第三十三章    歃血為盟（3）

　　兩個男孩兒仍然站在河岸上看著他，這時“好太陽”又下命令了：

　　“拿槍去，向他的腦袋開槍！”

　　他們跑到戰士們放槍的地方，每人拿了一支。這些小家伙很會使這種武器，他們在岸上跪下，瞄準了拉特勒的頭。

　　“別開槍，看在上帝的份上，別開槍！”他嚇得拼命喊道。

　　兩個孩子交談了幾句。他們把這件事當成了一個練兵的機會，先讓那罪犯越游越遠，酋長卻也沒說什么。這使我看出，他清楚地知道他們是否能射中目標。突然間，清亮的童音響起來，兩人一道發令，接著便開了槍。拉特勒被射中了，轉眼間就消失在水中。

　　沒有通常印第安人處死敵人后的歡呼聲——為這么一個懦夫不值得喊。他們是那么藐視他，連他的尸體都不管，看都不看一眼，就讓它那么順流而下漂走了。

　　“好太陽”走近我，問道：

　　“我年輕的白人兄弟現在對我滿意了嗎？”

　　“是的，我感謝你。”

　　“你用不著謝我。即使‘好太陽’不了解你的愿望，他也會這樣做的。這條狗連受刑都不配。今天你看到勇敢的印第安人戰士和白人膽小鬼之間的區別了。白人什么壞事都干得出來，可一旦要他們顯示勇氣，他們就像該挨打的狗一樣嚇得號叫起來了。”

　　“阿帕奇人的酋長別忘了，到處都有勇敢和怯懦的人，好人和壞人。”

　　“你說得對，‘好太陽’不想傷害你，但是，任何一個民族也不應該認為它比其它民族強，只因為膚色不同。”

　　為了把他從這個棘手的話題上引開，我問：

　　“現在阿帕奇人的戰士該干什么了？埋葬克雷基?佩特拉嗎？”

　　“是的。”

　　“我和我的伙伴可以在場嗎？”

　　“可以。即使你不問，我們也會請你來的。當時，我們去牽馬，你和克雷基?佩特拉談過話。你們談了些什么？”

　　“那是一次很嚴肅的談話，不管對他還是對我。你們走了以后，我們就坐到了一處。很快我們就發現，原來我們是同鄉，于是便用我們的母語交談。他經歷了很多苦難，都講給我聽了。他告訴我他是多么喜歡你們，還說為溫內圖而死是他的愿望。大神幾分鐘之后就滿足了他這個愿望。”

　　“他為什么愿意為我而死？”這時已走過來的溫內圖問。

　　“因為他愛你，還有另外一個原因，我以后會告訴你。他的死應該是一種贖罪。”

　　“他臨死的時候，用一種我聽不懂的語言和你說話。”

　　“那是我們的母語。”

　　“他也說到我了嗎？”

　　“是的。他要我永遠對你忠誠。”

　　“對我——忠誠？可你那時還根本不了解我！”

　　“我了解你，因為我見到了你，他也給我講了你的事。”

　　“你是怎么回答他的？”

　　“我向他保證我會滿足他的愿望。”

　　“那是他一生最后的請求。你成了他的繼承人。你向他發誓要對我忠誠，你保護了我，寬恕了我，而我卻以你為敵。我的刀子不管刺誰都是致命的，而你堅強的身體卻戰勝了它。我欠你的太多了，做我的朋友吧！”

　　“我早就是你的朋友了。”

　　“我的兄弟！”

　　“我從心底里愿意。”

　　“那就讓我們在把我的靈魂交給你的靈魂的人的墳墓前結盟吧！一個高尚的白人離開了我們，但他離開的時候又引來了一個同樣高尚的白人。讓我的血成為你的血，你的血成為我的！我將飲下你的血，你將飲下我的血。我的父親‘好太陽’，阿帕奇人最偉大的首長，請允許我這樣做！”

