關于我們以前講過的約拿和鯨的種種傳說，要數土耳其人最相信。

　　早在三百年以前，一個到過土耳其的英國旅行家曾經證實：

　　在土耳其有專門為紀念約拿而修的寺院，那寺院中，有一盞神燈，根本不需要加油，自己就會亮。

　　這神燈之“神”來自于約拿。

　　看樣子，土耳其人是很開通的了。

　　可是，不相信約拿的也大有人在。

　　這里說的是希臘人、羅馬人，甚至有些南塔開特人也是這樣。

　　除了南塔開特人之外，希臘人和羅馬人可以說是懷疑主義者，他們懷疑的東西不僅僅是約拿，還有很多很多，幾乎不可盡數。

　　有一個來自于沙克港的自稱捕了一輩子鯨的老頭兒，就是這些懷疑者的代表。

　　他搜集了若干的理由來駁斥約拿的傳說，下面我們可以為他羅列出來：

　　一，他有一本不知是何年代的《圣經》，上面畫著許多稀奇古怪的圖畫，他根據這些圖畫，并加上自己的經驗，推斷出鯨的食道很窄，根本無法吞下約拿；

　　二，約拿即使被大鯨吞進肚里，那他如何能忍受大鯨的胃液呢？

　　三，約拿是在地中海被大鯨吞下去的，可是三天后就被大鯨在底格里斯河的上游吐了出來，要知道，大鯨三天的航程大大超過了這些。

　　他的這些疑問都可澄清。

　　一，既然大鯨的口腔非常大，所以約拿不見得非去肚里不可；

　　二，約拿可能是在一只死鯨的肚子里，或者是在一只叫做“大鯨”的船上；

　　三，大鯨可以帶著約拿繞過好望角，這也正是他們曾經經過土耳其的原因。

　　很顯然，這個來自于沙克港的老頭兒的這些論斷是很沒有根據和水平的，只不過是強辭奪理罷了，讓人覺著愚蠢和可笑，不值一提。

　　其實，他的學問很是淺薄，又總是道聽途說，所以，早已被權威的鯨學家們駁斥得體無完膚了。