交友之說(shuō)(材料作文)

　　《論語(yǔ)》云：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”（諒：誠(chéng)信。便辟piánbì：詭辯，做作。便佞：花言巧語(yǔ)）

　　古語(yǔ)云：“近朱者赤，近墨者黑。”

　　孔子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”

　　有人說(shuō)，朋友就是一座橋。好友不會(huì)過(guò)河拆橋。

　　俞伯牙、鐘子期，知音之交。

　　季札贈(zèng)劍仁義之交。

　　孔子父母忘年之交。

　　黃山谷《茶詞》（節(jié)選）

　　湯響松風(fēng)，

　　早減了二分酒病。

　　味濃香永。

　　醉鄉(xiāng)路，成佳境。

　　恰如燈下故人，

　　萬(wàn)里歸來(lái)對(duì)影。

　　口不能言，

　　心下快活自省。

　　要求：

　　選擇一個(gè)角度，說(shuō)說(shuō)你對(duì)交友的看法。

　　理清思路，提出論點(diǎn)，并用論據(jù)證明論點(diǎn)。

　　題目自擬；字?jǐn)?shù)800字左右；兩堂課當(dāng)堂完成。

　　命題老師、評(píng)點(diǎn)老師：馮振淵

　　漫說(shuō)交友

　　高一（4）班楊曉燕

　　古有孔子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”今有周華健唱：“朋友一生一起走，那些日子不再有。”由此可見(jiàn)，朋友在我們?nèi)松邪缪葜鴺O其重要的角色，那么我們又該如何交友呢？

　　（以“古今”引出話題，有構(gòu)思,有文氣。）

　　古語(yǔ)云：“近朱者赤，近墨者黑。”朋友從某一程度上決定了我們本身的性格品質(zhì)。也就是說(shuō)，我們值得交、應(yīng)該交的是益友。正如孔子所云，“友直，友諒，友多聞。”此實(shí)乃益友也。

　　其實(shí)，益友不分貴賤，講的是感情，而非身世。當(dāng)今社會(huì)，“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的理念已植入各個(gè)角落，自然也包括交友。實(shí)在不該這樣，起碼交友不要這樣。朋友不是你用來(lái)追名逐利的工具，而是懂你冷暖的知己。他不需要多富有，也不需要多帥氣多美艷，他需要的是一顆懂你的真誠(chéng)的心。春秋戰(zhàn)國(guó)之際，俞伯牙與鐘子期二人在山水間奏出“神曲”《高山流水》。此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞。后來(lái)子期逝世，伯牙便不再演奏。試問(wèn)若非心心相印之人，又怎能有的如此合作？故吾曰：“益友難求。”

　　（第二段第三段之間，用“其實(shí)”一詞過(guò)渡，簡(jiǎn)潔明快。這一段起于“益友不分貴賤”，收于“益友難求”，有段落結(jié)構(gòu)意識(shí)。）

　　朋友講究情誼，言而有信是必須的。我看到過(guò)不少的勾心斗角、惡意陷害。這無(wú)不體現(xiàn)了人性的險(xiǎn)惡。但我也看到過(guò)許多生死之交，例如為朋友兩肋插刀的事也看過(guò)不少。在這點(diǎn)上便可得出交友應(yīng)交仁義之友。季札作為使者出使他國(guó)，該國(guó)君主一眼便相中了他的佩劍。季札看出了他的心思，但由于佩劍代表了他的身份，不便贈(zèng)送的緣故，他便沒(méi)有多說(shuō)此事。后來(lái)他返回時(shí)，想把寶劍贈(zèng)予他，可他已經(jīng)病逝，便把寶劍掛在他墳邊的大樹(shù)上，以一個(gè)義友心許的諾言來(lái)告慰九泉下的故人。

　　恰如燈下故人，

　　萬(wàn)里歸來(lái)對(duì)影。

　　（引用《茶詞》名句，既契合故人歸來(lái)的文意，又增加文采。）

　　另外，交友還應(yīng)有選擇性，當(dāng)然自己也應(yīng)努力完善自己，讓他們認(rèn)為你是可交之人。一個(gè)好的朋友可以成就一個(gè)好的你。