　　酋長向我們伸出雙手。

　　“‘好太陽’允許，”他真誠地說，“你們將不僅是兄弟，而且也將是兩個身體里的一個人、一個戰士。就這么定了！”

　　我們走到即將建起墳墓的地方，我詢問了一下它的修建形式和高度，又要了幾柄斧子。隨后我就同三人幫塞姆、迪克、威爾一起逆流而上，到林子里去尋找合適的木頭，借助斧頭做成了一個十字架。我們帶著它回到營地時，哀悼活動已經開始了。紅種人圍著修得很快、幾乎快要完工了的墳墓坐下，唱起了他們那種既單調又特別，而且極其感人的葬歌。低沉的調子不時被尖銳的怨訴聲蓋過，就像是刺目的閃電從厚重的云層間射出來。

　　十幾個印第安人在酋長和他兒子的帶領下忙著修墳，一個穿著奇特、身上掛著各種莫名其妙的物件的形體正在那兒跳舞，舞步奇異而緩慢。

　　“那是誰？”我問，“是巫師嗎？”

　　“是的。”塞姆點點頭。

　　“按印第安人的習慣埋葬一個基督徒！您怎么看，親愛的塞姆？”我又問。

　　“您就忍著點兒吧，先生！可別說什么反對的話！要不您會嚴重地傷害阿帕奇人的。”

　　“可這場假面舞會我看不慣。”

　　“他們是好意。這些可愛的人們信仰大神，他們死去的朋友、老師就是去他那兒了。他們以自己的方式悼念他，向他告別。巫師在那兒跳的都是很有寓意的。您就隨他們去吧！他們不會不讓我們用十字架裝飾墳頭兒的。”

　　我們把十字架放到棺材旁邊的時候，溫內圖問：

　　“你們要把這個基督教的標志也立在墳上嗎？”

　　“是的。”

　　“這很好。溫內圖本來還要請他的兄弟‘老鐵手’做一個十字架呢，因為克雷基?佩特拉的房間里就有一個，他在它前面禱告。所以這個標志也應該守在他的墳上。該把它放在哪兒呢？”

　　“應該把它豎在墓碑之上。”

　　“就像那些白人在里面向大神祈禱的大房子嗎？溫內圖會讓他們按你說的做的。你們坐下來吧，看我們是怎么做的。”

　　這時“麗日”來了。她從石堡里取來了兩個陶碗，把它們拿到河邊，盛滿水，然后她走過來，把碗放在棺材上。干什么用，這我很快就會知道了。

　　現在，葬禮的一切都準備好了。“好太陽”給了個信號，哀歌聲停止了，巫師也坐到地上。“好太陽”走到棺材旁，開始很慢地、莊嚴地講話。塞姆輕聲為我翻譯。

　　“太陽早晨從東方升起，晚上從西方落下；一年在春天醒來，又在冬天入睡。人也是這樣，對不對？”

　　“對！”四周響起低沉的回聲。

　　“人像太陽一樣升起，又落入墳墓，像春天一樣醒來，又像冬天一樣躺下安息。但是，太陽落下去了，第二天早上還會升起，冬天過去了，春天還會到來，是這樣嗎？”

　　“是！”

　　“克雷基?佩特拉是這樣教我們的：人被送進墳墓，但在死后他還會像新的一天、新的一年一樣復活，在大神的國度里繼續生活。克雷基?佩特拉是這樣告訴我們的，現在他就要知道，他說的是不是真理了，因為他像一天、一年一樣消失了，他的靈魂去了他一直向往的死者的居所，是這樣嗎？”

　　“是！”

　　“他的信仰不是我們的，我們的信仰也不是他的。我們熱愛我們的朋友，痛恨我們的敵人，克雷基?佩特拉卻教導我們，人也應該愛他的敵人，因為他們也是我們的兄弟。我們不愿意相信這一點。但我們只要聽從他和他的話，就總能從中得到好處，感到快樂。也許他的信仰就是我們的信仰，只是我們不能像他期望的那樣很好地理解它。我們說，我們的靈魂將前往永恒的獵場，而他說他的靈魂將進入天國。可我經常想，我們的獵場就是死者的居所，是不是這樣？”

