第二十一章    靈碧道君門下四大弟子

再說靈碧道君初涉海藏，頗鎮(zhèn)住許多魚鱉鯊鰲，龍族知機(jī)向不與爭鋒。眾海族紛紛拜伏靈碧門下。道君并不忌諱其形，皮囊乃一世之表，圣靈修行在內(nèi)不在外，全看仙緣神機(jī)。有一雌龜，壽千年，身闊百丈，興風(fēng)作浪，稱雄海疆，號龜靈巨霸；聞眾服靈碧，特來尋釁。靈龜詰問道君何來，何德何能圈攔諸魚，道君撫須閉目不理；靈龜怒，猛撞靈碧仙島，山海為之震搖；道君縱大法身，立定宮門，島如磐石；靈龜再撞，靈碧起腳；靈龜撞觸道君右腳小趾，竟彈出百里，跌落灘涂，四蹄朝天，一時難脫大難。靈碧道君縱身降至其前，運(yùn)大法力，定住空中烈日，方圓百里頓時水干木焦。赤赤焰光炙烤之下，靈龜迷目，無水氣可依，難以翻轉(zhuǎn)，自忖脫不得此煉，抱足求告，遂服靈碧。道君收為切己弟子，取號龜靈圣母。因之靈碧道君漸有海天。

靈碧道君常運(yùn)大法幻游宇內(nèi)，踏遍五湖四海，窮盡天涯海角，但求有緣高妙。

帝堯管家，忠實(shí)地保管鎮(zhèn)地寶物，天下異器皆歸其有，人號多寶。多寶視寶如命，日日檢視把玩，天天拂塵洗垢。夏，為之鼓風(fēng)；冬，為之蓋被。何道天欲不存，大水傾盆，七七四十九天，把個天子寶庫沖了一塌糊涂，金貴凈寶隨波逐流四散而去，去染那滾滾紅塵。老多寶顧此失彼，一物未存，大哭，八八六十四天，直哭得雙眼如泉，血淚迸流，天旋地轉(zhuǎn)。靈碧道君至此，多寶已近瘋癲，奄奄一息。道君憐憫，算知前因，奇多寶之執(zhí)著，遂助其內(nèi)精，清其神智，故問所愿。多寶唯言，再見故寶一眼，死而無怨。道君騰在空中，長袖善舞，瞬間眾寶聚其手中。道君棄之于多寶面前，多寶雙目放光，喜極而亡。靈碧道君帶多寶及眾物返回碧游仙島，救醒多寶，收之為徒。多寶殷勤學(xué)仙道，謹(jǐn)言慎為奉師孝。

又一母蟒修化成人，占據(jù)北方大山，凡遇路人，必求教武道，能有所悟，則千恩萬謝，如遇無能，則生吞活剝。此靈劫道不劫財，劫人不劫色，但劫武道以當(dāng)買路之資，因此人送此山武當(dāng)山，眾稱此靈武當(dāng)公。所謂公，因其甚兇，遇者即曾有教，亦不敢正視其容，只聽得粗喉大嗓，誤以為雄性。偏靈碧道君來此不吃這一套，不言不語，一味閉目養(yǎng)神，權(quán)作半路歇息。母蟒武當(dāng)欲吞拿道君；靈碧一揮手中拂塵，萬道玄光裹住魯莽；武當(dāng)現(xiàn)形，渾身戰(zhàn)栗，雙目炬光，盡顯哀求拜伏之意。靈碧道君并無責(zé)備之念，化之為爬蟲，攜回大島，收為入室弟子，賜號武當(dāng)圣母。

女媧圣體所化，西北金地，大漠女神穩(wěn)婆不遠(yuǎn)萬里，攜混元金斗來獻(xiàn)，求拜靈碧。道君甚奇此斗，慨嘆天地幻化之妙，欣悅之余，亦知此物非雄靈執(zhí)掌，仍賜還穩(wěn)婆。靈碧道君甚喜穩(wěn)婆女神，問之：生于西地，為何不拜昆侖之主元始天尊。女神言講，也曾獻(xiàn)寶于元始，只是元始老道一見生惡，連連擺手示意，口稱：拿走！拿走！女神敗興，認(rèn)為元始天尊不識金斗之功，遂決意再訪名師。靈碧道君聞言大喜，命眾徒布置隆重的拜師儀式，把女神收在門下，依所持寶器乃西方金地靈物，故賜號金靈圣母。

多寶道人、龜靈圣母、武當(dāng)圣母、金靈圣母乃靈碧道君門下四大得道弟子。道君一味偏喜偏好，教授仙藝，不知疲倦，只是不問他們是否消化，各得其中真髓幾分，故四弟子參差不齊，多寶道人、龜靈圣母比武當(dāng)、金靈二位差之甚遠(yuǎn)。四大弟子各掌奇劍一柄，劍氣凌厲，非凡仙所擋。其他弟子甚多，靈碧道君都是喜歡一時，并無長久之好。道君并鼓勵眾徒收徒，光大門庭，又兼有教無類，因此靈碧一派人丁興旺，很快遍布山川河漢。一時靈碧道君名震天地，慕名來訪者、冒名招搖者層出不窮。