第二章    正文

　　生命的名字叫但且憩息

　　2015屆（3）班劉雨晴

　　今生究竟是怎樣的開始呢？是恰巧撞上一抹青春的慘烈，還是偶遇一朵花開的瞬間？然后在你淺吟低唱的音符中梭巡游離，抑或在我恣意繚繞的所謂尾音里無盡搖曳。

　　我在想，人活在世界上，總會感覺到孤單。愈長大，愈獨立自由，便愈是孤單。所以總想抓住些什么，總想在冷的時候，可以和另一個擁抱和另一顆心臟溫柔地律動。

　　而那個人？會是誰呢？也許會是親人，他們從我生命起始就與我繾綣在一起，并終將伴我走向生命的終結；也許會是愛人，但那對于我而言，畢竟還是太過遙遠，是我現在還不愿思考的未來；也或者是朋友，擁有著相似的嘻顏泣聲，轉過身，就能看到單純優雅的靈魂。

　　還有很多，很多……

　　而我是做了多么大的善事，耗盡了幾生幾世的福氣，才換來一世為人的機會。成為一個人類，有著悲歡有著笑淚，可以感知收獲別人的愛，也可以給予、奉獻自己的溫柔。上帝給與人類最大的恩賜，不就是這些嗎？舉凡世界上最偉大的人物，都在靈魂受到滌蕩之后，散發著圣潔的華彩——那是生命本來的顏色。

　　我在不久前與生活四年的老師同學們分開了，學生還會遇到別的老師，老師也還會遇到別的學生。我們各自有著各自的責任與道路，我們必須義無返顧的走下去。也許以后再也不會遇到，也許我們終歸只是過客，四年的生活并沒有濃墨重彩大喜大悲。可那又如何呢？泰戈爾說：“人走到喧嘩的人群之中，不過是為了沉沒自己無聲的呼號。”我終歸只是普通的人，終歸會被拖拉進塵世浮華。而在未來的某一天，我在烈日下為生計忙碌奔走的時候，會想起曾經有那么一群人，我為之流過一行純潔無邪的眼淚。然后我會微笑，所有的孤單空虛茫然無措，都在這一瞬間被壓成薄薄一片，靈魂負了重，忽然變得好適宜，再不游來蕩去找不到家，七魂六魄都歸了位。

　　突然想起雪萊的一首詩：

　　趁天空還明亮蔚藍，

　　趁花朵還鮮艷。

　　趁眼睛看來一切美好，

　　趁天色還未晚。

　　呵，趁現在時流還平靜，

　　做個美夢吧。

　　但且憩息，等醒來在哭泣。

　　等醒來再哭泣。

　　但且憩息，等醒來在哭泣。

　　我無意憤世嫉俗，無意去指責冒犯什么，我只是在陳述一個事實。這個世界注定了平凡之人的庸碌，我做不到海子“面朝大海，春暖花開”的決絕與閑適。我所能做的所有的一切，不過是在青春的末班車上，在還未成長到面對現實的時候，但且憩息。