　　“是！”

　　“以上是他的教導。下面我要講講他的死。他的死突如其來，就像猛獸撲上它的獵物一樣出乎意料。他是那么健康、硬朗，當時他和我們站在一起，正要上馬，同我們一起回家。就在這時，兇手的子彈射中了他。我的兄弟姐妹們，表達你們的哀慟吧！”

　　低沉悲痛的怨訴聲響起來，聲音愈來愈大，愈來愈凄厲，最后變成了浸人骨髓的哭號。隨后首長繼續說道：

　　“我們已經為他的死復了仇，但兇手的靈魂逃離了死者，它不能在墳墓里服侍他，因為它很怯懦，無法追隨他。那條擁有這顆靈魂的令人厭惡的狗被小孩子開槍打死了，他的尸體順著河水漂走了，是不是這樣？”

　　“是！”

　　“克雷基?佩特拉離我們而去了，但他的身體留在我們這里。我們要為他建起一座紀念碑，讓我們和我們的后代紀念我們的好父親、我們敬愛的老師。他不是在這塊土地上出生的，而他來自大洋那邊一個遙遠的國家。他經常給我們講起他東方的故鄉，說那里生長著橡樹。因此我們采來了橡樹籽，種在他的墳墓四周。這樣，當它們生根發芽時，他的靈魂將從墳墓里升起。當這些橡樹枝葉繁茂的時候，他的話語也將撒播在我們心中，我們的靈魂便獲得了蔭蔽。他總是想著我們，為我們操心，即使離開我們，他也沒有忘記給我們派來一個白人，接替他做我們的朋友和兄弟。你們看到了，這是‘老鐵手’，一個白人，他和克雷基?佩特拉來自同一個地方，他知道克雷基?佩特拉知道的一切，而且他是個戰士，克雷基?佩特拉不是。他用刀子刺死了灰熊，能用拳頭把任何一個敵人打倒在地。‘好太陽’和溫內圖好幾次落入他手中，但他沒有殺死我們，而是放過了我們，這是因為他愛我們，是紅種人的朋友，是不是這樣？”

　　“是！”

　　“克雷基?佩特拉最后的意愿就是，讓‘老鐵手’做他的后繼者，和阿帕奇的戰士們在一起；‘老鐵手’答應了要實現他的愿望。因此，讓阿帕奇部落接受‘老鐵手’，把他當作首長一樣來對待吧，讓他就像在我們這里出生的一樣。為了確認這一點，他本來應該和阿帕奇的每一個戰士抽和平煙斗。但我們可以不按這個老習慣行事，因為他將和溫內圖兩人互飲彼此的鮮血，這樣，‘老鐵手’就成了我們血中的血，肉中的肉。阿帕奇的戰士們同意嗎？”

　　“同意，同意，同意！”人群中爆發出三聲快樂的歡呼。

　　“那么，就讓‘老鐵手’和溫內圖到棺材這兒來，把他們的血滴在兄弟情誼的水中！”

　　這就是歃血為盟！它在許多野蠻、半野蠻的民族那里都有，結盟的人或者將血混和在一起喝下，或者彼此喝對方的血。這樣做了之后，按照古老的信仰，這兩個人從此將更加親密無私地結合在一起，就像他們是親生兄弟一樣。

　　我們的做法是，溫內圖和我彼此欽對方的血。我們站在棺材的兩邊，“好太陽”先把他兒子的小臂暴露出來，用刀子在上面劃了個小口子，于是從這個無關緊要的小傷口中流出了幾滴血，酋長用水碗將其接住。我也是一樣的過程，另一個水碗接住了我的血。溫內圖和我端起盛有對方鮮血的水碗，“好太陽”用英語莊重地說道：

