妺喜亡夏

　　夏朝末年，天下大亂。這是一句廢話(huà)，也是很好的開(kāi)場(chǎng)白，三國(guó)演義就是類(lèi)似的開(kāi)始。不光三國(guó)，每一個(gè)王朝到了盡頭都要亂一亂，不亂就不會(huì)滅亡。除非瑪雅預(yù)言，2012，一瞬間天崩地裂，想亂都沒(méi)時(shí)間。

　　夏亂的根源是癸，他是夏朝第十七個(gè)國(guó)王。十七實(shí)在是個(gè)文藝的數(shù)字，有好多文藝作品都跟十七有關(guān)。比如十七歲不哭、十七歲的單車(chē)、十七歲開(kāi)始蒼老、十七樓的幻想等等。十七個(gè)國(guó)王過(guò)后，夏朝就成了歷史書(shū)上的兩頁(yè)紙、百度百科里的一段話(huà)了。

　　癸是一個(gè)文武雙全的人，尤其是他的武，非常厲害，赤手空拳可以把鐵鉤拉直，歷史書(shū)上是這樣記載的。至于多大的鐵鉤，書(shū)上沒(méi)細(xì)說(shuō)。我想應(yīng)該不小，不然也不值得一寫(xiě)。作為一個(gè)國(guó)王，他擁有的東西太多了。你想，就算他不是國(guó)王，憑著他一身本事，到哪兒都能混口飯吃吧。可他偏偏是個(gè)國(guó)王，不需要擺攤賣(mài)藝，就有人供奉錦衣玉食給他。渾蛋都是慣出來(lái)的，這個(gè)叫癸的男人也不例外。

　　癸的老子在世的時(shí)候，夏朝就已經(jīng)有些衰微了。諸侯國(guó)雖然每年按時(shí)派人送貢品，卻沒(méi)有諸侯去朝賀。就是禮到人不到的那種。面對(duì)這種局面，癸的老子的想法是，我年紀(jì)大了，懶得管這些了，等我的兒子癸繼位之后再處理這些吧。而癸繼位的時(shí)候，還沒(méi)有兒子，所以他不能這樣想。

　　他采取的措施是禮輕情意重，就是說(shuō)如果諸侯來(lái)朝賀的話(huà)可以不帶禮物，但要是不來(lái)朝賀，就需要送比以前貴重十倍的禮物。這樣一搞，很多諸侯都拿不出能讓癸滿(mǎn)意的禮物來(lái)，又不愿意離開(kāi)自己的封地到癸的宮殿里給癸磕頭，矛盾就產(chǎn)生了。諸侯國(guó)給出的理由是癸的力氣太大，如果他們?nèi)ソo癸磕頭，磕得不好，擔(dān)心癸一抬手就把他們撕碎了。

　　這是一個(gè)很荒唐的理由，荒唐到讓癸覺(jué)得這是一種侮辱。于是他決定帶著軍隊(duì)去見(jiàn)各路諸侯，不但要各地的諸侯給自己磕頭，臣服于自己，順便還可以看看當(dāng)?shù)赜惺裁春脰|西，一并打包帶走。吃不了兜著走的典故大概就是出自此處。

　　諸侯看到癸帶著軍隊(duì)浩浩蕩蕩而來(lái)，擔(dān)心自己的城郭會(huì)被滅掉，于是紛紛關(guān)上城門(mén)，拉起吊橋，死活不見(jiàn)癸。這讓癸很生氣，于是他見(jiàn)到關(guān)著的門(mén)，就要人去砸碎了。夜不閉戶(hù)的典故大概就是出自此處。不是人們傳說(shuō)的民風(fēng)好，而是不敢關(guān)門(mén)。至于路不拾遺，大概是因?yàn)槁飞线z的東西是液體，不好拾起，拾起來(lái)也沒(méi)用吧。

　　就這樣過(guò)去了很多年，很多諸侯國(guó)都被癸糟蹋得不成樣子了，美女美食全被他打包帶走了。年輕的小伙子們只能改變自己的審美觀，或者干脆蒙上雙眼，否則根本無(wú)法談戀愛(ài)，更別提結(jié)婚生子傳宗接代了。

