《西游記》是一部描寫(xiě)唐僧師徒西天取經(jīng)的神話小說(shuō),書(shū)中的寺院自然就不可缺少,可以說(shuō)書(shū)中的每一座寺院都是一段故事,都賦予深刻的含義,把書(shū)中的古寺名剎聯(lián)系起來(lái)考察,就是解讀《西游記》的一條線索,就會(huì)有許多的新的發(fā)現(xiàn)。
本文按照小說(shuō)章回的順序,將其作簡(jiǎn)單介紹,希望能給讀者找到一條解讀《西游記》的捷徑。
一、靈山大雷音寶剎
如來(lái)佛祖居于此寺,這是佛界最高的寺院,這里有佛界最高權(quán)威就是如來(lái)佛祖,他的身份是釋迦牟尼和阿彌陀佛的合一。
自盤(pán)古開(kāi)天地,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲,即東勝神洲,西牛賀洲,南贍部洲和北俱蘆洲。這靈山雷音寺座落在西牛賀洲。西牛祝賀洲的人不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈,雖無(wú)上真,人人固壽。
這靈山雷音寺更是與眾不同,瑞藹漫天,虹光照耀,西方第一,舉世至尊。雷音寺的和尚個(gè)個(gè)習(xí)靜歸真,參禪果正,人人不増不減,不生不滅。可謂:去來(lái)自在任優(yōu)游,也無(wú)恐怖也無(wú)愁。極樂(lè)場(chǎng)中俱坦蕩,大千之處沒(méi)春秋。
這里還是佛教經(jīng)典的寶庫(kù),大乘佛經(jīng)—三藏真經(jīng),就保存在這里。
所謂三藏真經(jīng)即:《法》一藏,談天;《倫》一藏,說(shuō)地;《經(jīng)》一藏,度鬼。三藏共35部,計(jì)15144卷,乃是修真之經(jīng),正言之門(mén)。唐僧師徒西天取經(jīng)就是到這里的。
如來(lái)給了唐僧三藏真經(jīng),共35部,計(jì)5048卷。
雷音寶剎還有如來(lái)的兩位貼身徒弟即阿儺、迦葉,還有三千諸佛、五百羅漢、八金剛、四菩薩,以及眾比丘僧、尼等。
二、化生寺
化生寺在長(zhǎng)安城內(nèi),是唐太宗李世民聽(tīng)經(jīng)的地方,也是舉辦“水陸大會(huì)”的道場(chǎng)。唐太宗李世民死后到了陰曹地府,是崔判官?gòu)闹袔兔Γ瑸槔钍烂裨黾恿硕昴觋?yáng)壽。崔判官交待李世民,到了陽(yáng)間,千萬(wàn)做個(gè)“水陸大會(huì)”,超度那無(wú)主的冤魂。李世民回到陽(yáng)間后,請(qǐng)玄奘負(fù)責(zé),就在化生寺舉辦“水陸大會(huì)”。
貞觀十三年,九月初三日,陳玄奘大闡法師,聚集1200名高僧,在化生寺開(kāi)演講經(jīng)。
李世民率文武多官,乘鳳輦龍車,出離金鑾寶殿,親臨化生寺,拈香拜佛參羅漢。分班各安禪位,聽(tīng)玄奘講經(jīng)。
那知玄奘講得是小乘教法,后被觀音菩薩點(diǎn)破,原來(lái)小乘教法,度不得亡者超升,只有大乘教法方能超亡者升天,能度難人脫苦,能保大唐江山永固,保唐太宗李世民長(zhǎng)生不老。這才引出唐僧受李世民之托,為大唐江山,為李世民長(zhǎng)生不老,到西天取經(jīng)一事。
三、相國(guó)寺
李世民因受涇河老龍的驚嚇,得病死亡,來(lái)到了陰曹地府,被崔判官作弊,加了陽(yáng)壽二十年,在回陽(yáng)間的路上,卻被眾多死鬼糾纏,擋住了去路,高叫:“還我命來(lái)!”原來(lái)死于李世民刀下的對(duì)手,見(jiàn)了李世民那里不喊怨叫屈。無(wú)奈崔判官叫他借了相良一庫(kù)金銀,用來(lái)還債,并安撫眾鬼,這才走脫。
李世民回到陽(yáng)間,令尉遲公將一庫(kù)金銀,上河南開(kāi)封府訪相良還債。相良原是賣(mài)水為生,平時(shí)齋僧布施,買(mǎi)金銀紙焚燒,成為陰間財(cái)寶。陽(yáng)間是一條好善的窮漢,陰世卻是極富有的長(zhǎng)者。
尉遲公將金銀還給相良,相良知是皇上還錢(qián),死活不收。