　　“靈魂居住在鮮血中，這兩個青年戰士的靈魂將彼此交融，成為一個靈魂。‘老鐵手’所想的，從此也將是溫內圖的思想；溫內圖的意志，也將是‘老鐵手’的意志。喝吧！”

　　我和溫內圖都一飲而盡。那水就是“麗日”從河里取來的水，我們的血摻在里面，已經嘗不出來了。隨后酋長將手伸給我。

　　“從此你就像溫內圖一樣也是我的兒子、我們部族的戰士了，你的事跡將傳遍四方，沒有一個戰士能超過你。你以阿帕奇首長的身份出現，所有的部落都會把你當作酋長一樣來愛戴！”

　　我升得有多快啊！不久以前，我還是圣路易斯的家庭教師，然后成了西部鐵路的測繪員，而現在已被尊為“野人”的首長了！但老實說，比起前一段時間我所接觸的大部分白人，我更喜歡這些野人。

　　“好太陽”結束他的講話后，所有的阿帕奇人都站起來，大聲喊“就這樣吧！”以示贊同。隨后“好太陽”又補充道：

　　“現在，我們又擁有了一個新的、活著的克雷基?佩特拉，那么我們可以安葬死者了，兄弟們動手吧！”

　　他指的是那些參與建墳的阿帕奇人。我請他稍等一下，然后就向霍肯斯、斯通和帕克招手。他們過來后，我在棺材旁簡短地說了幾句。接下來，那個人的遺體便被送進了石頭墳里，印第安人們隨之將開口堵死。

　　這就是我在印第安人那里第一次參加葬禮。它深深地吸引了我。我不愿批評他們在“好太陽”的引導下所做的一切，雖然真理與很多不甚了了的東西摻雜在一起。但不管怎樣，他們呼喚救贖，他們將它表達出來，雖然救贖只存在于內心和頭腦之中。

　　墳墓被封上的時候，印第安人的挽歌又響起來了。直到最后一塊石頭填好，葬禮儀式才算結束。每個人都回去做他自己的事情，首先是吃飯。我受到了“好太陽”的邀請。

　　他住在前面提到過的石堡那一層最大的一個房間里，里面布置得非常簡單，但墻上匯集著印第安人各式各樣的武器，它們吸引了我。“麗日”照料我們吃喝，包括他父親、溫內圖。我發現，她是做印第安食物的好手兒。大家沒怎么說話，幾乎什么也沒說。紅種人本來就喜歡沉默，今天又已經說了那么多話，所以，該談的事，就留到以后再說。況且吃完飯后天很快就黑下來了。

　　“我的白人兄弟想休息了，還是愿意跟我一起走？”溫內圖問我。

　　“我跟你走。”我說，并沒有問他要去哪兒。

　　我們下了石堡，向河邊走去。這正是我意料中的：以溫內圖那樣深沉的性格，他一定會再度到他老師的墳前去的。我們在那兒并肩坐下，溫內圖將我的手握在他的手里，一言不發，而我也沒有什么理由打破沉默。

　　這里我得再插上一句：我迄今為止見到的所有阿帕奇人，并不都住在石堡里。石堡雖大，但也裝不下那么多人。只有“好太陽”和他最出色的戰士及其家屬住在里面，構成了居所并不固定的美斯卡萊羅一阿帕奇人的中心。他們有的放牧馬群，時而在這兒，時而在那兒；有的則四處游獵。他從這里向他的部落發號施令，也從這里出發前往其他尊他為最高酋長的部落，那就是蘭奈羅人、基卡里拉人、塔拉科納人、乞利卡胡阿人、皮納蘭霍人、吉蘭霍人、米姆布蘭霍人、利潘人、銅雷一阿帕奇人等，就連納瓦霍人也習慣于聽從他，雖然他并不向他們發號施令。

　　不住在石堡里的美斯卡萊羅人，葬禮結束后就走了，只有那些奉命看守奇奧瓦人繳來的馬匹的人留了下來，馬匹都在附近吃草。我和溫內圖坐在克雷基?佩特拉的墓邊，沒人看見我們。