都在，已經(jīng)和他們動起手了。”布止問道：“你們說什么呢？能讓我們也聽懂點不？”曹沾只道：“我一會再跟你細說。”說著將炕蓮掀開，見炕中竟有一個地洞。曹沾催促布止和王聰聰?shù)溃骸翱欤爝M去。”王聰聰見曹沾神情緊張，感覺有事發(fā)生，于是按照曹沾安排，躲進地洞。

曹沾見布止動作遲緩，又催促道：“快，快點，沒時間了。”布止莫名其妙進了地洞，與王聰聰接觸甚近，似有些尷尬，為排解這種尷尬，布止忽然唱起歌：“地道戰(zhàn)嘿地道戰(zhàn)，埋伏下神兵千百萬，嘿埋伏下神兵千百萬，千里大平原展開了游擊戰(zhàn)……”王聰聰連忙將右手食指放在嘴邊，虛道：“老實點，曹老師肯定有事，別闖禍。”

老板娘沖著地洞中兩人說道：“往里擠擠。”說著也欲進洞，但此時卻從窗戶跳進一人。老板娘的臉立即失色，又聽曹沾道：“哎，還是功虧于潰。”又問來人：“你是哪邊的？”