第二十章    杯弓蛇影

　　花樣美男衛(wèi)玠，虜獲了當時無數(shù)少女的芳心，然而最后他娶的，是樂廣的閨女。

　　衛(wèi)玠的這位老丈人，一定非比尋常。

　　衛(wèi)瓘評價樂廣時說，“此人之水鏡，見之瑩然，若披云霧而睹青天也。”多么令人心曠神怡的形容，不愧是衛(wèi)瓘，搞起人物評論來都那么牛。可是若不是見到樂廣，衛(wèi)瓘也夠嗆能說出這話。

　　樂廣字彥輔，南陽淯陽（今鄧州南陽縣南）人。

　　樂廣小的時候，他老子樂方在魏國征西將軍夏侯玄手下做事。當時樂廣才剛剛八歲。有一回，他在路上玩時，被夏侯玄看到了。這個夏侯玄不得了，他是魏國名將夏侯淵的族子，文武雙全，長得還超級帥。另外，清談這個活動，就是在他、何晏、王弼這些人的倡導下興盛起來的。

　　當時夏侯玄把樂廣叫過來，跟他聊了幾句，大為驚異，回去以后就對樂方說道：“剛才我在路上碰見你家小子啦，樂廣這孩子啊，神姿朗徹，以后一定會成為名士的。雖然你們家現(xiàn)在條件不好，可是也得拿出錢來供他上學，這孩子以后一定會光耀門戶。”

　　夏侯玄說的話，一定錯不了。可是樂方還沒來得及下大力氣培養(yǎng)樂廣，就早早生病死了。樂廣年紀輕輕，就沒了爹，只得跟他娘寄居在親戚家里，家境非常貧寒。

　　年輕的樂廣，雖然聰明好學，卻因為并非出身高門大戶，在鄉(xiāng)里一直默默無聞。好在他性情沖淡，不以一時的得失為意。

　　樂廣是個天生的清談家，他沒有什么亂七八糟的嗜好，也不喜歡跟人爭搶什么。他唯一比較感興趣的事，就是跟人談論玄理了。那個時代擅長清談的人很多，比如王衍、裴楷、衛(wèi)玠都是個中高手。不過，同樣擅談，樂廣的特點跟他們又不一樣。別人談玄，一般是勝在詞鋒犀利，氣勢充沛；樂廣恰恰相反，他談話時，用語非常省練，可是用這極為有限的語言，偏能把道理分析得透徹明白，讓人聽了以后，感覺非常之爽。如果遇到他不懂的，不會的，他就默然不語，絕不會不懂裝懂，詭辭巧辯。

　　帥男裴楷，有一回跟樂廣談玄，從夜里一直談到天明，還沒談夠，最后嘆息道：“我所不如也。”王衍跟樂廣清談之后也說：“我跟別人談話時，總覺得我說話已經夠簡約了，后來見到樂廣，才發(fā)現(xiàn)，哎，我這個人說話怎么這么絮叨啊。”能讓裴楷和王衍作出這樣的評價，樂廣說話有多簡潔，也就可想而知了。

　　樂廣這人有個特點，講話很有水平，可是不太會寫文章，演說家未必有好文采，這道理，經過此事，得到了很好的驗證。竹林七賢之一的王戎，賞識樂廣的才學，推薦他去做河南尹。樂廣認為以自己的能力，不足以勝任這樣的職位，因此打算給皇帝寫份奏表，申明推辭之意，可是舉起筆來，憋了半天，啥也沒寫出來。

　　當時，潘岳的詩文名滿天下，樂廣于是把潘岳請了來，讓他代自己寫這份奏表。潘岳對他說道：“寫倒是能寫，不過我想讓您把大致的要點說說，然后我再展開去寫。”樂廣于是把自己的意思，一條一句地講出來，潘岳一邊聽，一邊寫，寫出來后，這份奏表就成了絕世名篇，被時人競相傳抄。大家都說：“要是樂廣沒有借助潘岳的筆，或者潘岳沒有聽到樂廣的口述，都成就不了這么好的文章。”這里體現(xiàn)出來的，其實就是一個立意與文采的問題。

