第八章

顓頊，即高辛氏，恐下界再有生靈登天成仙，干脆仗己蠻力，竟用刑之斧，摧折天梯，落木紛紛，卻化神異多多，從此仙凡異路，不相通達。

顓頊獨命己子嚳代統人間，賜號天子。

嚳，即高陽氏，居下界而興，受命節制天之陰晴。

嚳娶后慶都。慶都感赤龍而生堯。堯性溫悅，仁德齊天。

天子元妃姜源，年近四十，膝下無子，遭嚳冷遇，孤苦伶仃。

一年春暖花開之時，她帶著祭品來至郊外，禱告于天神求子，返回途中，遇大燕引領幼雛學飛覓食，心生羨慕；忽然發現前方有巨人腳印橫在大路之上，其大無比，單個拇指印跡即達常人體高。姜源心懼，小心翼翼，欲輕踏而過 ；誰知腳一觸印，直覺一股強力由腳心上貫，渾身震顫，倏忽消失。姜源一路惴惴不安，還宮告人，皆言不祥。獨一老者進言寬慰：燕乃報喜之鳥，母燕引雛，富含闔家歡聚之意，元妃宿愿將遂。

不日，姜源忽覺腹痛，隨即產下一結實男嬰。因眾人多講此子異生，其產快易，后必遺禍，嚳命棄之于牛羊常經之窄道，欲置幼兒牛羊蹄下。誰知牛羊返回之時，打頭者連叫數聲，率眾牲從嬰兒身旁繞行而過。

一計不成，眾人提議明日棄之于山林。不料當夜降雪，天氣驟冷，大家急需取木蓋房，林中人雜，棄之不便；于是又把嬰兒扔到河中冰上。剛剛放下，天降群鳥，繞幼兒飛旋一圈，紛紛落下，以羽翅偎依棄嬰。凍僵的幼兒乍得溫暖，哇哇大哭，哭聲洪亮，傳播四方。姜源聽得兒啼，心痛欲碎，不顧一切抱回幼兒。眾人見幾番難奪此命，奇而生怯，堯一再進言留弟無虞，無人再堅持前議。但眾皆鄙視此兒，呼之為棄。棄從小勤快，游戲之時，常采菜籽、谷粒，精心培育，仔細觀察。書中暗表，棄實其母踏炎帝腳印而生。炎帝前世號神農。以播植立世，其子生繼其能。

棄少長,離宮出走,入一荒村獨居,辛勤耕作;卻遇災年，天旱蟲多，所種之坡一片狼藉，唯其中一株高巨無礙；棄不灰心，精心侍候，如母養幼童；皇天不負有心人，所結果然碩大，壓彎了株干，幾觸于地。豐收在即，所產也夠充饑。不料飛來一只大鳥，銜走穗頭。棄緊追不舍，至一土丘，鳥兒抖落谷粒；土丘上頓時生出一片青苗，瞬間抽穗結子，粒粒飽滿。棄大喜，收之再種，其種多豐，粒大于眾。古稱谷子一類為稷，于是眾呼棄為后稷，皆學其種。

棄得威名，嚳召棄任農師。

嚳之次妃簡狄生白虎之地，居九層瑤臺，乃西昆侖神女，天生麗質，深得天子寵幸，卻亦長年不孕。

一日，簡狄行浴。澡室乃小河邊無頂圍蘆。普通人洗浴不過于隱蔽之處，甚或河澗之中暴濯而已。因簡狄貴為天子之妃，故有專門的浴房。簡狄浴罷，仰面閉目張口抱膝而坐，沐日養神。忽然天降玄鳥，丟下一卵，正中簡狄之口。簡狄未防咽下，立刻覺孕，月內產子，卻是怪異:男兒身，鳥族面，屁股后面拖一條虎尾。嚳為其取名曰契。契長，高巨雄武，力大無窮，伏虎斬蛟。龍蛇見之，筋軟骨酥，動彈不得。

嚳有能子，堯文契武棄誠，天下承平。

然嚳忽生怪病，縱天寒地凍。其身亦燙，紅腫難耐，不能視事。因奇契，嚳命契代統天下。

堯禱于天帝，顓頊不解子病，求問于鴻鈞道人。宗師派太上老君傳信，東昆侖西坡有如意精葉一片，揮之可生風雨涼氣，能緩毒熱，不過此葉有靈，聞聲即縮，無人則舒展數丈，吐納自如。

簡狄略知，親往摘之。嚳執如意精葉扇，熱毒稍解，只不能少止。嚳棄天子之威，袒胸露腹，赤腳廣袖，揮扇云游天下。其腳一頓，地動山搖，山神土地躲藏不住，俱來聽用。臨行論功，命堯為天子。

堯命棄掌農事，令契 管水利。

契不以為然，其術已通天方，結識族親白帝之女玉。白帝生兩男一女：長子蓐收金面金甲，次子弇茲銀身銀鎧，小女玉如祖母皇娥通靈飄逸。玉愛慕契之雄健，生死相隨，但少昊甚惡契形，執意不允。二神私奔，避入東極荒山大洞。

契不掩其相，常跨熊巡游，以尾為鞭驅熊狂奔，人稱東王公。因其曾代統天下，故曰東華帝君，后掌萬物豐欠。東王公實乃上天九德之氣所化，神力宏大，可動天地之氣，興風作雨。夫妻二人常玩投壺之戲：各執箭一千五百枝，交替投入壺中，不中者認輸罰酒。所投之箭光閃如紫電，劃破碧海青天。

二神常跳入壺中歇息，壺中有天地，歲月悠長。