陰間不造幣，凡通行冥鈔，均源于陽世。人死為鬼，隨身化去已豐，逢人節(jié)、鬼節(jié)尚有諸多饋贈(zèng)。

　　先是，化錢為草革紙所制，施以錢鏨，有圓方戳記。焚之，香火味濃，黃澄澄、厚墩墩之物，冥間視為“金葉子”。陽間自得科技進(jìn)步，竟改以精美銅版紙印制冥幣，頗類人世通貨，幣值亦由方孔個(gè)錢至億萬矣。孰料，此舉竟壞陰間機(jī)制，通貨膨脹甚囂塵下，雖萬數(shù)尚不足一鬼一日之用度。然人間多情，日化錢無度，黑煙四起，地昏冥暗，焦臭不可聞。各地城隍上急急疏，請議“假幣法”，禁用印鈔，獲準(zhǔn)。

　　假鈔既去，真幣稀缺，求一金葉子，難于登地。掌管“鬼生”之十殿閻羅轉(zhuǎn)輪王薛，有“輸金令”達(dá)各城隍，曰：“自陽間改我冥幣幣制，吾界日窘。陽間之人揮金如土，彼世獨(dú)盛。借陽補(bǔ)陰，已為吾等當(dāng)務(wù)之急。各城隍當(dāng)于陽世之大富、大貴者中，擇其妻、子，以優(yōu)厚待遇安之，令彼之主翁自愿將陽世資財(cái)輸予陰間。急令。”

　　此令下，即有數(shù)百陽世高官親屬受招落戶。其主翁果然“身在陽營心在陰”，除一牙刷、一毛巾外，凡資財(cái)均輸往冥界，有陽世人士稱其為“裸官”。

　　前有電訊業(yè)高管李向東，家財(cái)極豐，源于“拿大家”所得。“家拿大”城隍?yàn)槠淦尢剞k“加拿大”定居證，并敷設(shè)越洋管道，以便利輸金。不一日，已有四億余金至，鬼城得以“大家拿”，歡呼不已。鬼城為久遠(yuǎn)之財(cái)路計(jì)，廣建“綠色通道”。李向東憑“綠卡”通關(guān)無阻，毋需奈何橋、斷魂臺(tái)諸多口岸之過節(jié)，早至彼陰界矣。有賴姓者輸金，源頭枯竭，“家拿大”城隍?qū)⑵渫嘶仃柦纾唬謧罄^者之“積極性”，竟欲遣陰使干涉陽界施法。

　　冥界之吸陽補(bǔ)陰，非一日一舉竟功也。初，陽世燒化“金葉子”，閻羅王恨之少，曾以油田之“磕頭蟲”方式，行“強(qiáng)制吸取法”，向陽間殖民榨取。殖民鬼魅遭驅(qū)逐，故伎不可重演，乃以“輸金法”取勝。較之“吸取法”之強(qiáng)暴，“輸金法”憑資本主義契約自愿原則，“文明進(jìn)步”多多。

　　余友人言，米利堅(jiān)城隍亦頒輸金新政，凡陽世之人，輸金50萬購冥居一所者，亦可登錄鬼籍云云。