　　而這值得我所有的努力。

　　等待

　　2015屆（1）班熊虹

　　剎那間，便是深秋了。火紅的葉悄然起舞，將那一地染得艷麗，仿若夕陽的顏色，灼眼而憂傷。母親，已走了四五天了，何時才能回來？默想，沒有人能夠回答。因為母親走了，父親很忙，我們只能去姑姑家吃飯。曾經，是和母親一起來的，現在，是和姐妹一起來的。剛一進門，姑姑便笑著問道：“有沒有想媽媽啊。”輕快的語氣卻引起了我悲傷的淚水。但是，并沒有流出，它只是在眶中打轉，就像我的思念，只是在這個城市里，回蕩著，回蕩著……餐桌上，那笑聲怎么也進不了我的耳中。我拼命吃著白飯，拼命，低著頭。老師不是說，白飯會被分泌成葡萄糖，會是甜的嗎？為何，它是那樣苦，苦得我快哭出來了？我想，母親能回答這個問題吧。以前，母親總會給我夾著我最討厭的排骨，告訴我，吃了能長高，然后我會倔強地不聽話，將它夾回去，但終究，還是在母親的目光下，吃完那塊排骨。我忽然，好懷念，好懷念母親那雙總在我碗邊徘徊的筷子。我愿意，為了我最討厭的排骨去等待，哪怕要等好久，好久……以前，母親會拿著考卷怒瞪著我，問我這到底怎么一回事。然后，又靜靜地聽我說著原因與反省，于是之后，母親又會親切地削一個蘋果，對我說，身體最要緊，不要太累。我好想，好想再考一次試，然后聽著母親的話，等待著那個美麗的蘋果，將它吃一個晚上。為何，曾經那我所討厭的，會變成此刻的等待？我想，是那份愛改變了曾經，將它繪成現在以及未來。飯后，父親接我們回去，在車上，又不禁想起了母親，那個愛我的母親。每天上學，母親都會開著那輛車送我去。很久的很久，我才發現，母親的座位是一前一后的關系。我問母親，為什么？母親轉頭對我說：“你背著書包，位子太小坐著不舒服，反正我也不胖。”是啊！母親，你不胖，一點都不胖從每天你走到稱前稱的重量上，我知道你瘦了好多，好多……每次下車，總會聽見你的一聲抱怨——又穿這么少，要你明天還穿這么少，看我不告訴你爸爸！母親，剎那間，已是深秋，我在等待，等待著你回來，回來對我說：“秋天了，還穿那么少，趕緊去拿外套。”原來，等待，可以讓人明白更多，看清更多，在未來擁有更多，因為，學會了珍惜……等待著，等待著，母親，你是否也在等待……

　　“樹”的思考

　　2015屆（1）班邱樑麗

　　樹，是一種植物，更是一種精神的寄托。史鐵生的《合歡樹》，歐?亨利的《最后的常春藤葉》，古代文人畫士筆下的樹木更是枚不勝舉。由此可見，古今中外的名人似乎都對樹木有種別樣的情懷，有番獨特的思考。

　　我有幸，也有這樣一株小桔樹一直陪伴我走過人生的點點滴滴。

　　小時候，因為喜歡大自然的美麗，便央求爸爸幫我一起種一棵桔樹。在樓下的花園里，我肉嘟嘟的小手拿著小鏟子，一鏟一鏟地挖了一個小坑，一雙小手捧起桔樹的樹苗放入泥土里，小心地仿佛是母雞用羽翼保護幼蛋。重新把土堆放在樹苗的四周，張開雙手把土壓壓緊實。臟兮兮的小手托著下巴望著這株樹苗呆呆地想：這樣一個嬌嫩的生命就這樣誕生了，從此我要肩負起撫育它的責任。幼小的生命總是渴望保護另一個更加柔弱的生命，而小桔樹就是我要守護的那個生命。每天每天我都去看它，給它澆水、陪它嗮太陽，跟它講話，它似乎成了我生命中不可或缺的一部分，它讓我明白付出也可以是快樂的，它讓我思考付出。

　　長大后，課業變得繁重，我漸漸無暇去關心我的桔樹，只知道它正在和我一起成長。

　　后來，突然有一天爸爸告訴我樓下的小桔樹結果了。我興奮地沖下樓去，驚喜中一顆金燦燦地果實躍入我的眼中，它是那么的光亮、那么的飽滿，它仿佛在無聲地告訴我這就是生命。我的小桔樹在孕育新的生命，那是生命的傳承啊。身邊雖是滿地落葉，我卻覺得它們在為新的生命奉獻自己；身邊雖然秋風蕭瑟，我卻覺得那是在為春天吹響前奏。它讓我明白一切在生命面前都微不足道，它讓我思考生命。

　　而現在，每當我失利、遇到挫折、心情沮喪時，我會去看一看我的桔樹，看一看生命的綠色，心中的疑惑、不滿便被那一抹綠色沖散。每當我成功、喜悅時也會去看一看我的小桔樹，和它分享。它讓我思考分享的含義。