　　（結(jié)尾處又是一個(gè)分論點(diǎn)，但沒(méi)有像上文幾個(gè)分論點(diǎn)那樣作展開(kāi)，論而不述，在行文結(jié)構(gòu)上有剪裁詳略的匠心。）

　　明月滿(mǎn)滄州

　　高一（4）班劉肖

　　古人云：“君子之交淡如水”，很多友誼沒(méi)有轟轟烈烈的大事跡，但往往平凡的友誼也最真切、最長(zhǎng)久。

　　要我說(shuō)：“朋友之交韻如茶。”請(qǐng)品一品黃庭堅(jiān)的茶詞：

　　品令·茶詞

　　鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。

　　恨分破，教孤令。

　　金渠體靜，只輪慢碾，玉塵光瑩。

　　湯響松風(fēng)，早減了二分酒病。

　　味濃香永。

　　醉鄉(xiāng)路，成佳境。

　　恰如燈下，故人萬(wàn)里，歸來(lái)對(duì)影。

　　口不能言，心下快活自省。

　　不同的人也象征著不同的茶種。有人如綠茶新葉，流動(dòng)著清靈的綠色，初入口時(shí)，不免有些澀味，再而回甘；有人如陳年紅茶，沉淀著厚重的紅色，經(jīng)過(guò)歲月的釀造，入口時(shí)唇齒留香，回味無(wú)窮；有人如珍稀白茶……

　　（在“韻如茶”之后，引入《茶詞》，既自然展開(kāi)了論題，又陡增了文采。）

　　友誼既如茶，又如月。

　　李白有詩(shī)道，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”依我看，友誼有時(shí)確如蒼穹中的那一彎銀鉤。自古以來(lái)，作詩(shī)吟月者無(wú)數(shù)，無(wú)不看癡了月的美。但月并不似我們常感覺(jué)到的冰冷，毫無(wú)溫度，相反，它是可以溫暖人心的。

　　月在白晝消失無(wú)蹤，正如朋友在你如日中天時(shí)，只會(huì)匿在暗中，注視著你，為你感到快樂(lè)與欣慰；黑夜來(lái)臨之時(shí)，月會(huì)投下無(wú)限清輝，若你遇到了困境，朋友絕對(duì)會(huì)第一個(gè)站出來(lái)，安慰你鼓勵(lì)你，為你點(diǎn)亮一盞指路的燈。

　　月是無(wú)私的，它不在意用盡自己的力量。或許在你寒窗苦讀時(shí)，它只是那一彎簾底纖纖月。但你邁出屋門(mén)，將看到的是明月滿(mǎn)滄州。

　　（“銀鉤”一段的引出用李白的詩(shī)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”同樣以引用的手法帶出論題，結(jié)構(gòu)上和諧。）

　　人生得一知己足

　　高一（4）班趙祎婕

　　孔子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”可見(jiàn)良師益友對(duì)自己是多么的有幫助。與其意思相近的還有一句古語(yǔ)：“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)的也是這個(gè)道理。

　　（開(kāi)頭選用材料，引出論題，為下文提出論點(diǎn)作準(zhǔn)備。）

　　每個(gè)人從小到大，多多少少也起碼有那么一兩位朋友，也有人朋友成群。那么朋友是否越多越好？我想不是。“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，朋友不在于多，而在于他是否理解你、能夠成為你的知己，并且能對(duì)你起到積極的作用，那么就算只有一位知己，也好過(guò)有的人的“朋友”成群。

　　（在對(duì)比論述中既輕盈又鮮明的點(diǎn)出了論點(diǎn)，且巧妙的照應(yīng)題目。

　　另外“有的人”，與上文“也有人”照應(yīng)，行文十分細(xì)密。）

　　也有人認(rèn)為“無(wú)友一身輕”。不能說(shuō)這是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，但真正的朋友不會(huì)讓人感到壓力。交友的事也不應(yīng)強(qiáng)求，該是隨緣，自然的才是最好的。只要你們志同道合，那么無(wú)論你們之間的距離差距，你們都將是成為彼此知己的一個(gè)合適人選。