　　有一個(gè)叫有施的部落，聚居在兩座大山之間。癸帶著軍隊(duì)去索要美女美食和部落首領(lǐng)的下跪之禮的時(shí)候，部落首領(lǐng)帶著所有人爬上了山頂，拒絕給癸任何東西。于是癸就讓軍隊(duì)把山給包圍了。半年過(guò)去，山上所有能吃的東西都被有施部落的人吃完了，連蚯蚓都沒(méi)有剩下。可是癸還是沒(méi)有撤兵。為了保全部落人民的生命，首領(lǐng)下了山，給癸磕頭道歉，還送上了自己的女兒。

　　那個(gè)女兒，就是本文的主要描寫(xiě)對(duì)象，妺喜。妺喜姓喜名妺，世人卻都反過(guò)來(lái)叫她妺喜，不知言下之意是不是要她莫要?dú)g喜的緣故。就像癸死了之后大家都叫他夏桀一樣，雖然這兩個(gè)字都是上下結(jié)構(gòu)，但意思卻截然不同了。

　　妺喜和夏桀有個(gè)共同的愛(ài)好就是喜歡撕扯東西。夏桀撕扯金銀銅鐵，妺喜沒(méi)有那么大力氣，只能撕扯綾羅綢緞。總的來(lái)說(shuō)就是這倆人的破壞欲都很強(qiáng)，看不慣什么就想一撕了之。

　　夏桀把妹喜接到王宮之后，整天把她放在膝蓋上喝酒聊天想歪主意，再也沒(méi)有時(shí)間出去折騰別的諸侯國(guó)了。但他沒(méi)時(shí)間不代表他手下沒(méi)時(shí)間，所謂上梁不正下梁歪，下梁不正百姓栽。這些下梁的手段一點(diǎn)也不比夏桀差。

　　每當(dāng)夏桀和妺喜想到歪主意的時(shí)候，就會(huì)讓宮里的仆人下去找人執(zhí)行。所以說(shuō)整個(gè)國(guó)家還是很動(dòng)亂的。國(guó)王雖然不打包美女了，但是臣下們還在打包。有一天夏桀發(fā)現(xiàn)有個(gè)臣下色瞇瞇地盯著妺喜看，于是就把那人閹割了，太監(jiān)也就從此產(chǎn)生了。這就是生活在古代的好處，舉手投足之間做的事，都可能會(huì)流傳千古。

　　妺喜只是個(gè)名義上的公主，其實(shí)并不是有施部落首領(lǐng)的親生女兒。首領(lǐng)的女兒是個(gè)丑姑娘，妺喜只是長(zhǎng)得漂亮，為了拯救部落，首領(lǐng)才認(rèn)她做女兒的。

　　妺喜沒(méi)有當(dāng)公主之前，是有施部落的部花，每天都有很多年輕的小伙子送花給她，還當(dāng)著她的面朗誦自己所寫(xiě)的詩(shī)歌。妺喜潔身自好，不搭理任何試圖接近進(jìn)而妄想擁有她的人。久而久之，就誕生了很多贊美追求她的詩(shī)歌，人民口耳相傳，于是有施部落就成了一個(gè)文化大部落。只可惜那時(shí)候還沒(méi)文字，不能記錄下來(lái)，所以很多美好的詩(shī)歌都失傳了。

　　隨著時(shí)光的流逝，妺喜很快就長(zhǎng)到了十五歲。這在那個(gè)時(shí)代已經(jīng)是大齡女青年了，如果再過(guò)兩年還沒(méi)婚配，就會(huì)成為所謂的剩女。妺喜想到十七歲開(kāi)始蒼老那句話(huà)，越想心里越不安。于是她對(duì)那些追求他的人說(shuō)，你們吟詠再多的詩(shī)歌，最后都會(huì)被忘記，如果要流傳下去，必須記載下來(lái)。而如何記載，記載在哪里呢，就靠你們?nèi)ハ肓恕Ｕl(shuí)想出來(lái)了，妺喜就跟誰(shuí)在一塊。

　　妺喜的話(huà)讓很多有施部落的人研究起了文字，文學(xué)青年越來(lái)越多。你走上街頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，黑壓壓的一片，全是憂(yōu)郁的面孔和仰望天空的少年。但是發(fā)明文字并不是件容易的事，甲骨文是商朝才有的，現(xiàn)在才是夏朝，妺喜等不了那么久。妺喜想讓夏朝快點(diǎn)滅亡，好在容顏未老的時(shí)候就認(rèn)識(shí)那個(gè)發(fā)明甲骨文的人。