　　下面這個故事，知名度很高，列位應該都知道的。樂廣有個朋友，經常去他家作客，可是有一次他從樂家走后，過了很久都沒再去過，連信也沒有寫過。樂廣覺得很奇怪，就到那人家里去探望，問他為啥不來串門？那人老實答道：“上次我去你家時，承蒙你請我喝酒，我端起杯子，剛想喝，突然發(fā)現(xiàn)杯子里頭有條蛇，嚇了一跳，結果回來就生病了。您看，我現(xiàn)在還在床上躺著呢。”樂廣聽了，覺得納悶，心說，杯子里咋會有蛇呢？

　　他回到官邸，在當時宴請朋友的地方仔細地查探一番，最后終于把原因給鬧清了。樂廣不覺啞然失笑。原來，那間客廳的墻壁掛著一只角弓，弓的形狀跟蛇的樣子，頗有幾分相像。那天，他那位朋友在他家喝酒時，所坐的角度，剛好能使弓的影子投射在他的杯子里頭，樂廣于是揣度，他朋友所看到的杯中的小蛇，一定就是那只角弓的影子了。

　　樂廣派人把那位朋友接到官邸里來，又在先前宴請他的地方擺好酒杯，對他那位朋友說道：“您看看，酒杯中還有蛇嗎？”那位朋友瞅了一眼，混身都僵了，回答道：“蛇！它就在杯中啊。”樂廣聽后，呵呵大笑，拉著他來到墻邊，指著墻上的弓讓他看，然后又把他拉回到酒杯旁邊，告訴他說，那條所謂的蛇，就是墻上那張弓嘛。朋友看看墻上的弓，再看看杯中的蛇，一下子明白過來，好幾個月無法治愈的病，竟然一下子就好了。

　　這就是成語“杯弓蛇影”的出處。

　　樂廣清談時特點鮮明，做官時，他也與眾不同。無論做什么官，他在任時，都不會讓人感覺這人有什么特別值得稱賞的地方；可是一旦他離任，人們馬上開始追念起他的好來。說明什么呢？樂廣做人低調，任官做事時，他只求做到本份，不虛美邀譽，也不好大喜功，不象某些人，做出一點成績，惟恐天下不知。因此，像樂廣這樣的官，才是老百姓需要的好官。

　　樂廣是西晉名士，在那個時代，能夠得到這種人物的評價，不但是榮耀無比的事情，很多時候還能直接影響到被評價人物的身價和未來的發(fā)展。象山濤一樣，樂廣也是當時著名的人物品鑒家。在評論人物這件事上，他也秉承了一貫的平實謙遜的作風。他評價人時，一般總要先描述他的長處，不過這種描述，可不是簡單地羅列優(yōu)點，而是經過藝術的加工，讓人聽到其長處，自然知道其短處在哪里。即使有人犯了錯誤，他在評論時，也抱以弘達寬恕的態(tài)度。然而越是這樣，卻越能讓那人深刻意識到他所犯錯誤的嚴重性。這種境界，實在難得。

　　樂廣善于品鑒，關于這一點，有個有趣的故事。樂廣跟弘農楊準，這倆人關系很好，多少年的老朋友了。楊準有兩個兒子，一個叫楊喬，一個叫楊髦，都是青年才俊，名氣不小。楊準想知道，兩個兒子在當時名士們的眼里，孰優(yōu)孰劣。于是就讓他倆先去拜會裴頠。裴頠是裴楷的堂侄，也是西晉名臣。他這個人，性情比較方正，看人時比較重視氣骨，于是更喜歡楊喬的高韻。他對楊準說道：“喬兒以后或許能趕上你，髦兒呢，就稍稍遜色了。”隨后，楊準又讓兩個兒子去見樂廣。樂廣人比較清雋，看人時，比較注重風神，于是更喜歡楊髦的靈氣，于是對楊準說道：“喬兒，早晚能趕上你；不過髦兒呢，已經青出于藍了。”楊準一聽，樂了，事后對人說道：“我這兩個兒子各自的優(yōu)劣之處啊，其實也就是裴、樂二人的優(yōu)劣之處啊。”