　　（這一段主要從反面論證論點(diǎn)，更進(jìn)一層。）

　　黃山谷的《茶詞》寫(xiě)道：

　　“恰如燈下故人，

　　萬(wàn)里歸來(lái)對(duì)影。

　　口不能言，

　　心下快活自省。”

　　擁有知己的感受，也只有自己去慢慢參悟了。

　　（引用《茶詞》之后，分析簡(jiǎn)短得遺憾。可遺憾中也許有遐想的天空。諸如“無(wú)友一身輕”的“輕”的感受，看似輕松快樂(lè)的感受，而實(shí)在不是“無(wú)友”的輕松，而是沒(méi)有“得一知己”的失落。）

　　友誼的發(fā)酵

　　高一（4）班徐芷嫻

　　“湯響松風(fēng)，早減了二分酒病。味濃香永。醉鄉(xiāng)路，成佳境。恰如燈下故人，萬(wàn)里歸來(lái)對(duì)影。口不能言，心下快活自省。”

　　——黃山谷《茶詞》節(jié)選

　　路遙萬(wàn)里，悠悠茶香能否一如既往？歲月匆匆，濃濃真情能否恍如昨日？生死離別，淡淡追思又能否悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)？

　　（一氣呵成三句設(shè)問(wèn)句，激起讀者讀下去的興趣。）

　　當(dāng)我們相遇，在一個(gè)無(wú)法擺脫對(duì)方的生活中時(shí)，自然而然地把對(duì)方當(dāng)成朋友。因?yàn)榭傆兄佑|的機(jī)會(huì)，也有著相互的利益與交集。

　　但是，這真的是朋友嗎？

　　（又一句語(yǔ)氣強(qiáng)的設(shè)問(wèn)句，皺起文章波瀾，宛如風(fēng)行水上。）

　　總有一日，我們會(huì)踏上開(kāi)往相反方向的火車(chē)，轉(zhuǎn)身，漸行漸遠(yuǎn)。正如在那之前的那些“朋友”再也不曾見(jiàn)面。一個(gè)個(gè)名字僅僅成了聯(lián)系人中的列表，甚至還占空間。

　　空間，讓我們心之間的距離也變遙遠(yuǎn)。

　　（解答得形象，因而生動(dòng)。）

　　或許，年齡相近是話題的來(lái)源。共同的愛(ài)好，使我們相遇的起點(diǎn)。無(wú)時(shí)無(wú)刻地膩在一起，感覺(jué)讓我們更加的親密無(wú)間。

　　但是，這真的能長(zhǎng)久嗎？

　　（用問(wèn)答來(lái)構(gòu)架全文，有點(diǎn)像漢代的“賦”。）

　　總有一天，我們會(huì)有這不同的一件，爭(zhēng)論，愈演愈烈。忘記了過(guò)往的歡聲笑語(yǔ)，拒絕了昨日的親密無(wú)間。不想再回頭，不想再繼續(xù)，不想再浮想聯(lián)翩。

　　時(shí)間，讓我們的思緒飄向悠遠(yuǎn)。

　　生死，我們不曾經(jīng)歷，但誰(shuí)都知道它的可怕，以及對(duì)它的恐懼。它是對(duì)一切生命的毀滅，也是對(duì)友誼的嘲弄和不解。

　　這一切的一切，都告訴我們，“友誼”是一件對(duì)么脆弱的物什，一個(gè)多么可怕的夢(mèng)魘。但是，這是真正的友誼嗎？真真的友誼經(jīng)不起這些改變嗎？

　　（“空間”和“時(shí)間”是朋友的兩塊試金石，是友誼的“發(fā)酵”兩大元素。論述有重點(diǎn)。）

　　正如《茶詞》所說(shuō)，朋友會(huì)在你最需要的時(shí)候出現(xiàn)，會(huì)在你傷心的時(shí)候陪伴在你的身邊。有時(shí)，不需要開(kāi)口便明白你的想法。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，便是一種溫暖。