　　妺喜聽(tīng)說(shuō)夏朝的國(guó)王在四處騷擾百姓，于是就問(wèn)有施部落的青年，為什么夏朝的國(guó)王不來(lái)我們有施部落。青年們回答說(shuō)，我們的部落太小了，沒(méi)有什么珍寶奇玩，所以國(guó)王不會(huì)這么快就來(lái)。妺喜聽(tīng)到這樣的回答很沮喪，她讓那些喜歡外出游玩的人散布消息說(shuō)有施部落有一個(gè)寶貝，天下罕見(jiàn)，但并沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)那寶貝是什么。

　　這樣一傳十十傳百，到了癸的耳朵里之后，就變成了，有施部落里有一個(gè)美艷絕倫的姑娘，是部落首領(lǐng)的女兒，所有小伙子見(jiàn)了他都愛(ài)得發(fā)狂，但她誰(shuí)也不喜歡。

　　癸聽(tīng)到這樣的傳言后心想，作為一個(gè)立志做暴君的人，不能不貪戀美色。于是他很快就帶兵趕到了有施部落。

　　妺喜被送到癸的面前，看到癸是如此丑陋的一個(gè)男人，她傷心欲絕。她質(zhì)問(wèn)癸，作為一個(gè)國(guó)王，怎么可以長(zhǎng)這么丑。癸說(shuō)，我年輕的時(shí)候很帥的，只是那時(shí)候你還沒(méi)出生，不能怪我啊。妺喜心中暗道，我怎么總是在錯(cuò)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人。

　　妺喜被帶到宮中，癸問(wèn)她喜歡什么，她說(shuō)喜歡看到所有美好的東西毀滅，小到綾羅綢緞，大到一個(gè)王國(guó)。癸說(shuō)，綾羅綢緞很容易毀滅，王國(guó)就難了。比如我這個(gè)王國(guó)，是和天上的太陽(yáng)同生共存的，只有太陽(yáng)還在，我的王國(guó)就不會(huì)毀滅。

　　妺喜說(shuō)，那咱們打個(gè)賭，從今天開(kāi)始你不理朝政，天天玩樂(lè)，看你的王國(guó)能撐多久。癸笑著說(shuō)，我打登基至今，天天都在玩樂(lè)，從來(lái)沒(méi)有管過(guò)朝政。

　　妺喜心想，真是個(gè)昏庸的糟老頭子。不過(guò)他就得昏庸點(diǎn)，不然夏朝何時(shí)才能滅，夏朝不滅，商朝不起。沒(méi)有商朝，誰(shuí)去發(fā)明甲骨文啊。為了甲骨文的發(fā)明者，妺喜跟了一個(gè)老頭，她這一壯舉，幾千年后，才被年輕貌美的姑娘們效仿。只是這些年輕貌美的姑娘為的只是一座房子、一筆存款。

　　在妺喜和癸的共同努力下，夏朝越來(lái)越亂。世道亂了之后，誰(shuí)收拾爛攤子收拾得好，誰(shuí)就是新的王。有一個(gè)叫湯的撿破爛的，非常擅長(zhǎng)收拾爛攤子，人稱(chēng)破爛王。有了這個(gè)稱(chēng)號(hào)之后，他覺(jué)得自己有做王的潛質(zhì)。小時(shí)候是破爛王，長(zhǎng)大了就是國(guó)王。于是他帶領(lǐng)人民群眾一起收拾國(guó)家這個(gè)爛攤子，最后就當(dāng)上了王。因?yàn)樗r(shí)候是經(jīng)營(yíng)破爛生意的，是個(gè)商人，于是后人就叫他商湯，他的王朝，就叫商朝。

　　寫(xiě)到這里，已經(jīng)是另外一個(gè)故事了。從上面的故事可以看出，我在試圖豐富歷史的同時(shí)也在憑著個(gè)人喜好惡搞歷史。歷史研究人員看到了估計(jì)會(huì)說(shuō)，這個(gè)是不對(duì)的，那個(gè)是沒(méi)有的。就像專(zhuān)家喜歡考證金庸小說(shuō)里常用的植物到底在那個(gè)朝代有沒(méi)有一樣。我所寫(xiě)的這些事情歷史上到底有還是沒(méi)有呢？如果你去問(wèn)趙本山，他肯定會(huì)告訴你，這個(gè)，可以有。