第四十章    七月游云南 九

　　七月游云南九

　　香格里拉的由來

　　帶我們到香格里拉的導游很健談，是一個很有文化素養的老導游了，在車子上給我們講述了很多的情況。他是藏族，很自然的談到了佛教，什么大乘佛教，小乘佛教，什么是密宗派，什么是顯宗派？什么是修行等等。他講了一個觀點，我是很受啟發的。他說：“什么是香格里拉？香格里拉是人間天堂，香格里拉是自然風光，是美麗的景色，但是香格里拉更是一種境界。這里的山是香格里拉，這里的水是香格里拉，這里的一草一木都是香格里拉。我們到了這里不僅是觀看他的景色，更重要的是要在這樣的環境里得到感悟，得到啟發，得到心靈的凈化。”是啊，旅游歷來就有兩種態度，一種是游山玩水，走馬觀花，有些人是上車睡覺，下車**，忙著拍照，時而說笑，回家一問，什么也不知道。一種是走進大自然，在領略大自然的美景的同時，去感受它的文化，品味大自然魅力，去感悟人與自然的關系，感悟人生真諦，去凈化自己的心靈。導游的一席話，讓我受益終生。

　　導游告訴我們：香格里拉是云南省迪慶藏族自治州的一個縣。

　　據說“香格里拉”一詞，源于藏經中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發展史上，一直作為“凈王”的最高境界而被廣泛提及，在現代詞匯中它又是\"伊甸園、理想國、世外桃源、烏托邦\"的代名詞。據藏經記載，其隱藏在青藏高原深處的某個隱秘地方，整個王國被雙層雪山環抱，由八個成蓮花瓣狀的區域組成，中央聳立的同環雪山，初稱為卡拉巴王宮，宮內居住著香巴拉王國的最高領袖。傳說中的香格里拉中是具有最高智慧的圣人，他們身材高大，擁有自然力量，至今仍從人們看不到的地方借助于高度發達的文明通過一種名為“地之肚臍”的隱秘通道與世界進行溝通和聯系，并牢牢地控制著世界。

　　意大利人詹姆斯?希爾頓的小說《消失的地平線》記敘了康韋等四位西方人士，在戰時從南亞次大陸一個叫巴司庫（作者虛構的某國城市名字）的地方，在乘機轉移去白沙瓦時，被一個神秘的東方劫機者劫往香格里拉藍月山谷的神奇經歷。

　　小說中所描寫的整個香格里拉，各種信仰和平共存，四處遍布著**教堂、佛教*廟、道觀和儒教祠堂。人們奉行適度的原則，對任何事情都保持一種適度的原則，即使對待歡樂也不例外。香格里拉就是一個自然景色——雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊，財富；香格里拉就是人類美好理想的歸宿——美麗、明朗、安然、閑逸、悠遠、知足、寧靜、和諧。在這里，香格里拉已經是成為了一個理想的社會制度，是一個大同世界，是極樂的西天，是**主義。是烏托邦，是世外桃源，伊甸園代名詞。

　　盡管香格里拉是一種向往的地方，是心靈中的理想國度，未必真實存在，一如中國的桃花源一樣。不過還是有其原型的，今天人們普遍認為：在云南、四川、西藏交界的藏區為希爾頓筆下的香格里拉，因為當年的希爾頓曾經在這一地區活動了數十年。川滇藏交界地區的范圍大致包括：麗江、瀘沽湖、香格里拉（云南迪慶中甸）、梅里雪山、虎跳峽、最后的香格里拉（四川稻城亞丁）、四川瀘沽湖、貢嘎山、丹巴美人谷、太陽谷（四川得榮）、鄉城、西藏芒康、昌都、波密、墨脫、雅魯藏布江等地。

　　這一帶的風景與《消失的地平線》中描述的總體一致，特別是書中提到的很有特點的東西在這里都能夠找到。如；梅里雪山、稻城亞丁三神山等。

　　聽了導游的介紹，我想：云南是旅游十分發達的省份，很早就認識到開發旅游對經濟的促進作用，因此他最早提請中央政府批準香格里拉的更名，現在的香格里拉的地方是迪慶藏族自治州的州府中甸于2001年批準更名而來的。這倒不是說書中說的香格里拉準確的說就是這個地方，而是當地政府出于繁榮旅游經濟而做出的精明舉措。導游的一席話，讓我受益終生。