　　未來，我不知道桔樹還會教會我什么，但我知道我會和它一起經歷風雨，分享彩虹。

　　小桔樹，一株綠色的植物它讓我學會思考。它雖非高大茂盛，卻報人以果實，這正象征了我對生命的思考：為人應該不斷付出以實現生命的價值。樹，我的思考已經和你緊密相連。

　　樹的思考

　　2015屆（4）班王麗君

　　無需出門，只要抬頭透過窗戶望出去，我就與樹木不期而遇了。

　　然而一直讓我疑惑的是，就在我與樹木相視的那一剎那，我的身心卻在瞬間就進入了安寧和舒適之中，一如躺進一個溫暖的懷抱，或是駛進了寧靜的港灣。我不知道為什么會是這樣。我所能知道的，就是在這一時刻，我沒有動用我的意識，也沒有拿起我的意念。我的思維就明明白白地停在某個區域，沒有開動它。可是為什么面對樹木的時候，我卻能在瞬間進入另一種狀態呢？難道是那些綠色的樹們有著某種魔力？掌握著人的情感開關？或是它們懷揣著一個巨大的綠色通道？就在我與它們相視的時候，它們靜悄悄地把那條綠色通道向我伸了過來，讓我能順利地進入安寧與舒適之中？

　　這種疑惑久了，我也自然不再疑惑，更不做任何探究。倒是思維在這種習以為常中，將它自然地放置到了最重要的位置。我的意識也早已深深地確認，樹才是這個世上最出色的思考者。人類與它相比，那種遜色是冰與火的距離。因為樹才是真正的智者。它們之所以能在瞬間影響到我，就在于它們在用真正的生命智慧牽引著我，引導著我，讓我能在瞬間回歸到本真狀態，而無需動用我的意識與思維。

　　而樹到底思考著一些什么終極問題，以我們人類的智力也無從得知。我們與他們交流的大門被緊緊地關閉，無從知道它們的感情、喜怒哀樂，更看不見它們思維的脈絡與夢想。我們能做的，只能是從它外在的形態窺視它的內在。

　　從它外在的形態來看，它的選擇就是站在原地，面對天空靜靜地思考。而它所處的位置，從來都不是它自已的選擇，而是命運的安排。命運安排它在哪兒，它就在哪兒扎根。無論土地是肥沃，還是貧瘠。也無論是在風調雨順的南方，還是在寒冷刺骨的北方，它都只能默默地接受。而一旦站在那里，它都心甘情愿，看不出它有任何情緒。因為那是它內在的生命使然，并非任何人的強迫。

　　從它出生，一直到它走完自已的一生，表面上看，它似乎是永遠罰站在那兒。然而那只是表面，從一開始它就在行走，只是它的行走和我們不一樣，它行走的方向是永遠向上和永遠向下。向上行走，那是聽從天空的召喚。向下行走，那是它感激土地的力量。只有動物才選擇遠方，不停地奔走，忙忙碌碌。

　　站在那里，它也沒有刻意顯示它的堅強，而是它的骨子里本身就長滿了堅強的基因。所以從它站立的那一刻起，它就一直選擇站立，而不是倒下。它從來不像莊稼、野草那樣脆弱，看季節的眼色行事，每到秋冬季節就轟然倒下。在季節的更替之中，它最多也就是選擇換身衣服，讓它的葉片落下，來年又換上一套新的行裝，重新出發，向上生長。在我們的視線之中，無論是春夏秋冬，它都挺直腰桿，告訴我們什么叫堅強。要讓它倒下，除非是不可抗拒的外力，被風刮斷，或是遭到人類的砍伐。即使是遭遇一場大火，它也選擇站著死去。

　　這一切一切的外在，使我深深地明白，樹就是真正的智者。因為思考的力量來自于靜立。盡管我們人類自以為有意識和思維能力，但在樹的面前，我們連小學生都不是。因為人的思維方向是向著人自身，而只有樹才是面對的天空。

　　所以我們得俯下身子，向樹學習。不能僅僅只是坦然地接受樹木的綠色帶給我們的安寧與舒適，也不能對樹木的站立熟視無睹。我們得學習它用生命的內在力量思考自我的存在價值。也只有這樣，我們才能真正地握住整個世界。

