第二十一章    極樂世界在哪里

久聞普陀山的大名，因為它與山西五臺山、四峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是觀音菩薩教化眾生的道場。前不久慕名前往。登島之后，果然名不虛傳。這里香火繚繞，人頭攢動，游客聯絡不絕。仰望33米的高端莊慈祥觀音菩薩，你頓時就會產生敬畏之心。

　　普陀山的大多名勝古跡，都與觀音結下了不解之緣，傳說唐宣宗大中年間(847—860)，天竺僧人來此修行，“親睹觀世音菩薩現身說法，授以七色寶石”，遂傳此地為觀音顯圣地。

　　后梁貞明二年(916年)，日本高僧慧鍔從五臺山迎奉觀音像乘船回國，途經普陀蓮花洋為風浪所阻，禱而有應，便在普陀山結廬供養其像，即今“不肯去觀音院”。此后，普陀山就成為觀音菩薩的應化道場。

　　朋友介紹，尤其是農歷二月十九、六月十九、九月十九，傳說是觀音菩薩誕辰、出家、得道的三大香會期，海內外佛家信徒和山水名勝愛好者紛至沓來，這里更是香火旺盛，人滿為患，每天游客高達數萬，盛況空前。

　　途中我們還和一些游客交流，他們大多是全家集體來普陀山敬香的，有的一年來一次，有的一年要來數次，可見人們對觀音菩薩的虔誠，因為他們相信“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”的觀音菩薩會保佑他們平安幸福。

　　普陀山是浙江舟山群島中的一個小島，南北狹長，面積約12.5平方公里。島上風光旖旎，洞幽巖奇，古剎琳宮，云霧繚繞。而且又以山、水二美著稱的名山，普陀山這座海山，充分顯示著海和山的自然之美，山海相連，顯得更加秀麗端莊。

　　島上最早寺廟建于858年，由日僧慧鍔主持其事。著名名勝有：普陀山三寺（普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺）、普陀山三寶（多寶塔、楊枝觀音碑、九龍藻井）、普陀山三石（磐陀石、心字石、二龜聽法石）；普陀山三洞（朝陽洞、潮音洞、梵音洞）。

　　還有普陀山十二景：蓮洋午渡、短姑圣跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、古洞潮聲、朝陽涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵。

　　普陀山不僅皆充滿佛國神秘色彩，而且還有“海島植物園”之稱。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香。全山共有66種百年以上的樹木1221株。除千年古樟，還有被列為國家一級保護植物我國特有的珍稀瀕危物種普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環繞，漁帆競發，青峰翠巒、銀濤金沙環繞著大批古剎精舍，構成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。

　　看完這些名勝古跡，已經足以讓你仰慕不已，敬重有加，嘆為觀止，但是還有一處，讓你觸目驚心，震撼心靈，不可思議，那就是禁止舍身燃指碑。

　　我們來到碑前，靜聽朋友介紹。

　　明嘉靖年間，普陀山曾流言“舍身能成佛，燃指表誠心”，而有些善男信女信以為真，或到潮音洞邊跳洞舍身，或在“不肯去觀音院”前燃指，以示對菩薩的誠心，以為這樣做就可早日得真果，上西天極樂世界，以至于每年有不少人就這樣慘死或燃指致殘。為規勸人們的這種愚昧行為，參將董永燧在“不肯去觀音院”前建“莫舍身亭”，總鎮都督李分、寧紹參將陳九思等人，在亭內立了一塊大石碑（如今亭廢碑留）。正中鐫有“禁止舍身燃指”6個大字，大字兩邊還鐫有87個小字，上書“觀音慈悲現身說法是為救苦救難，豈肯要人舍身燃指。今皈依佛教者信心修眾善行自然圓滿，苦舍身燃指，有污禪林，反有罪過。為為此立碑示諭，尚有愚媼村氓敢于潮音洞舍身燃指者，住持僧即禁阻，如有故犯，定行輯究”。從此，舍身燃指的行為得到了阻止。

　　聽完朋友講解后，我在思考，這世界真的有西天，有極樂世界？真的有天堂嗎？

　　記得上初中的時候，老師帶著我們做一個游戲——天堂的位置。老師在黑板中間畫了一條線，左邊寫著“天堂”，右邊寫著“地獄”，讓同學們把心目中想象或者期望的內容寫到下邊。

　　同學們心目中的天堂是這樣呈現出來的：花朵、藍天、樹木、春天、佳肴、靚裝、宮殿、歡笑、愛情、陽光、詩歌、音樂……

　　在地獄這一邊，同學們寫下了這樣的字眼：骯臟、痛苦、悲傷、殘殺、流血、丑陋、黑暗、恐怖、仇恨、哭啼……

　　當同學們寫完之后，老師對我們說，大家分析一下，把他們歸類。老師等同學們七嘴八舌發言后，總結說：“正如大家所知道的，天堂是具備了一切美好的事物和美好的心靈的地方，這個地方有人叫作天堂，有人叫作天國，或者凈土，極樂世界。

　　地獄呢，正好相反，是充斥了一切丑惡事物與丑惡心靈的地方。”

　　同學們說：“人間就是介于天堂與地獄之間的地方吧。”

　　老師說：“錯了。”

　　同學們露出了不可理解的神色。

　　老師告訴同學們：“人間不是介于天堂和地獄之間。人間既是天堂，也是地獄。當我們心里充滿愛的時候，就是身處天堂；當我們心里懷著怨恨的時候，就是住在地獄！”

　　是的，當一個人一直懷著丑惡、怨恨的心態，無論處在什么環境，他的生活總是黑暗的，他就等于生活在地獄；如果一個人內心充滿美好的情感，有著愛與善的品質，那他就是生活在極樂世界。

　　如果在遙遠的地方確有一座天堂或者極樂世界，它也只是為了那些心里懷有真善美的人所準備的，唯有這樣的人才能到那里享受佛祖的嘉獎。