李世民傳旨令胡敬德將一庫(kù)金銀為他修建了一座寺廟。
敬德隨將金銀在開(kāi)封城內(nèi)買(mǎi)了五十畝地,蓋起了寺院,名“敕建相國(guó)寺”。左有相公相婆的生祠,鐫碑刻石,上寫(xiě)著“尉遲公監(jiān)造”。即今開(kāi)封市“大相國(guó)寺”。
四、洪福寺
洪福寺是唐僧住持的寺院。
玄奘接受唐太宗李世民委托,決定西天取經(jīng),洪福寺的眾僧震驚,都來(lái)相見(jiàn),很多僧徒相勸,但唐僧決心既定,對(duì)徒弟說(shuō):“我去之后,或二三年,或五七年,但看那山門(mén)里樹(shù)枝頭,向東我即回來(lái),不然,斷不回來(lái)矣。”
玄奘西天取經(jīng)行,唐太宗親自為其送行。他為玄奘準(zhǔn)備了通關(guān)文牒,又選派了兩個(gè)從者隨行,并送銀馬一匹,紫金缽盂一個(gè)。貞觀十三年九月望前三日,唐王排駕,與朝廷大員高官送至關(guān)外,臨行前,與玄奘拜為兄弟,封玄奘雅號(hào)為唐三藏,并親贈(zèng)御酒一杯為餞行。
洪福寺的眾僧,也為唐僧送行,還將玄奘的冬夏衣服等,俱送到關(guān)外等候。
唐僧西天取經(jīng)可以說(shuō)是從洪福寺走的。西天取經(jīng)也可以說(shuō)是從洪福寺到雷音寺的全過(guò)程。
五,法門(mén)寺(有的版本是法云寺)
這是唐僧西天取經(jīng)途中的第一站,在長(zhǎng)安西二天的路程。
法門(mén)寺的上房長(zhǎng)老,聽(tīng)說(shuō)唐僧到了,帶五百余名眾僧夾道歡迎,將唐僧接至寺內(nèi),獻(xiàn)茶進(jìn)齋。晚飯后,眾僧與唐僧座談,有的問(wèn)取經(jīng)的原由,有的說(shuō)山高路遠(yuǎn),途中艱難,有的說(shuō)妖魔眾多,惡徒難降,有的說(shuō)風(fēng)霜血雨,冬寒酷暑等,唐僧箝口不言,只是以手指心,幾度點(diǎn)頭。眾僧不解,三藏答道,心生,種種魔生。心滅,種種魔滅。這一去,定要到西天,見(jiàn)佛求經(jīng),使我****回轉(zhuǎn),愿圣主皇圖用固。
竹敲殘?jiān)侣洌u唱曉云生。第二天早晨,眾僧為唐僧送行。玄奘臨行前,上正殿佛前禮拜道:弟子陳玄奘,前往西天取經(jīng),但肉眼愚迷,不識(shí)活佛真形。今愿立誓:路中逢廟燒香,遇佛拜佛,遇塔掃塔。但愿我佛慈悲,早現(xiàn)丈六金身,賜真經(jīng),留傳東土。
眾僧不忍分別,相送十里之遙,噙淚而返,猶如生死離別。
六、觀音禪寺
這是一個(gè)歷史悠久的寺院,并且是觀音菩薩嫡系老店,一直受到觀音菩薩的關(guān)注。從山門(mén)外觀看,氣度非凡,但見(jiàn)層層殿閣,迭迭廊房。三山門(mén)外,巍巍萬(wàn)道彩云遮;五福堂前,艷艷千條紅霧繞。兩路松篁,一林檜柏。兩路松篁,無(wú)年無(wú)紀(jì)自清幽;一林檜柏,有色有顏隨傲麗。又見(jiàn)那鐘鼓樓高,浮屠塔峻。安禪僧定性,啼樹(shù)鳥(niǎo)音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞,清虛有道果清虛。
觀音禪寺的師祖已有二百七十歲了,頭戴左笄帽,身穿無(wú)垢衣。銅環(huán)雙墜耳,絹帶束腰圍。齋草履行來(lái)穩(wěn),木魚(yú)手內(nèi)提。口中常作念,般若總皈依。
雖然這老和尚貌視莊重,表情嚴(yán)肅,卻是一個(gè)貪財(cái)?shù)暮蜕小K粗辛颂粕聂卖摹L粕聂卖牟皇且话愕暮蜕写┑姆ㄒ拢四耸怯^音菩薩親送的寶物。
這袈裟,龍披一縷,免大鵬蠶噬之災(zāi);鶴掛一絲,得超凡入圣之妙。但坐處,有萬(wàn)神朝禮;凡舉動(dòng),有七佛隨身。
這袈裟是冰蠶造練抽絲,巧匠翻騰為線。仙娥織就,神女機(jī)成。方方簇幅繡花縫,片片相幫堆錦饾。玲瓏散碎斗妝花,色亮飄光噴寶艷。穿上滿身紅霧繞,脫來(lái)一段彩云飛。三天門(mén)外透玄光,五岳山前生寶氣。重重嵌就西番蓮,灼灼懸珠星斗象。四角上有夜明珠,攢頂間一顆祖母綠。雖無(wú)全照原本體,也有生光八寶攢。