　　因?yàn)榫嚯x、時(shí)間、生死而淡漠疏遠(yuǎn)的，那又怎能成為友誼。因?yàn)槔妗⒅救ぁ⒛挲g而相聚的人，那又怎能稱(chēng)為朋友。

　　路遙萬(wàn)里，總有一抹茶香陪伴在身邊；歲月匆匆，沉浸在往昔的真情之中；生死離別，追憶死者過(guò)去的時(shí)光而淡淡憂傷。不害怕改變，那也就是真正的——友誼。

　　（論證上采用對(duì)比論證，先反后正，正的部分略顯薄弱，但有反的部分挺著，文章依然有議論色彩。）

　　稀友可惜

　　古人對(duì)于交友的態(tài)度，抱著長(zhǎng)長(zhǎng)久久，淡交之至，十分純粹的態(tài)度。他們可以闊別幾年之久，仍能一見(jiàn)如故，侃侃而談，似乎流水光陰不曾改變他們和他們的心。

　　而現(xiàn)如今，跨入新世紀(jì)的我們，似乎發(fā)生了天翻地覆的變化。時(shí)間，是朋友之間一把雙刃劍。

　　（開(kāi)頭以古今對(duì)照，含有厚古薄今的意味。）

　　在這個(gè)社會(huì)，人大體可分為兩種：一種是有很多朋友的，那便是濫交；還有一種是交友慎重，不看多負(fù)的少交之人。

　　（展開(kāi)的是“今人”，但又把“今人”分為兩種。）

　　濫交的人，他們一定是樂(lè)觀向上的，抱著開(kāi)朗的達(dá)觀，每天用填滿(mǎn)笑容的臉龐來(lái)贈(zèng)送給每一個(gè)身邊的人。他們用不甚重視的漫不經(jīng)心，來(lái)對(duì)待身邊每一個(gè)人。似乎沒(méi)有什么選擇和不同，他們輕易的能與周?chē)娜松踔林車(chē)娜说呐笥呀⑵疠^好的關(guān)系圈。他們似乎是百事通，遇上什么難事手持手機(jī)撥一個(gè)號(hào)碼過(guò)去，就求以極為直接沒(méi)有三四甚至傲慢的索求。這樣，事的確是很快的達(dá)成了，可畢竟是泛泛之交。在他寂寞難過(guò)的時(shí)光里，他反倒是不善言辭的，只得一肚子苦水前前后后的晃蕩。正是因?yàn)樗麄儧](méi)有知心的朋友，對(duì)于每一個(gè)周?chē)娜讼嘟睦錈岢潭龋屗腥藢?duì)他都若即若離，忽冷忽熱。他們也沒(méi)辦法找到一種妥帖的方式跟誰(shuí)說(shuō)。當(dāng)他們打開(kāi)電話薄時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一大串密密麻麻的名字和一些熟悉又陌生的號(hào)碼。

　　（先分析“濫交”類(lèi)，用先反后正的格局。）

　　當(dāng)然你若是一個(gè)樂(lè)天的人，活的沒(méi)心沒(méi)肺快活無(wú)盡的話，那也是極好的，你便沒(méi)了上述的那些苦惱。時(shí)間也不曾從你手中奪走什么。

　　（做個(gè)小結(jié)，也可兼作過(guò)渡。過(guò)渡是作文的一個(gè)難點(diǎn)。）

　　那些少交的人，他們總有很小的生活圈。他們是無(wú)條件信任朋友也是值得信任的人。交友之深也讓他們承受過(guò)了濫交之人沒(méi)有過(guò)的痛苦。在過(guò)度依賴(lài)某個(gè)或某些人之后，時(shí)間便變成了一位折磨家，在推移過(guò)后往他們心上剜上一條條新的傷痕，與彼此傷害過(guò)的創(chuàng)口交匯在一起，一種名叫悲傷的東西便汩汩流淌，逆流成河。在畢業(yè)季，他們愛(ài)的人都東奔西走、各奔前程去了。他們會(huì)得到一種莫名的失落感，失落到落空自己，落空到掉了暮色四罩，煙霞初散的淚。。當(dāng)一個(gè)像夏天，一個(gè)像秋天的人經(jīng)歷了那么多喜怒哀樂(lè)之后會(huì)對(duì)彼此多么的眷戀，多么想要整個(gè)四季占為己有。可有些事總是不由人的，時(shí)間太偉大而我們又太渺小。我們進(jìn)入新的環(huán)境，還是會(huì)對(duì)過(guò)去的種種念念不忘。是過(guò)去，也是過(guò)去的那個(gè)人。當(dāng)時(shí)間匆匆流走我們偶然相遇時(shí)，發(fā)現(xiàn)時(shí)間他改變了我們彼此的模樣，然后才發(fā)現(xiàn)我們眷戀的只是定格在那個(gè)最美歲月的我們，而不是現(xiàn)在站在你面前的這個(gè)人了。

