?上個(gè)世紀(jì)七十年代,我經(jīng)常到一位老先生的家去聊天,這位老先生知識(shí)淵博,而且非常健談。我每次拜訪,他總是非常熱情,和你侃侃而談。他心平氣和,語(yǔ)調(diào)平緩,面帶微笑。他從來(lái)不與你爭(zhēng)論什么,就是你說(shuō)錯(cuò)了,他也會(huì)微笑,點(diǎn)到為止。與他聊天竟是一種心靈的慰藉。
?老人稍瘦,卻腰桿硬朗,如同自己家園里的青竹,迎風(fēng)挺拔;那花白的頭發(fā)和胡須,告訴你老人豐富的閱歷,顯示他一定從飽經(jīng)風(fēng)霜的歲月里走過(guò);炯炯有神的眼睛,好像能夠看到你的心底,看清河里的游魚(yú),蘆葦里的飛鳥(niǎo);他說(shuō)話宏亮,清脆利落,從來(lái)不帶泥拖水,如同青竹那樣清爽。慈祥的面容,雖然皺紋斑斑,卻始終微笑,鼓勵(lì)你從容自信,樂(lè)觀鎮(zhèn)定。
?除了他的人格的魅力之外,還讓我難忘是就是老人家周圍的綠蔥蔥的翠竹了。那青竹一年四季碧綠,不管是烈日炎炎,還是寒風(fēng)凜冽,不管是大雨磅礴,還是大雪綿綿,它始終不改顏色。“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”便是青竹的真實(shí)寫(xiě)照。你既看不到它飛揚(yáng)跋扈的傲慢,也看不到它垂頭喪氣的表現(xiàn);既看不到它悲傷憂愁的表情,也看不到它忘乎所以的神情;它好像天生就不會(huì)討好獻(xiàn)媚,阿諛?lè)畛校S波逐流,它好像由來(lái)就不知道傲慢無(wú)禮,目空無(wú)人,狂妄自大;它給人的感覺(jué)倒像是一位彬彬有禮的謙謙君子。
?說(shuō)不清楚是對(duì)老人的崇敬還是對(duì)青竹的喜歡,居有竹給我的印象太深刻了。
?1988年,我隨市里商業(yè)考察團(tuán)到深圳,居住的賓館就是竹園賓館,一進(jìn)賓館,迎面而來(lái)的就是青青的竹子,走近賓館庭院到處都是青竹,就是餐具,用具也都是青竹的造型。當(dāng)我拿到賓館的宣傳材料,看到了蘇東坡的名言,“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗?”,讓我一下回想到知青時(shí)代的青竹,農(nóng)村的青竹,那農(nóng)村的景色,也讓我拿兩處的青竹作了一番比較。
如果說(shuō)對(duì)農(nóng)村青竹的喜愛(ài),那是出自樸素自然的審美觀,出自對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)環(huán)境的追求,那么現(xiàn)在面對(duì)賓館里青竹的喜愛(ài),便是一種文化的追求和精神的思考。竹是高雅、純潔、虛心、有節(jié)的精神文化象征,難怪古今很多庭園幾乎無(wú)園不竹。居而有竹,則幽篁拂窗,清氣滿院;竹影婆娑,姿態(tài)入畫(huà),碧葉經(jīng)冬不凋,清秀而又瀟灑。聯(lián)想古往今來(lái),眾多文人雅士常把松竹梅稱謂三友,常借梅、蘭、竹、菊來(lái)表現(xiàn)自己清高拔俗的情趣,或作為自己品德的追求。
我理解了人們?yōu)槭裁茨敲聪矚g青竹了,理解了人們?yōu)槭裁聪矚g和它共處同居。這里不僅僅是因?yàn)榍嘀耖L(zhǎng)得令人喜愛(ài),更多是它是一種文化和精神的象征,它蘊(yùn)含了更深的傳統(tǒng)文化的密碼。青竹被中華文化賦予象征宗教觀念和理想人格、表現(xiàn)審美情感和審美理想的功能,中華民族的內(nèi)在情感、觀念常借青青的竹子來(lái)表現(xiàn),因而成為中華文化的一種符號(hào)。英國(guó)著名學(xué)者,研究東亞文明的權(quán)威李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中指出東亞過(guò)去被稱為“竹子”文明,中國(guó)則被稱為“竹子文明的國(guó)度”。
?快退休了,我買(mǎi)了一處新房子,房子帶有一個(gè)小小的花園,如何裝飾家園,我真的費(fèi)了一番心思,比如開(kāi)辟一塊小菜園,種植幾朵花,栽幾棵果樹(shù)等,最讓我動(dòng)心的就是小花園的外圍一定要栽上幾棵青竹,讓當(dāng)年記憶再現(xiàn),讓我對(duì)青竹的憧憬再現(xiàn)。
?馬年元宵節(jié)逛廟會(huì),我連跑了兩次,終于買(mǎi)到了我心中的喜愛(ài)——青竹。
?青竹栽上了第二天就下起雨來(lái),清晨,我早早起床,第一件事就欣賞那亭亭玉立的青竹,觀察它的葉子是否舒展開(kāi)了,是否真正成活了。人算加天助,連續(xù)兩天的小雨,它的葉子全部舒展開(kāi)了。你看,它在雨中是多么的秀麗多姿,是多么的爽目清心,是多么的神采奕奕。雨中賞竹,也不失為一件快事——我的心情也隨著青竹的細(xì)葉舒展開(kāi)了。
一天,我請(qǐng)居住小區(qū)負(fù)責(zé)綠化的師父,給我修剪石榴樹(shù),他看到我院門(mén)前栽的青竹,便問(wèn)我,門(mén)前栽青竹,是誰(shuí)的主意。我說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)的主意,是我自己的想法。他說(shuō)門(mén)前是不能栽竹子的。我問(wèn)為什么?他笑而不答。園藝師父神秘的表情,讓我感到疑惑。于是我趕緊查找資料,發(fā)現(xiàn)有這樣的說(shuō)法:門(mén)口千株竹,家居世代福。也有的說(shuō)竹子適宜栽在院子的東面,不能在西面;適宜栽在的東南方,不能在西南方,更不能在北方。這些說(shuō)法和綠化師父完全不同。我在想,誰(shuí)的說(shuō)法正確?
我想起了一位佛教大師,曾經(jīng)說(shuō)過(guò),富人住福地。我忽然開(kāi)朗,庭院綠化就是人與環(huán)境的互動(dòng),和諧就好。你看得順眼就好。既有利于植物生長(zhǎng),又美化庭院就好,完全沒(méi)有必要顧忌那些流言傳說(shuō)。
不知是小花園有了青竹,還是青竹站立在小花園,我現(xiàn)在更加喜它們了,以至于在雨中久久凝視,讓小孫子說(shuō),爺爺傻了,怎么在雨中呆站好久好久啊。
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