　　點評：

　　雖說人類是萬物之靈長，然天地萬物或許是宇宙之真正智者、圣者。自然之樹畀予作者以安寧、舒適與啟迪，它從不選擇不息奔走，感念于土地的養育，聽從于天空的召喚，方才有強大的生命內核。這或許亦是人生的一種選擇吧。（(教師：孫蘊芳)

　　走與停

　　2013屆（4）班陶然

　　人生之路漫漫，其道之險阻難以數計。但途經之景都是不容忽視的哲學殿堂。向前走一段，摔次跤，停住腳步，再次站起繼續走，如此此走走停停，則有別樣的收獲。

　　千里之行，始于足下。若要摘得那顆耀眼的搖曳之星，必須行進起來。周處由年少時的“兇強俠氣”轉變為“遂成忠臣”的故事告訴我們：凡事只有主觀行動，才會有成功的可能。自盤古開天辟地，自世紀的毀滅又創生，自人類的存在至今，無數風雨洗涮過的道路通向著始終不變的真理，努力前進才是一切夢想的憑證啊！所以，向前走吧，直至走進那個無垠的空間，達成永恒。

　　路難走，磕磕絆絆總是免不了的。有位名人曾說過：從失敗中培養成功，障礙與失敗，是通往成功的兩塊最穩靠的踏腳石。許多人有這樣一個錯誤的觀點，認為行事要順順利利才稱圓滿。在我看來，那樣表象的圓滿實則存在缺陷與漏洞。中國曾有過這樣的政策：給予部分優秀學生以免參加中高考直接保送進入學府的獎勵。這樣被保送的人生看似幸福又順暢無比，卻失去了重要的鍛煉機會，導致其中有些學生遇到往后的大型考試，升職等無經驗，太過緊張而失利。一路上，沿途之景固然美好，但始終前進的步伐轉移了你的部分注意力，遮蔽了一些細枝末節。因此，大海的浪濤洶涌未必是不幸，那或許是你夢的開端。“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”勇敢地面對被巨浪沖回原地的危脅，淡定地摔一次，可能會發現當初你走過那條路時所沒悟出的人生真理。

　　失敗可以鍛煉一般優秀的人物，它挑出一批心靈，把純潔與強壯放在一邊，使它們變得更純潔更強壯。但它使其余的心靈加速墮落，或是斬斷它們飛躍的力量。停，只是短暫的滯留，并不是一味的長住。停，只是為了走得更遠。請不要讓失敗的黑暗腐化你純潔的心靈，讓它高飛，別被任何事物所束縛！貝多芬身體上的“慘境”眾所周知，可那并不是他人生的悲哀，又或許對他來說，那也是種別樣的幸運。上天給了他停滯的時機，由此，他發現了更多，憑著堅持與頑固般的執著，創造永恒的空間。

　　路，仍舊漫漫，走走停停，停停走走，賞一路之景，這不是一種別樣的人生樂趣嗎？是值得慢慢品嘗的香甜與苦澀。

　　融合

　　2013屆（4）班陶然

　　千年的歷史洪流沖刷出華夏人民代代相傳的語言文化，它飽經滄桑，又如蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖般清透美麗。一個民族的發展之根基在于其富饒的傳統語言文化，“融合”二字便是我們所應去做到的。

　　當今現下，隨著網絡的日益普及，網絡語言如排山倒海之勢，鋪天蓋地般襲來。一些如“GG”、“MM”、“BT”等網絡用語在日常生活中與我們的見面率極高。于此試問：傳統的語言文化難道將會隨著時間的風沙而被埋沒嗎？而當今社會的我們是否做到了將現代新文明和諧地與傳統文化相融合呢？答案決然是否定的。一些學生甚至將網絡用語當做書面語，寫進作文、日記中，這并不是一種好現象。尤其是對那些判斷能力暫且薄弱的小學生來說，他們正處于學習與扎實語言基礎的時候，而面對這些五花八門的網絡語言，傳統的正規語言學習必然會受到負面影響。再者，學生們是中華民族傳統語言文化的傳承人群之一，若是子孫的傳統語言遭到侵蝕，那就更別提后代的后代了。因此，請拾起我們對于傳統文化的熱愛之心，與其相知相融，共創出一個民族的輝煌時代！