這袈裟,閑時(shí)折迭,遇圣才穿。閑時(shí)折迭,千層包裹透虹霓。遇圣才穿,驚動(dòng)諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風(fēng)珠。又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,與日爭(zhēng)紅。條條仙氣盈空,朵朵祥光捧圣。條條仙氣盈空,照徹了天關(guān);朵朵祥光捧圣,影遍了世界。照山川,驚虎豹;影海島,動(dòng)魚(yú)龍。沿邊兩道銷金鎖,叩領(lǐng)連環(huán)白玉琮。
老和尚見(jiàn)了唐僧這么好的袈裟,垂涎三尺想占為己有,又苦于沒(méi)有良策。寺內(nèi)有兩個(gè)小和尚,一個(gè)名喚廣智,一個(gè)名喚廣謀,為老和尚獻(xiàn)計(jì)。先將唐僧的袈裟借來(lái)欣賞,然后用干柴將唐僧師徒燒死。
夜間,老和尚令全寺七八十房頭,大小二百余眾,將唐僧師徒住的禪堂,用干柴圍起放火燒了起來(lái)。可是悟空早就察覺(jué),一個(gè)筋頭跳上了南天門(mén),找到了廣目王,借了避火罩,將唐僧、八戒、沙僧、白馬行禮等罩住。然后口念咒語(yǔ),往巽地方向吸了一口氣吹去,一陣風(fēng)起,把整個(gè)寺院燒個(gè)精光。一場(chǎng)大火燒到五更天明方停,好在沒(méi)燒死一個(gè)和尚。只見(jiàn)那些大小和尚赤身**,啼啼哭哭,叫怨叫屈,亂嚷亂鬧。
就在眾和尚悲切之時(shí),唐僧師徒牽馬挑擔(dān)而來(lái),嚇得個(gè)個(gè)魂飛魄散。悟空這時(shí)向老和尚要唐僧的袈裟,那知就在眾僧救火之際,這觀音禪院正南20里遠(yuǎn),有座黑風(fēng)山,黑風(fēng)洞,洞中一個(gè)妖精,趁亂將唐僧的袈裟偷走。
此時(shí)的老和尚那里還能交還袈裟,見(jiàn)寺院燒個(gè)精光,惱氣交加,見(jiàn)悟空逼要甚緊,無(wú)計(jì)可施,進(jìn)退無(wú)方,萬(wàn)般無(wú)奈,絕望中往那殘墻一頭撞去,可憐撞得腦破血流魂魄散,咽喉氣斷染紅沙。
七、浮屠山烏巢禪師
這是唯一沒(méi)有寺院的和尚。《西游記》里有和尚就有寺院,可是烏巢禪師卻沒(méi)有寺院,他住在香檜樹(shù)上一個(gè)草窩里。左邊有麋鹿銜花,右邊有山猴獻(xiàn)果。樹(shù)梢頭,有青鸞彩鳳齊鳴,玄鶴錦雞咸集。
這和尚雖然沒(méi)有什么華麗的寺院,但是一位高僧,他傳授唐僧著名的《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》,這《心經(jīng)》是佛經(jīng)中的佛經(jīng),54句,共計(jì)270字。若遇魔瘴之處,但念此經(jīng),自無(wú)傷害。從此唐僧念著《心經(jīng)》,一路向西走去,終成正果。
附《心經(jīng)》全文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多,時(shí)照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦寂滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故,菩提薩勸。依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅脖,三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波知
羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:“揭諦,揭諦!波羅揭諦,波羅僧揭諦!菩提薩婆訶!
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