大瑀入天向黃帝挑戰(zhàn)。黃帝派黑帝、白帝出戰(zhàn)。二帝再無(wú)棋子可用，托棋缽沖來(lái)。大瑀一斧頭敲碎顓頊的陶罐。白帝急拋金甕罩住瑀身，滿指望金克玉。不料今非昔比，大瑀鑿?fù)附鹌鞫ⅰ６垡妱?shì)不妙，急歸本位。

只剩黃帝一位孤家寡人。黃帝寶刀不老，戰(zhàn)車縱橫，擊敗東王公，伯益折翅。大瑀親出，摧折神駕，解放神馬，不料黃帝神劍竟斬開玉袍鱗鎧。大瑀受傷墜于昆侖瑤池，一時(shí)失魂落魄。黃帝的狂笑令諸神戰(zhàn)栗，一場(chǎng)大屠殺的颶風(fēng)即將橫掃三界。

幸有王母，助瑀仙藥。二神約統(tǒng)環(huán)宇，結(jié)下金玉良緣，陰陽(yáng)合璧，雙戰(zhàn)于帝。王母顯相，豹尾虎齒，披頭散發(fā)，獅吼如雷，以玉勝為器，以青絲為陣，頻頻攻擊于帝。黃帝左遮右擋，難敵瑀剛母柔，漸漸手忙腳亂，終被瑀擒。然黃帝魂堅(jiān)元固，瑀亦無(wú)可奈何。

大瑀立天，自號(hào)玉帝，俗稱張玉皇、玉皇大帝，圣稱大天尊。

靈碧道君、元始天尊欲爭(zhēng)。太上老君急勸，為解大劫，跑到宗師鴻鈞處求修無(wú)極寶鑒，即玄鏡，警示因果。鑒中顯示：元始可勝，天地不存，重回混沌；靈碧能贏，天地雖在，眾生皆無(wú)，靈碧之外，唯有元始修持。元始天尊不忍，退居玉虛；靈碧道君隨就碧游之空。

玉帝勘定三十六層高天。

第一層大羅天，玉帝自居，玉京為都，實(shí)為成仙者登籍證果之所。在此天為鴻鈞道人修建紫霄宮，作其修養(yǎng)之堂。鴻鈞道人煉丹之興消散，好配靈苗，雜而生異，其效天成，效奇；遂把八卦爐并紫金葫蘆、芭蕉扇、風(fēng)火蒲團(tuán)諸寶賜予大徒弟太上老君。（鴻鈞改行，恐怕污染大羅天的環(huán)境吧？）

接下來(lái)是三層清天：玉清境清微天，元始天尊居之，玉虛宮巍；上清境瑀余天，靈碧道君居之，碧游宮高；太清境大赤天，太上老君居之，兜率宮廣。

再下是四層梵天，為超脫三災(zāi)輪回的凈土之境，建有三十六座仙宮：太陽(yáng)宮、太陰宮、化樂(lè)宮、遺云宮、毗波宮……七十二重寶殿：朝會(huì)殿、凌霄殿、寶光殿、聚仙殿、傳奏殿……一梵天為玉帝工作之所，凌霄寶殿巍峨；二梵天，王母娘娘居之，又把瑤池勝景、蟠桃園林移至此天。天歷一年一度召開蟠桃盛會(huì)，五方主神、進(jìn)益之仙均可參邀，食蟠桃，飲玉酒，大可清心明目，鞏固仙道，為眾仙交流溝通、聯(lián)略提攜大開方便之門。三梵天諸仙居之。四梵天為神將守衛(wèi)天門之所。

再下又有無(wú)色界四層天、色界十八層天、欲界六層天，這三界仍不免生死輪回，修真行善之人居之。他們是神仙的后備軍，三界是培育神仙的大學(xué)院。

鴻鈞道人本身就是一部天書，通天徹地，見三徒皆有大成；徒弟都讀懂了自己，悟了大道，自己尚不知自研，囿于師位，無(wú)有實(shí)成；于是誠(chéng)心求商于元始天尊，如何應(yīng)付玉帝之差，自在清修。元始天尊特諒師心，愿邀靈碧師弟共守本處兩層天，除天歷一度，不放成仙者闖升大羅天，請(qǐng)師父安心閉關(guān)。鴻鈞老祖干脆搬離紫霄宮，落腳于天之東極，簡(jiǎn)修妙樂(lè)宮，模仿三圣徒苦修。老祖欲展胸中所能救撥仙眾苦難，歲月經(jīng)年，修得九色蓮臺(tái)，億兆瑞光旋繞；因其大法僅次于三圣之甲等，居于乙等之首，故稱太乙救苦天尊。別說(shuō)三清導(dǎo)師的虛名了，就算個(gè)三清共徒，也不枉其實(shí)了。