　　（正面論證很形象，所以也生動(dòng)。這是論文中難能可貴的一點(diǎn)。）

　　時(shí)間的手，總在翻云覆雨著什么，他改變了我們的模樣，卻變不了那緊靠的心。可是我忘了跟你說(shuō)：“好久不見(jiàn)。”以微笑的姿態(tài)。

　　所以新世紀(jì)的我們存在著，就要好好珍惜那個(gè)你愛(ài)的和愛(ài)你的人，不要等到時(shí)間帶走一切，回憶起來(lái)竟不是甜的。讓我們用心，把這時(shí)間的劍變的柔弱，不再傷害。

　　（結(jié)尾處隱隱地照應(yīng)著開(kāi)頭的“今人”。看似隨意，卻了無(wú)痕跡地表現(xiàn)出很強(qiáng)的結(jié)構(gòu)意識(shí)。）

　　友·如茶·如水

　　高一（4）班何偉莉

　　（標(biāo)題十分簡(jiǎn)潔，卻包含兩個(gè)分論點(diǎn)，將全文結(jié)構(gòu)壓縮在當(dāng)中。）

　　交友，為享受彼此間的快樂(lè)，為體味淡淡的幸福。

　　一輩子的朋友其實(shí)不需太多，一個(gè)知音就已足夠，所謂“若有知音見(jiàn)采，不辭遍唱陽(yáng)春”便是這個(gè)道理；一輩子的朋友其實(shí)不需要每天膩在一起，只要彼此快樂(lè)就好；一輩子的朋友其實(shí)不需話如涌潮，只要淡淡倚肩并坐，任時(shí)間慢慢流過(guò)就亦足矣！

　　（開(kāi)頭兩段，一簡(jiǎn)一繁，繁中有正反，構(gòu)思較細(xì)致。）

　　朋友，如茶，只望彼此都能幸福，只愿能夠伴在對(duì)方左右，讓其安心！

　　仿佛雨天就是不幸的日子一般，每個(gè)人的心中總有那么多的煩躁無(wú)處宣泄。“你這是怎么了，怎么今天那么浮躁！”上完課的小魚(yú)和我并肩走著，突然開(kāi)口問(wèn)道，“我也不知道，大概是……”驀地，她拉著我來(lái)到那個(gè)最熟悉的小亭，卻又轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)，再見(jiàn)時(shí)已拿著兩杯鐵觀音綠茶，香氣可人。慢慢喝下，整顆心仿佛被施了咒一般，立即安定下來(lái)，微風(fēng)從耳邊拂過(guò)，淡淡的，透著茶香，雨滴沿著亭檐落下，悅耳動(dòng)聽(tīng)，拍打著水花，很美很美。

　　總有這樣一個(gè)朋友，知道你那一刻最需要什么，總有這樣一杯“茶”，能讓你立即安下心來(lái)，那便是一輩子的知音帶來(lái)的力量吧!

　　（“如茶”采用總分總結(jié)構(gòu)。“香氣可人”描述形象，是議論中的動(dòng)人處。）

　　朋友，如水，時(shí)間慢慢淌過(guò)，不需太過(guò)多的語(yǔ)言。如果朋友的情誼和夫妻的恩愛(ài)水乳交融，那會(huì)是怎樣的幸福。

　　孔子父母忘年交，一個(gè)十八歲的少女與一個(gè)七旬老漢的邂逅，花一樣的美麗，季節(jié)般的青春愿與忘年之交過(guò)著最平淡的生活，那該是怎樣深的一段情，他們過(guò)得也只是最簡(jiǎn)單的生活，只是一個(gè)人陪伴著另一個(gè)人攜手走過(guò)余生，沒(méi)有太多的驚心動(dòng)魄，浪漫誓言，卻也體會(huì)到了人世間最美的幸福，那是所有人都羨慕的生活呀！

