第七章    激揚文字

狼與獵人的對話

高一（2）班 林珂

如死般寂靜的沙漠里，地球上最后一只狼被逼到了這里。

它的毛已不再柔順，一撮一撮地耷拉在瘦骨嶙峋的身體上。它的腿已不再矯勁有力，早已無法支撐它繼續如以往那般飛奔，現在那四條東西唯一的用途只是讓它能夠艱難地挪動而已。它的雙眼混沌，不知自己這樣躲避下去的理由是什么。難道只是為了證明狼這種生物還未成為歷史？它們的用途不僅僅是被撥去皮毛，然后丟棄在亂葬崗里？他不知道。

夕陽沉在了沙漠的那一頭。它艱難地朝那太陽奔跑著。它堅信世上總有那么一個地方，此時，正旭日東升！

“砰”又是一聲槍響，人類又追了過來。它慌忙地找地方躲避，卻發現這個它曾經綠水青山的家園早已流沙紛飛。

“嗚”它哀嚎著，無懼的走向獵人。

“你為什么不逃？”那人似乎還沒有壞得那樣透徹，還會假惺惺地關切它。

“我不知道該逃往哪里。逃過了你，也逃不過你們的那把槍。”狼無力地吐出幾個字，將眼閉了起來。

“你不知道我是這世上最后一只狼了吧？”它突然睜開眼，“你不知道吧！”

“我知道。”獵人嘆了口氣，“但是沒有你，沒有你身上那張皮，我的家人都會餓死。”

“拿去吧！統統拿去吧！”它咆哮道，“這身臟亂的皮！都是因為這身臟亂的皮！你們有布！有棉衣！你們人類有那么多東西，卻還要奪去我這身臟亂的皮！還要奪去我的家人！還要奪去我唯一的家園！”

“我沒辦法。”他的語氣中開始透著些憐憫，又握了握手中的搶。

“是，你沒辦法，你確實沒辦法！我的家人也沒有辦法！我的整個族群更沒有辦法！”它近乎絕望的哀嚎著，震得夕陽也怕了，加快了速度往下沉。

“對不起，你走吧。”獵人松手，讓獵槍滑落在黃色的沙土上，“快走啊！”

“呵呵。”狼冷笑了一聲，“別指望我會感謝你。我會一直恨你！恨你們這個可惡卑劣的族群！”它邁開步子，緩緩地走向夕陽。

“砰”……又是一聲槍響。

夕陽終于沉了下去。

我的中國夢

高二（11）班 王若一

2012年，習近平主席提出了“中國夢”的論述，他說，實現偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想。而這個夢，歸根到底是人民的夢。我覺得，中國夢不僅僅是宏觀的規劃，它更是由我們每個人對未來的期盼組成，千千萬萬個“我的夢”，合而成為一個偉大的“中國夢”。

要說中國夢，首先要說我的夢。在將來，我夢想著成為一名醫生，在手術臺前救死扶傷，讓中國少一些病痛；我也夢想能成為一名教師，站在講臺前得天下英才而教之，為祖國培養更多更優秀的人才；甚至，我還想成為一名工人，用自己的雙手創造財富、實現人生價值。我希望我將來的生活富足，家庭美滿。于是，我的中國夢也就清晰了：社會能提供公平的就業機會，人民的物質和精神生活得到具體的提高。我希望能夠為我的祖國注入更多的溫暖和獲得溫暖的動力。

其實，千年前，“中國夢”就已存在。曾經，我們的中國夢是飛天，是嫦娥奔月，敦煌壁畫，都反映了這一民族心愿。今天，我們國家的航天技術已高度發達，飛天，再不是一個夢，而是一個實實在在地事實了。或許，不久后，在月球上也會插上一面五星紅旗。百年前，我們曾有一個奧運夢，2008年，圣火在華夏大地傳遞，中國人民的臉上帶上了自豪的微笑……

中華民族憑借智慧和汗水，親手將昨日的夢幻一一變成實現。今天，我們有一個中華民族偉大復興的夢，我相信，在不久的將來、在明天，它一定會實現。因為我們有這個將夢想變為現實的傳統和能力。

我知道，通往夢想的路，從來都會是曲折的。兩千年前的屈原，面對千瘡百孔的楚國發出“路漫漫其修遠兮”的慨嘆，但他并沒有因此意志消沉，而是 “吾將上下而求索”。中華民族歷來都有堅忍不拔的品質，即便是在最困難的境地，也不會放棄追夢。正是如此，我們才能夠熬過苦難，在一次次絕望中振作精神，自強不息。近代以來，中國遭受到的戰亂屈辱是前所未有的，但經過千萬個仁人志士的努力，我們終于站起來了、強起來了！

在今天這個時刻，我們民族確實迫切地需要偉大復興，我和我們會用赤誠的心和堅定的信念不斷地在復興之路上前行，不論它如何漫長和艱辛。

雖然我現在還只是一個高中學生，但是總有一天我會走向社會，踏上工作崗位。那時的我，一定會用現在加倍努力學到的扎實的知識，一步一步朝著心中的夢挺進，不言放棄，守望相助。