自古登天稱難，一至三十二層天屬世俗神界，修煉積德，尚有活動(dòng)的余地；三清天斷無(wú)賄賂可行，純憑道行深淺。要過(guò)太上老君、靈碧道君、元始天尊三關(guān)，那是難上加難；而闖過(guò)了三圣所在的三層請(qǐng)?zhí)欤娇傻竭_(dá)天之至極——大羅天，鴻鈞老祖記上一筆，方成為大羅金仙。并不是說(shuō)打過(guò)三清，而是經(jīng)受他們的考驗(yàn)，通過(guò)一試、二試、三試。而成仙者多為三圣門徒，故得過(guò)關(guān)；偶爾其他，多有過(guò)人之處，或機(jī)緣巧合，三圣交接，出神不顧，鴻運(yùn)當(dāng)頭。

玉皇大帝、鴻鈞老祖不愿在大羅天長(zhǎng)駐，其實(shí)是因?yàn)樗麄兊姆εc大羅天這個(gè)最高境界不配套。三界之內(nèi)無(wú)有仙圣可永駐大羅天。元始天尊堅(jiān)持的時(shí)間最長(zhǎng)，靈碧道君次之，太上老君第三。至于上仙、中仙也就是到大羅天一站而已，證明其法力已可偶爾達(dá)到至高這個(gè)境界。三清天如此，其他天層亦如此。即使強(qiáng)力拔高某仙神層次，修為不夠，決不可長(zhǎng)駐，否則魂魄不聚，終歸飛散。真實(shí)感覺最能證果，天知道，自己知道。

玉帝根據(jù)戰(zhàn)績(jī)修為，封三十六有功神將為三十六層天信使，傳帝命，秉論求，又稱三十六天將天罡星，皆為帝信任。其中第一天使伯益為長(zhǎng)，能登大羅天境，擁有仙、神兩重身份。他們的名號(hào)依次排列如下：天魁星、天罡星、天哭星、天巧星、天勇星、天雄星、 天機(jī)星、天間星、天英星、天貴星、天猛星、天威星、天孤星、天傷星、天富星、天滿星、天暗星、 天佑星、天玄星、天捷星、天異星、天殺星、天空星、天速星、天退星、天壽星、天微星、天究星、天罪星、天損星、天劍星、天平星、天慧星、天暴星、天敗星、天牢星。

玉帝實(shí)為命運(yùn)大神：立天條，定仙籍，拔靈圣，撥神恩；管仙丹神藥，賜生死榮辱，降貧富劫數(shù)，分災(zāi)難吉祥。除了稱尊斷事外，最重要的工作就是推演神仙密碼，也就是常說(shuō)的咒語(yǔ)。新進(jìn)之神修得一咒方可入班。各方星神只有從玉帝那里爭(zhēng)取咒語(yǔ)密碼，才可提拔門徒親近。因此各各盡職盡忠。

玉帝又依據(jù)根行封定仙位:封太昊為中央紫微北極大帝,實(shí)乃北極恒星之位,掌陰陽(yáng),職調(diào)順,生育萬(wàn)物,協(xié)和諸星;封伏羲為勾陳上宮天皇上帝,掌南北極與天地人三才,管日月星辰,并主持人間兵戈之事;封后土為厚土皇地祗,掌天地經(jīng)緯,四時(shí)氣候,統(tǒng)御諸星,安排大地山河.此三尊協(xié)助玉帝執(zhí)掌天庭，與帝合稱四御。