　　總有這樣一個(gè)人，一直陪伴在身邊，一個(gè)微笑，一個(gè)擁抱，一段最平淡的生活，卻也是最深婉的幸福。

　　（“如水”的結(jié)構(gòu)與“如茶”相同，兩部分是并列結(jié)構(gòu)。）

　　朋友，如茶，很暖心，沒(méi)有過(guò)多的語(yǔ)言，卻讓你很安心，讓一個(gè)在所有人面前都很鬧的人安靜。

　　朋友，如水，是淡淡的幸福，微微淌過(guò)，旅途一起走過(guò)，也已不負(fù)一生。

　　友，如茶，如水，那個(gè)朋友，只希望彼此都能幸福，所以珍惜吧！為那個(gè)帶給你如茶如水般幸福的友遍唱陽(yáng)春！

　　（全文總分總結(jié)構(gòu)，十分清晰。行文生動(dòng)，采用例證法，所舉例子取自身邊，也取自史料，多角度論證了論點(diǎn)。）

　　友之，有之

　　高一（4）班沈岑嵩

　　（標(biāo)題雖然有點(diǎn)老氣橫秋，可貴的是有哲思。）

　　友誼是一種無(wú)形、無(wú)價(jià)的財(cái)富。

　　（起筆簡(jiǎn)潔而形象，而且有分量。）

　　交友是人生中濃墨重彩的一筆。那么，該交怎樣的朋友？友誼又該是怎樣的呢？這是歲月留給我們?nèi)ソ獯鸬膯?wèn)題，每個(gè)人都會(huì)有各自不同的見(jiàn)解，在人生的不同階段又有所不同。

　　（連用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句，來(lái)提取文章的趣味。）

　　而我認(rèn)為，交友應(yīng)交君子，與之交友，自會(huì)獲益良多。而君子之交，其妙如品茶。

　　品好茶，總是一種享受。在厚重的時(shí)光里偷閑，暖暖的陽(yáng)光，和煦的微風(fēng)，清冽的香茶構(gòu)成了一幅美好的畫(huà)面。

　　品茶，是味蕾的執(zhí)手相舞；交友，是人生的攜手相依。

　　（文意已入正題，但筆法卻用比喻，婉約有韻。）

　　與君子交友，就如品好茶，同是享受。有了一位如好茶般的友人，其品行正直，有道德，有思想，有文化。伴其身，則習(xí)其氣。孔子有云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”與朋友一起閑適地坐在一個(gè)素凈的小屋里，靜靜泡上一壺好茶，微風(fēng)攜著茶味的清香，緩緩融入了一室芝蘭的芬芳。茶葉在淺碧色的水里浮浮沉沉，屋內(nèi)充盈著那一低頭的芳香，輕抿一口香茗，醇厚的茶味便在舌尖綻放。微澀，后有回甘，卻仿佛能清除心中所有的污穢，惟余那使人心曠神怡的茶味，慰藉、熨帖著自己的五臟六腑。與好友品好茶，共度好時(shí)光，實(shí)屬人生一大快事。這樣的朋友是名符其實(shí)的君子之交，不甜膩、不粘牙，只讓人感到舒適快活。與之相處，自會(huì)沾上其馨香。

　　可見(jiàn)，擇友是重要的。交君子為友，可以從他的身上學(xué)到好的品質(zhì)，使自身得到完善。

　　古人認(rèn)為“君子之交淡如水”，可我認(rèn)為君子之交應(yīng)是有味的，應(yīng)清如茶，香于水。與水同樣純澈，卻比水更清香醇厚。喝下后，唇齒留香，醒神清腦。

　　黃庭堅(jiān)在《茶詞》中寫(xiě)茶“恰如燈下故人，萬(wàn)里歸來(lái)對(duì)影，口不能言，心下快活自省。”

