第一章    先秦后漢之匈奴（一）：習俗

　　匈奴一族，世代生活于黃河北面的草原、荒漠之地。

　　就如同現在姓劉的，自我介紹時往往說：我姓劉，劉邦的劉，劉秀的劉。

　　一來嘛這樣自我介紹，你馬上就知道他是姓“劉”，而不是姓“柳”。

　　二來嘛，言外之意，我祖上，可是做過皇上的。

　　匈奴人跟中原漢人打交道，也會套近乎：我們祖上，是“夏后氏”的淳維（夏朝最后一個皇帝夏桀的兒子）。意思很明白：我們祖上曾是漢人的皇帝。我們現在雖北居荒蠻之地，祖上，也是很光耀的啊。

　　阿Q，不也知道自己姓“趙”么？

　　人，總是要生存的。夏桀被放逐，他的兒子淳維帶了家族里人遠避漠北，與游牧民族雜居，終形成了匈奴一族。

　　漢族人，以耕田種地、五谷雜糧養家糊口。

　　匈奴人，不耕田，不種地，主要以放牧為生，主食就是各種牛、羊、驢之肉。

　　匈奴人的畜欄里，還有駱駝、驢、騾子、野馬。

　　牛羊，要吃草、喝水，一個地兒的草吃完了，換了地方接著吃，匈奴人跟著牛羊走，逐水草而居。

　　白日里牛羊吃草，天黑了，撐起帳篷就是家。

　　匈奴人的風俗，跟中原農耕之民多有不同：

　　中原之地，孩子小一點，整天瘋玩，家境好一點的，就聘請了老學究給孩子教漢子。再稍微大一點，就幫著家里干農活。長大了，“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”。

　　匈奴人，沒有文字，一切交流全靠嘴上兩張皮。

　　小孩子，騎著羊拿著弓箭射飛鳥、地鼠；稍大一點，騎著馬駒、小騾子射狐貍、兔子；長大成人，就騎馬射獵、放牧牛羊。

　　所有的匈奴男人，都能騎馬射箭，弄槍舞刀，個個都是天生的戰士。

　　而這些戰士，碰到打不過自己的，一窩蜂向上沖，碰到打不過的，立馬腳力抹油——開溜。而溜走時候，并沒有一點不好意思。

　　北方荒蠻，沒有葛麻、棉花什么的，拿什么做衣服？

　　沒有麻線，當然做不成布匹。

　　沒有布匹，就可以不穿衣服么？

　　北方，春夏兩季尚好，可秋冬，那個冷，冷浸骨肉。

　　沒有什么能難倒人類。

　　匈奴人吃了畜肉，將牲畜皮帶毛剝下，隨便縫制了，一般的防寒保暖。

　　中原一帶，尊老愛幼是優良傳統。

　　而在匈奴，卻沒有這一說。

　　那里，最尊貴的人，卻是年輕力壯的。

　　也就是著急了能挺著刀子和敵人見紅的戰士。

　　鍋里最肥美的牛羊肉，是專供年輕力壯者的。而老的、小的、婦女，只能食用牛羊尾巴、頭肉、下水什么的。

　　而最讓中原人惡心之事，卻是匈奴人的帷帳之情。

　　中原之地，嚴守禮儀。父親的妾（小老婆），那也是長輩，在父親不幸離世后，兒子須為父親之妾養老送終，決不允許兒子與父親的小妾有茍且之事。

　　匈奴人，卻并不理會這一套：父親死了，兒子將父親的小妾全收歸麾下，還振振有詞——我們匈奴人，就這習俗。

　　自夏朝末年至秦昭王時代，匈奴人跟中原各國打打殺殺，有輸有贏，雙方疆域卻并無多大變化。

　　中原各國非常頭疼這些聚則為軍、散則為民、好殺能搶、進退如飛的野蠻之人。

　　對付騎兵最好的防護，就是磚石壘就的城墻。

　　秦國、趙國、燕國這些與匈奴人臨界的中原國家，都在自己國界上修筑磚砌長城而防備匈奴人侵擾。

　　有侵擾，就有反侵擾；有攻擊，就有反攻擊。

　　秦惠王時，蠶食匈奴義渠國二十五座城池，兩國休兵，高層互動，而義渠王竟將秦宣太后收納帷帳之中。

　　沒有永遠的情人，只有永遠的利益。

　　秦宣太后趁著義渠王興趣勃勃，手起刀落，義渠王一命嗚呼。秦國大舉發兵，一舉滅了義渠國。

　　趙國，趙武靈王被匈奴人打得毫無還手之力。

　　你們，不就是騎馬射箭、短服窄袖么？

　　我趙國，難道不會么？

　　胡服騎射。

　　趙國，一舉打敗林胡、樓煩兩匈奴國。

　　燕國，將軍秦開在匈奴做人質，趁機返國。什么地方有草，那片地兒有水，山有多高，河有幾條，秦開倍熟。

　　發兵，擊胡。

　　匈奴東胡國被迫撤退一千多里。

　　李牧鎮守趙國邊境，先示弱，后力戰，先后滅掉林胡、樓煩兩匈奴國。

　　秦始皇時，蒙恬率軍十萬，攻打匈奴，黃河之南所有地方全歸秦王朝。始皇帝又在黃河南岸建立四十四座縣城防守匈奴，連接秦、趙、燕三國長城。

　　匈奴人，不敢再渡河而牧馬。