玉帝又為三皇五帝正名：伏羲為天皇（兼），軒轅黃帝為地皇，神農(nóng)炎帝為人皇。

東方木德青帝伏羲（兼），司春，句芒持規(guī)輔之。朗朗青天明如鏡。

西方金德白帝少昊，司秋，蓐收持矩輔之。大羅金仙清凈境。

南方火德炎帝（兼），司夏，祝融持秤輔之。南斗六司主長(zhǎng)生。

北方水德黑帝顓頊，司冬，玄武持錘輔之。北斗七星司亡命。

中央土德黃帝軒轅（兼），協(xié)調(diào)四季，后土持繩輔之（兼）。風(fēng)霜雪雨皆聽命。

五帝又名五帝星君、五氣真君，分掌溫、涼、炎、寒、和五道真氣。

五輔又任東西南北中五方將。

五方將又各有副手使者，稱作五方揭諦。

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，新進(jìn)仙圣，先用祝融之秤，掛上玄武之錘，由后土提繩紐稱量，依星位封賞，定出仙齡和朝代氣運(yùn)。

炎帝又被稱為長(zhǎng)生大帝，這樣上、下、東、西、南、北六合神圣齊全，此為天之六合。分別指：上方，統(tǒng)御億萬(wàn)之仙的玉皇大帝；下方，統(tǒng)御萬(wàn)兆大地的后土皇地祗；東方，統(tǒng)轄萬(wàn)類的太乙救苦天尊（鴻鈞老祖）；西方，統(tǒng)轄萬(wàn)雷的勾陳上宮天皇上帝；（即天皇伏羲，因慕西天金碧，轉(zhuǎn)思女媧亡故之地，遂棄玄女、句芒，讓他們分別管謀略、春暖，自轄西天金器，以大法力掌握金器之動(dòng)萬(wàn)雷之聲。此變亦因西天無(wú)大神主事，太白金星、少昊心有余而法力不足，西王母為政不公）南方，統(tǒng)管億萬(wàn)生靈壽命的長(zhǎng)生大帝；北方，統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)星的中央北極紫微大帝（太昊）。如不包括后土皇地祗，其他五尊被稱為天之五方五老。

玉帝封男女仙人首領(lǐng)：男仙首東王公，亦稱東華帝君、崇恩圣帝、青靈始老君，總掌天之陰雨陽(yáng)晴，地之萬(wàn)物豐歉。神眾皆喜東王公，他乃上天九德之氣所化，實(shí)為吉神。（玉帝登立之時(shí)，曾問(wèn)東王公：“是否立刻為神玉仙嫂招魂聚魄？”東王公道：“她生，亦難遂心愿，不如不復(fù)憔悴；你我心中祭祀吧。”）

女仙首王母娘娘，亦稱王母、西王母、金母。三界之中，凡修成仙道者，可由王母接至四梵天。王母實(shí)際還代玉帝掌管天罰，親統(tǒng)雷電，懲拿犯天條之仙。因王母一怒，即現(xiàn)豹尾虎齒披發(fā)之相，判若兩人。原身一現(xiàn)，必有遭殃之神，大眾暗稱其為兇神。其披發(fā)巡天，如掃帚梳過(guò)，彗星是其高稱。

東王公惡西王母專橫，卻并不愿與之爭(zhēng)斗，見其漸主玉帝心骨，遂退居?xùn)|海方丈仙島，經(jīng)年不朝；修身養(yǎng)性，容貌大變。

黑須清矍老叟顏，奇花異草妙丹傳。

然天界至大，良莠不齊，犯律之仙常有。輕者貶下凡間，投胎轉(zhuǎn)世，體驗(yàn)一番民間疾苦，再返本還元；重者由雷電擊殺，打入奈何橋下無(wú)底深淵，永世不得翻身。特別玉帝立天，明定仙不可存欲，男女有別，娶則娶矣，嫁則嫁矣，未娶未嫁者不可婚配生字，仙凡異路，更不能通婚偷情。然犯者頻頻，眾仙幾乎輪流著下界掛職。

玉帝明定九曜：太陽(yáng)神炎帝（兼），又稱日神、晝神，主管白晝。太陰星帝堯，俗名月老，正名符元仙翁，又稱夜神，主管黑夜，剪云修月。金星燧人，又名太白金星、啟明神，常照耀西天福地；木星句芒；水星共工；火星祝融；土星后土。（金木水火土五行俱全，又稱五德星君。）再加上土余星計(jì)都、火余星羅喉。（計(jì)都星、羅喉星和水余月孛星、木余紫氣星合稱四余。）