“中國夢”，為中華民族未來指明了方向；

“中國夢”更給予了千千萬萬個我前進的動力。

過去，百年的屈辱，始終掩蓋不了千年的輝煌；明日，中國夢的實現，不會太遠。因為，我和我們每個人都在為自己的夢、祖國的夢在作不懈的努力！

我有一個中國夢

高二(11)班 侯怡靈

1963年8月28日，黑人領袖馬丁﹒路德金發表了一篇震驚全美國乃至全世界的演講稿，那便是著名的《我有一個夢想》，那是一個美國夢。

現在我們中國也有了自己的夢——中國夢。

那時的美國夢是：我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：“我們認為這些真理是不言而喻的；人人生而平等。”那么我心中的中國夢又是什么呢？

在我心中的中國夢應該是在大街上看不到乞丐了，那些沒有自己生存能力的人會有收容所收容，讓他們感到社會的溫暖，而不是所有人的白眼與鄙夷。

在我心中的中國夢應該是陌生人之間也有禮儀，鄰里之間互相信任，在公共場合大家舉止得當，遵守基本的道德禮儀，而不是大聲喧嘩或唯我獨尊。在考慮自己的同時也考慮別人。

在我心中的中國夢應該是每個人都摸著自己的良心做事并沒有偷工減料坑蒙拐騙的事情發生，在誠信與金錢面前絕不向金錢低頭。在三鹿奶粉等事件中足以看出中國人的良心還不夠，從思想上去除才是最根本的。

在我心中的中國夢應該是人人平等不僅在法律面前，還在各方面上對于特殊的人群大眾們施與關愛而不是歧視。

在我心中的中國夢應該是更加注重國民的精神文化，不因一個人的品格而對他的作品與成就妄下結論，要對一切有歷史文化價值的東西都加以重視和研究。

現在，我只是一個中學生，我此刻心中的夢想就是每天的作業不要做的這么晚，在學習上不要有太大的壓力，但就這小小的心愿恐怕也很難以實現。在這個競爭激烈的時代不努力怎么行呢？而正因為我們做的還不夠好我們才更需要努力吸收知識，將來再來憑借我們力量來改善這個社會。

我夢想我們的后代的童年是完整的，不會有早教不會有補課，孩子對什么感興趣就放手讓他去研究不再強迫，不會將自己的意愿強加在孩子的頭上，那是我的夢想我的希望。現實能不能達到還要靠我們自己努力了。

在習近平主席提出中國夢之后，我說出了自己的中國夢，那不是教科書上的白紙黑字，不是哪個人的蒼白說教，而是一個中學生對我的祖國的由衷夢想和祝愿。

從我開始，學做真人

朱嘉豪

90后是一個特殊群體，我們向來備受寵愛，既沒有歷盡戰爭的洗禮，也沒有遭受時局的動蕩，我們被譽為“祖國的花朵”，時代賦予了我們天生的優越條件，我們生活中國歷史上最好的時期。90后的大學生們正在逐漸走向社會，走進被拜金氛圍籠罩的社會大環境，由于沒有強有力的精神支撐，他們在各方面顯得有些蒼白，被社會稱為“精神缺鈣”的一代。每一個年代的人都是一個群體，這個群體有自己的特質。作為90后的一員，對“骨骼”不夠健壯我們，我想說：從我開始，學做真人！

我認為，真人就是真實而大寫的人！“真實”不僅僅是誠實，它包含著一種面對世界的態度，它要求你把自己最本真的一面展露給人；“大寫”的人，是一個人品質的體現，品行端正，敢于擔當，無愧內心，才配得上這個大寫的人字。

國際貨幣基金組織首位女總裁拉加德曾經有一句話令我印象很深，“我希望帶給世界真實”。法國蒙田也有如此闡述，我不愿賣弄任何東西，只想真實地表現自我，表現我的本來面目。很簡單的一句話，但實踐起來卻十分困難。或許是因為與我們所受的教育有關系，我們被迫在一道不會的題目上盲目填上答案，只是為了騙取那決定排名的幾分。我們所學的只是純粹的知識和技能，而不是人文精神的食糧，我們有些人正在向“極端的利己主義者”靠攏。我們空有全球計算能力第一的名號，卻是人文關懷缺乏的學生。這樣人，談不上真實，更算不上大寫！

我認為，要從90后開始，從我開始，學做真人。先解決教育問題。應試教育目前的確是比較適合中國學生公平競爭的一種方式，但過度的應試卻只會摧殘學生的天性，泯滅學生的個性，很難培養出中流砥柱，多數者僅僅是社會大環境下一個個利己主義者，有的看似回歸傳統儒家式的親親尊尊，但卻喪失了儒家的君子之道，這樣的人既不真實，更不大寫！

沒有精神支撐的人只會是被欲望支配，只會淪為拜金主義者。教育的本質是育人，而不是應試，如果本末倒置，那么永遠也不可能會讓學生學會做一個真實而大寫的人。教育必須要做出改變，教育的重心需要回歸本質。