　　茶如故人，故人亦如茶。與茶相伴，有愉悅，有領(lǐng)悟。品茶，品人生。有友人相伴，也是如此。

　　友之，有之。與之為友，自會(huì)有之。

　　（結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)，十分引人入勝，加以筆致細(xì)膩清新，讀起來(lái)也宛然如品香茗。）

　　君子之交悠如茶

　　高一（4）班沈麗娜

　　“君子之交淡如水”，這是君子間交友一種境界，如水般純粹澄凈。當(dāng)然，他們還可以有另一種境界，就是“君子之交悠如茶”。想象有一個(gè)夜晚，燭光相伴，冷雨凄迷。選用天然泉和龍井綠茶，在燭光搖曳下，好水煮好茶，竟也有了幾分《茶詞》中的意味。

　　（起筆從“君子之交淡如水”化出“君子之交悠如茶”。并設(shè)想煮茶品茶的冷寂優(yōu)雅的環(huán)境，輕盈的筆調(diào)很有韻致，為下文作了巧妙的鋪陳。）

　　頭一杯，恰如燈下故人。

　　茶香在舌尖彌漫開(kāi)來(lái)，淡淡的清香在唇齒間留連。僅是最為清淡的味，如我與好友的感情，置于最清雅之時(shí)。攜一縷清風(fēng)相伴踏青，頂一抹驕陽(yáng)共赴書(shū)店，拾一片落葉傷緬芳菲，踏一路白雪至此純凈。與其在一起的話題始終驅(qū)于“小清新”，像水一樣干凈，像茶一樣悠遠(yuǎn)的朋友，總能在喧囂的塵世中尋找到幾絲沉淀的寧?kù)o，讓浮躁的心稍有片刻的慰藉與放松。像極了燈下的故人朱唇輕啟，細(xì)雨訴說(shuō)著雨后的明凈模樣。這樣的朋友像是遇見(jiàn)了另一個(gè)干凈的自己。

　　（接著以品茗喻交友，茶香清澈，茶色清純，交情清雅，文脈如清泉潺潺而來(lái)。）

　　再一杯，萬(wàn)里歸來(lái)對(duì)影。

　　茶香似是濃郁了幾分，馨香好似流入四肢百骸，沁入每根神經(jīng)。這般刻骨銘心的味，香郁中尚待幾分苦澀。是分離時(shí)眷戀不舍的痛。那故人是多年知己，陪伴太久，竟平生了幾分依賴(lài)與習(xí)慣，這樣的友人一旦分離便有如從自己身上生生剜了塊肉去。痛楚難以名狀。千里之外的思念像極了茶香無(wú)孔不入。你離開(kāi)時(shí)，我不送你，你若歸來(lái)，我一定來(lái)迎接，風(fēng)雨無(wú)阻。這樣的知交，是一生中再難尋覓到的，萬(wàn)里歸來(lái)對(duì)影是銘心的夢(mèng)。這樣的朋友像極了傾盡了感情，認(rèn)定了一生。此情綿長(zhǎng)而深沉。

　　（依然以茶喻友，但筆鋒轉(zhuǎn)向離別之痛，思?xì)w之澀。）

　　第三杯，心下快活自省。

　　品茗到最后，終是苦盡甘來(lái)，甘甜又絲絲從喉間回升上來(lái)，令人不禁欣喜莞爾。是了，此般好友，便是能讓你回想起來(lái)都會(huì)微笑的模樣。她（他）是你的開(kāi)心果，總有千奇百怪的言語(yǔ)與方式逗你笑，讓你在傷心與困頓中走出來(lái)，快樂(lè)而自在的繼續(xù)歡笑。有言，讓你笑得沒(méi)心沒(méi)肺的都是最?lèi)?ài)你的人，若能此般，請(qǐng)務(wù)必珍惜。能收集這世上的善與美，全數(shù)捧到你面前，我已找不到詞描述這樣的朋友。他是你最快樂(lè)的時(shí)光的模樣。恒久不變，別有韻味。