玉帝封蚩尤并八怪獸兄弟為九曜星官：太陽(yáng)星官蚩尤（蚩尤又主戰(zhàn)，被稱為天狼星，一旦狼煙四起，則戰(zhàn)火連天）。太陰星官神梟，金星星官鑿齒，木星星官窫窳，水星星官九頭蛇怪相柳，火星星官九嬰，土星星官修蛇巨蟒，計(jì)都星官大鵬鳥，羅喉星官封狐。九星君常自修自行，但凡玉帝差遣，皆有星官應(yīng)命。蚩尤剩下的七十二兄弟被封為七十二地煞惡星。

他們的名號(hào)依次排序如下：地魁星、地煞星、地勇星、地杰星、地雄星、地威星、地英星、地奇星、地猛星、地文星、地正星、地聞星、地闔星、地強(qiáng)星、地暗星、地輔星、地會(huì)星、地佐星、地佑星、地靈星、地獸星、地微星、地慧星、地暴星、地默星、地猖星、地狂星、地飛星、地走星、 地巧星、地明星、地進(jìn)星、地退星 地滿星、地遂星、地周星、地隱星、地異星、地理星、地俊星、地樂(lè)星、地捷星、地速星、地鎮(zhèn)星、地羈星、地魔星、地妖星、地幽星、地伏星、地僻星、地空星、地孤星、地金星、地短星、地角星、地囚星、地藏星、地平星、地?fù)p星、地雙星、地察星、地惡星、地丑星、地?cái)?shù)星、地陰星、地刑星、地壯星、地劣星、地健星、地耗星、地賊星、地狗星。

其他大神還有許多：冥王后羿，海王羲和，北斗元君燭陰；社神后土（兼），稷神后稷；赤腳大仙帝嚳，風(fēng)神駱明，獄神皋陶；天官大舜賜福，地官灶君（兼）赦罪，水官神鯀解厄；福星大舜（兼），祿星北斗權(quán)真人，壽星南極仙翁，禧星月老（兼）；文曲星君北斗黑玄冥，武曲星君北斗雄北極；灶君寧封子下情上達(dá)；門神神荼、郁壘司宅院；風(fēng)婆掌風(fēng)，龍王司雨，雷公職雷（玉帝正式賜神鑿于雷公），電母握閃電，一一如故。

地之“六合”亦全：上方，統(tǒng)轄萬(wàn)土的黃極黃角大仙（黃帝）；下方，統(tǒng)管萬(wàn)類的真陰大帝（后羿）；東方，統(tǒng)轄萬(wàn)木的東華帝君；西方，地仙之祖鎮(zhèn)元大仙（巢父）；南方，威震萬(wàn)靈的赤腳大仙（大仙終到南方熱地，潛修克暑之法，頗有大成，為南方生靈崇拜）；北方，北斗諸星之母北極玄靈燭陰。如不包括地藏真陰，其他五尊被稱為大地五方五老。

十二地支元辰真身俱全：元始天尊為子；靈碧道君為丑；太上老君為寅；鴻鈞老祖為卯；伏羲龍身為辰；先女媧，后燭陰，蛇相為巳；軒轅為午；先望舒，后羲和，為未；玉帝為申；西王母為酉；帝嚳為戌；顓頊為亥。諸圣皆在天，鎮(zhèn)元西地延。

玉帝拔六丁六甲為天庭衛(wèi)護(hù)；大封四值功曹：英招、堯（兼）、玄龜、庚辰（英招、玄龜早已修成慈善老者之狀）。英招為值年功曹，統(tǒng)領(lǐng)六丁六甲，記錄下界生靈每年大事；月老統(tǒng)領(lǐng)太昊十三女，記錄每月大事；玄龜記錄每天的大事；庚辰統(tǒng)領(lǐng)十二元辰星，記錄每時(shí)每刻的大事。

玉帝封大地九天柱方神為“九壘”，為地獄十王正名為“十幽”。

玉帝又命其人間凡子啟，統(tǒng)領(lǐng)凡間，號(hào)稱天子，賜其仙樂(lè)《九歌》、《九辯》；又在下界遍設(shè)山神、土地、城隍、水將。

地獄已定。

從此有序，無(wú)不祝天平地成。