但是，光靠等是沒用的！在文化課學習的同時，我們要有提升人文素養的意識，要善于抓住機會，有意識鍛煉和提升自己，要有自由的精神和獨立的思想，用悲憫的情懷來關心、理解和尊重他人，對人類所遭受的苦難深表同情，對人類的當下和未來深懷憂慮，對自然與他人充滿敬畏和感恩，尊重自然，敬畏生命，在全面發展中，善于反思和審視自我，對自己的行為、思維、心態具有自我批判精神，要有社會責任感與法律意識。這就是我所認為的真人，真實而大寫的人！

學做真人，不僅僅是學生的事，更是社會的事。好在當下的教育正在向好的方向轉變，我似乎看到未來教育的模樣了，看到學生“骨骼健壯”的模樣了。我知道，在這個過程中還有許多事情要做，有很多困難需要我們承擔！

我堅信：90后將是給社會帶來清新之風的群體，也是重啟人文關懷時代的群體！

最后，我想再說一次，從我做起，讓我們每一個90后學做一個真人、一個真實而大寫的人！

最真的夢

衛心怡

先講兩個故事：明代文學家宋濂曾被皇帝召見詢問官員的好壞，宋濂只列舉一些好的來回答。皇帝問其故，宋濂說：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”皇帝聽此，頗為贊賞。數百年后，出身于“緇塵京國，烏衣門第。”的清初詞人納蘭性德與落魄的漢族文人——顧貞觀結為摯友，寫下“憑君料理花間課”便將詞作放心托付給顧貞觀，讓他整理并出版，其信任程度可用“托孤寄子”形容。此二者操守頗有“古賢之風”，前者為官“外舉不避仇，內舉不避子”，后者待友“不啻如兄，不啻如弟。”皆可用一字來概括，那就是——真。

真，即是真誠、真實。真人，就是坦誠對待自己、對待他人的人。無論在何種境遇下，從不作假、不欺瞞、不食言。如納蘭性德對待友誼的信任，如宋濂對待皇帝朱元璋的誠實。小到交友，大到從政，一個真實的人才能得到他人的信任，才能獲得他人發自內心的尊崇。

如今，“真”似乎離我們遠去了，真實、真誠的人又有多少？從政者貪污腐敗屢見不鮮，從“微笑局長”、“表哥”到“房叔”；而那些安分守己的，真誠待人的人，工作中竟然鮮有真心朋友。至于部分從商者則更讓人心寒，他們打著免檢產品的旗號，賣的卻是毒奶粉鎘大米……，簡直到了喪心病狂的地步！國民素質在外國人眼中日益低下。“偽”與“假”到了這樣的境地，與納蘭性德、宋濂等古人的“真”完全地背道而馳了。

究竟是什么讓當代人變得浮躁？偶現幾個真誠、真實的人，就能稱得上“感動中國”了呢？我想，在這個物質化的年代，到處充斥著金錢與欲望；在這個競爭無處不在的年代，人們把“適者生存”作為人生準則，幾乎沒有人能靜下心來，好好思考人生，很少有人清楚自己在做什么，為什么要去做，只是隨著日子流逝逐日前行罷了。自然也就很少有人會心頭舒展，在淡淡薄霧的清晨，吟誦“采菊東籬下，悠然見南山。”更不用提“不以物喜，不以己悲”的境界了。于是在快節奏的年代，多數人渾渾噩噩，庸庸碌碌，“見利而忘其真”。“古賢之風”——那一份如同甘露的真摯，幻化成一陣曼妙的青煙，漸漸散開了去，最終落到更為冰冷的地面，化作歷史的塵埃。

由此可知，做一個真誠、真實的人在當下該有多么重要啊！盡管現實并不如意，我，90后的一員，卻有一個最真的夢想，我夢想全社會都能講真話、做真事、做真人，人與人之間真誠相待，坦誠相見；一切背離“真”的行為都消失，一切背離“真”的人都不見。我知道這也是我們每一個國人的夢、是我們最真的中國夢！

最真的中國夢需要每個國人去不懈努力！作為90后，我們更是責無旁貸，從自身做起，從身邊事做起，是我們的不二選擇！

因為，90后，是充滿希望的一代，是可塑性極強的一代，是民族的未來。“真誠”，雖然難得，但不是不可能。當意識到真誠的重要，相信真誠的力量，我們就一定會拿出真心待人，拿出微笑待人，拿出善意，拿出愛。就算是被人虛偽相待，就算不被人理解，就算是心傷到不能復原，就算是“舉世皆濁，眾人皆醉”，我們也要保持心中那一角清澈，也要對社會滿懷希望，把自己的道路走下去。只要秉持自己做人的原則，堅守不放棄，又有什么能摧毀心中真誠的信念？

這樣，便無悔于自己，無悔于他人；這樣，社會將更加可愛，祖國將真正強大起來！這樣的社會到來之后，你會發現自己心明澄澈，終于可以報自己一個會心的微笑了。因為，我曾經努力過，付出過，這個真誠的社會有我的功勞呢！

這樣的話，我的夢，我最真的中國夢，便會真正實現，“禮儀之邦”終將名副其實！