　　魏晉，是一個追求個性解放的時代，很多風流名士提倡率性而為，不為禮法所拘，不為世情所礙，比如竹林七賢。不過，這股風尚發(fā)展到后來，就難免有些過火了。有些人，比如王衍的弟弟王澄等人，講究“任性放達”到極點，干脆在集體宴會上，當眾脫了衣服，跳公雞舞。

　　其實，在他們這些人之前，也有名士玩裸奔的，比如劉伶。可是人家劉伶，畢竟還是在自己家里奔，畢竟是個人行為，相比之下，王澄等人這種所謂的人體藝術，就有點不雅觀了。因此當時人對他們的行為不以為然，甚至嗤之以鼻。

　　樂廣聽說這事以后，只是淡淡一笑，說道：“名教學問里自有逍遙游處之地，何必脫成這樣，刻意表示他們無所拘礙呢？”淡然的氣度，確實不是王澄之流可以比擬的。

　　因為這種淡然與鎮(zhèn)定，樂廣即使在兇險的情境中，也同樣從容不迫。他做河南尹時，僚屬們盛傳官舍中藏有妖怪，因此，人們大多不敢在里頭居住，樂廣卻不信這一套，居之不疑。有一回，他在屋里跟手下聊天時，房門忽然自己關上了。左右那些人，都快嚇尿了，只有樂廣，泰然自若，跟什么事都沒發(fā)生一樣。他暗地觀察屋子的各個角落，最后發(fā)現(xiàn)一面墻上有個洞，于是派人用力掘墻，掘到最后，發(fā)現(xiàn)里頭有只狐貍。大家出鏟子一通亂拍，把它拍成扁平狀。說也奇怪，那狐貍一死，官舍里就再也沒有怪異的現(xiàn)象出現(xiàn)了。

　　魏晉時，人們好奇談，許多神鬼怪異之事，都以實錄的態(tài)度被寫進小說，甚至史書。因此，這種事，寫出來無非為了增添一點趣味性，列位不必當真。

　　樂廣為人低調，淡泊，可他同樣有著性情剛直的一面。愍懷太子被廢，要被移出東宮，加以幽禁的時候，賈南風逼他老公司馬衷下詔，嚴禁太子的故臣前去送別。這樣的命令，惹來大家一致的憤慨。他們冒著違旨的風險，去向太子辭別。當時有個司隸校尉（掌管京城治安），名叫滿奮（這名……），看到這幫人無視皇帝的詔令，喊來手下，把他們都捆翻了，準備送到監(jiān)獄里去。樂廣知道此事后，激于義憤，帶了一批人，半路把這些被抓的大臣都截下來，替他們松綁，讓他們各自回家去。

　　這件事，后果很嚴重。要知道，那些送為太子送行的人，因為違抗旨意，已經該受處分了；樂廣私放人犯，罪過就更大，因此大家都很替他擔心，生怕他被抓起來，砍了腦袋。事實上，賈南風不是沒想那么干，不過后來，身邊的人勸她說，樂廣聲望很高，殺之不祥；再說，真要殺了樂廣，反而等于是為太子樹立威德，樂廣這才免于遭難。然而，他在這件事中所表現(xiàn)出來的膽氣，無疑是非常令人欽佩的。

　　在晉初的名士中，樂廣的名氣，不算最大的，這主要跟他的性格有關。打個比方，樂廣要是去踢足球，一定是優(yōu)秀的后腰：觸球不多，出彩的機會也不多，可是只要得球，總能一腳出球，而且總能把球用最合理的方式傳給最合適的隊友，保證全隊進攻的流暢。他在場時，或許整場比賽中，都看不到他出鏡幾次；可是他一旦受傷下場，隊伍的陣型馬上脫節(jié)，讓人立即意識他的不可或缺。

　　云無心以出岫，樂廣為人所知，為人所道，就在于他的淡定與從容，從這個意義上說，樂廣是西晉最低調的名士。