唐三藏帶著大唐的通關(guān)文牒到西天取經(jīng)，西域各國見了通關(guān)文牒，一路放行。這通關(guān)文牒不僅是唐僧的出國護(hù)照，而且是唐僧途徑各國的記錄憑證，又是回國向太宗交差的證書。

　　有關(guān)大唐的通關(guān)文牒的內(nèi)容，《西游記》中有兩處作了交待，給我們的是兩個不同的版本。我們第一次看到的通關(guān)文牒的版本，是在《西游記》第二十九回，唐僧向?qū)毾髧鴩踹f交唐天子文牒。牒云：

　　南贍部洲大唐國奉天承運(yùn)唐天子牒行：切惟朕以涼德，嗣續(xù)丕基，事神治民，臨深履薄，朝夕是惴。前者，失救涇河老龍，獲譴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽陰司，已作無常之客。因有陽壽未絕，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。感蒙救苦觀世音菩薩，金身出現(xiàn)，指示西方有佛有經(jīng)，可度幽亡，超脫孤魂。特著法師玄奘，遠(yuǎn)歷千山，詢求經(jīng)偈。倘到西邦諸國，不滅善緣，照牒放行。須至牒者。大唐貞觀一十三年，秋吉日，御前文牒?！?上有寶印九顆)

　　第54回里，唐僧師徒到了西梁女國，又有一個版本，即三藏欠身而起，對女王合掌道：“陛下，多蒙盛設(shè)，酒已彀了。請登寶殿，倒換關(guān)文，趕天早，送他三人出城罷?！迸跻姥裕瑪y著長老，散了筵宴，上金鑾寶殿，即讓長老即位。三藏道：“不可，不可！適太師言過，明日天開黃道，貧僧才敢即位稱孤。今日即印關(guān)文，打發(fā)他去也?！迸跻姥?，仍坐了龍床，即取金交椅一張，放在龍床左手，請?zhí)粕?，叫徒弟們拿上通關(guān)文牒來。大圣便教沙僧解開包袱，取出關(guān)文。大圣將關(guān)文雙手捧上。那女王細(xì)看一番，上有大唐皇帝寶印九顆，下有寶象國印，烏雞國印，車遲國印。女王看罷，嬌滴滴笑語道：“御弟哥哥又姓陳？”三藏道：“俗家姓陳，法名玄奘。因我唐王圣恩認(rèn)為御弟，賜姓我為唐也?！迸醯溃骸瓣P(guān)文上如何沒有高徒之名？”三藏道：“三個頑徒，不是我唐朝人物?！迸醯溃骸凹炔皇悄闾瞥宋铮瑸楹慰想S你來？”三藏道：“大的個徒弟，祖貫東勝神洲傲來國人氏，第二個乃西牛賀洲烏斯莊人氏，第三個乃流沙河人氏。他三人都因罪犯天條，南海觀世音菩薩解脫他苦，秉善皈依，將功折罪，情愿保護(hù)我上西天取經(jīng)。皆是途中收得，故此未注法名在牒?！迸醯溃骸拔遗c你添注法名，好么？”三藏道：“但憑陛下尊意?！迸跫戳钊」P硯來，濃磨香翰，飽潤香毫，牒文之后，寫上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名諱，卻才取出御印，端端正正印了，又畫個手字花押，傳將下去。

　　我們看到的第三個版本是在《西游記》第五十七回，假猴王搶了唐僧的行禮包裹，到花果山很無聊，就拿著唐僧的通關(guān)文牒朗朗念了起來。沙僧又近前仔細(xì)再看，原來是孫行者高坐石臺之上，雙手扯著一張紙，朗朗的念道——

　　東土大唐王皇帝李，駕前敕命御弟圣僧陳玄奘法師，上西方天竺國娑婆靈山大雷音寺專拜如來佛祖求經(jīng)。朕因促病侵身，魂游地府，幸有陽數(shù)臻長，感冥君放送回生，廣陳善會，修建度亡道場。盛蒙救苦救難觀世音菩薩金身出現(xiàn)，指示西方有佛有經(jīng)，可度幽亡超脫，特著法師玄奘，遠(yuǎn)歷千山，詢求經(jīng)偈。倘過西邦諸國，不滅善緣，照牒施行。

　　大唐貞觀一十三年秋吉日御前文牒。自別大國以來，經(jīng)度諸邦，中途收得大徒弟孫悟空行者，二徒弟豬悟能八戒，三徒弟沙悟凈和尚。

　　這兩個版本的意思基本相同，但文字和內(nèi)容卻有差異。按道理大唐王朝為唐僧西天取經(jīng)可出的通關(guān)文牒，只能有一個版本，不可能出現(xiàn)兩個版本。

　　從第二個版本看，通關(guān)文牒中增加了唐僧三個徒弟的名字，這是因為唐僧到了西梁女國，女王看到了唐僧豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真杰士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風(fēng)流子，堪配西梁窈窕娘。齋

　　女王看到那心歡意美之處，不覺淫情汲汲，愛欲恣恣，欲與唐僧同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。

　　唐僧為了讓女王放行，也不致可否。女王看唐僧的通關(guān)文牒，只介紹唐僧一人，上并沒有三個高僧的名字.于是，女王即令取筆硯來，濃磨香翰，飽潤香毫，在文牒之后寫上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名字，又取出御印，端端正正印了，又通個手字花押，傳將下去。

　　因此，第二版的通關(guān)文牒上有孫悟空、豬八戒和沙和尚三人的名字是可以理解的，也是有根有據(jù)的。

　　在思考之中，我們可以有一下幾種推測：

　　一、是作者在寫作的時候疏忽了？盡管作者注意到西梁女國的女王為孫悟空等三人添了名字，可是他疏忽了正文和格式上的一致性?！段饔斡洝酚幸粋€特點(diǎn)，就是重復(fù)敘述，本來是可以避免這個問題的，只是在第二次出現(xiàn)通關(guān)文牒時，只要將新加的三個徒弟的名字說明即可，可是作者的重復(fù)敘述就難免出現(xiàn)這樣筆誤。

　　二，、是不是大唐時期也盛行盜版？如果是這樣，作者也就會習(xí)慣成自然了，而忽略這個問題了?？磥斫裉煳覀兂霭嫖镏校瑫r有盜版出現(xiàn)，并不是什么新鮮的事情，原來盜版古時有之，不足為奇了。

　　三、要么是假猴王弄虛作假？因為第二版的通關(guān)文牒是假猴王朗朗念出來的，沙僧聽到的。如果是假猴王弄虛作假，是乎也不合情理。一是假猴王沒有必要弄一個假的通關(guān)文牒。二是作者也沒有交待假猴王在弄虛作假。三是這個通關(guān)文牒的內(nèi)容卻與前一個通關(guān)文牒的內(nèi)容是基本一致的。就是添了三個人的名字也是合情合理的，看來不是作者的疏忽，就是盜版的原因。