　　（第三杯，也是友情的第三折，一波三折，婉曲有致。）

　　是清雅也罷，是銘心也好，是恒久還是更為廣闊的感情，都如一盞茶，通透純凈卻醇香悠悠。

　　（落筆處，略作議論，點(diǎn)一點(diǎn)，便文脈更清晰了，而且在結(jié)構(gòu)上又能照應(yīng)題目，收煞全文。）

　　輕塵在玉琴

　　高一（4）班孫賾易

　　屈子《離騷》伯牙韻，為人嘖嘖稱(chēng)道。可孰知，如果沒(méi)有鐘子期，就沒(méi)有這觸人心弦的一曲《高山流水》。

　　——題記

　　夫天地者，萬(wàn)物之逆旅，光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？時(shí)間仿佛指尖流逝的風(fēng)，一去不返，在人生這條單行線上，因?yàn)橛辛藫从严喟椴艙碛辛嗽S多的快樂(lè)。伯牙，也正是有了子期的賞識(shí)，最終奏出舉世無(wú)雙的篇章。

　　（化用李白的詩(shī)文，從“天地”到“百代”，即空間和時(shí)間起筆，大氣；并且輕松點(diǎn)出“伯牙”、“子期”,自然破了題目“輕塵在玉琴”）

　　曾經(jīng)宮、商、角、徵、羽從伯牙的琴弦上傾瀉而出，變徵之聲充斥在伯牙所在的山林之中：悲涼、凄美、黯然——只因他所等的人遲遲沒(méi)有出現(xiàn)。我有很多疑問(wèn)，沒(méi)有子期他是否將繼續(xù)孤獨(dú)？沒(méi)有子期他是否將一事無(wú)成？沒(méi)有子期他是否就沒(méi)了那一曲《高山流水》，不曾想，也不敢去想……

　　（三句排比句，氣勢(shì)如虹，且用問(wèn)句，引人思索。）

　　可幸，這一切都沒(méi)有發(fā)生，兩人不經(jīng)意的邂逅改變了原先的一切。伯牙有幸遇到知己，有了信心與決心譜下一曲又一曲樂(lè)章，知音難覓，也許正是有了這番遭遇，他才更珍視自己來(lái)之不易的這份友誼，也許正是受了子期的啟發(fā)，《高山流水》才不同于溫雅婉轉(zhuǎn)的《春江花月夜》。才不同于浮華的《霓裳羽衣舞》。

　　（“可幸”一詞，使上下過(guò)渡簡(jiǎn)潔明快。）

　　從他們的點(diǎn)滴中，我明白了何為交友，何為惜友。友誼并不是紙上的一面空談，也不是燈紅酒綠下的共度良宵，更不是你在爭(zhēng)名奪利時(shí)需要依附的工具。朋友——是陪你面對(duì)一切的人，是你在最無(wú)助時(shí)，對(duì)你伸出援助之手的人。

　　（談交友，先從否定角度，再?gòu)目隙ń嵌龋瑑上鄬?duì)照，十分鮮明。）

　　因子期故去，伯牙也再無(wú)雅興彈奏，于是他將琴砸壞，來(lái)祭奠他最珍惜的朋友。誰(shuí)見(jiàn)？誰(shuí)見(jiàn)？珊枕淚痕紅泫？伯牙的韻律也隨子期一同消散在風(fēng)中。最愁人，燈欲落，雁還飛。

　　這便是所謂的知音罷，我在感到惋惜的同時(shí)，也為他們?nèi)绱松詈竦挠颜x而感動(dòng)。

　　（文采斐然，賴(lài)于積累和援引。）

　　交友，交的并不是酒肉之友，并不是那些心懷叵測(cè)的朋友。而結(jié)交的，應(yīng)是愿與你一起分享快樂(lè)，一道承擔(dān)痛苦的人，交友并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。可是當(dāng)你真正擁有這樣一位朋友的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)到與其開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月的樂(lè)趣。漸漸的，漸漸的，“友”的概念在我心中愈加清晰。

　　（這一段由特殊推向一般。）

　　終于懂得伯牙“無(wú)處不傷心，輕塵在玉琴”的傷感所在。終于懂得，朋友——是你值得珍惜一生的人。

　　（結(jié)尾結(jié)得簡(jiǎn)潔，內(nèi)容上點(diǎn)題，形勢(shì)上照應(yīng)，語(yǔ)言上優(yōu)美。）