　　上下五千載，遼闊的中華大地誕生出了一個個朝代，一段段歷史相融合的果實。從起始甲骨文至楚辭漢賦再至之后的唐詩宋詞明清小說，華夏民族的傳統文化如此偉大，屹立于東方。“融合”一詞已成為我國，甚至是世界發展的大趨勢。然而面對如今一些人與傳統文化油與水般互不相溶的關系，有關部門也應采取相應措施。如上海教育部門規定高考不允許再出現網絡用語，否則將作為錯別字給予扣分處理。這極好地扼制了現下學生對于網絡用語的那股子勁。再者，許多地區也開展了如推廣普通話、朗誦比賽、推薦書目等活動，意在促進學生與傳統語言相融合。我個人曾參加過書目推薦的征文活動。我所推薦的書目是《弟子規》。此活動旨在激發學生的閱讀興趣，引導學生多讀書、樂讀書、讀好書。在征文期間，我深深感受到了語言的特殊魅力。將自己所推薦的書目再次閱讀幾遍，會發現別有一番滋味。記得第一次讀《弟子規》時，雖感到書中內容極具道理，富有中華民族的傳統禮儀與文化，但經再三品味后，我得到了與第一次不同的感受，書中的同樣一句話，我比先前領略得更加深刻或者讀出了另一番見解，而過去所沒讀懂的地方，現在則豁然開朗。我校也曾舉辦過“生命感悟”演講比賽。學生們通過看視頻、聽演講，由此闡發自己對于生命的深思，再以演講的形式表達出寄托在字里行間的情感。聽著才賽選手聲情并茂的演講，我更為深切地體會到了祖國語言之美，激發出了對祖國文字空前高漲的熱情。我感覺自身沉浸在享受語言文化的過程中，徹底與美麗的傳統語言文化互相融合，契合地毫無間隙。可以說，類似這樣的活動能夠有效促進我們與傳統語言文化融合成一體！

　　語言是溝通的橋梁，也是毀滅的利刃，而融合則是聯系一起的紐帶，決定著語言的根本作用。請大家珍惜且熱愛我們的傳統文化，互相融合，融合出鉆石般恒久遠的閃耀！

　　你的精神在我心中發芽

　　2015屆（5）班汪錦怡

　　窗臺前，藤蔓上，清風吹。葉兒開始微微晃動，目光掃過，不經意停落在葉子下那小小身影。它緊貼著墻面，吃力的向上爬，動作慢得幾乎使人毫無擦覺，突然想起了那句歌詞“阿門阿前一顆葡萄樹，阿嫩阿嫩綠的剛發芽，蝸牛背著那重重的殼呀，一步一步地往上爬。”它頑強向上的精神在我心中暈開，流下點點波瀾。

　　100多年前，那曾經在實驗室日夜忙碌的身影，是位柔弱、美麗的女子。居里夫人。她經過許多個春秋，終于迎來了她人生最燦爛的藍色熒光。那藍色熒光影響了，造福了一代又一代人。如果沒有她的堅持，永不放棄的信念，那么可能到現在也沒人知道“鐳”的存在。她的精神像是一株小苗，在我心中發芽。

　　亂世年代，民主英雄岳飛出生了，自幼家庭貧寒。在相鄰的資助下，他拜陜西名師周桐習武學藝，在她學習期間，親眼目睹了山河破碎，百姓流離，萌發了學藝報國的志向。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，練成了岳家槍，率領伙伴，終加入了抗金救國的愛國洪流中。如果沒有他努力習武，何來為國效忠，成為千古傳送的民族英雄？

　　司馬遷從42歲時開始寫《史記》，直到60歲完成，歷時18年。晉代著名書法家王羲之用盡18缸水，終于成為一代書法大師；李時珍花了33年功夫，讀了800多種書籍，上千萬字筆記，游歷7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫藥學的輝煌巨著。

　　這些人，不是不畏懼失敗，不是不害怕吃苦。而是他們用自己頑強的信念與勇不退縮的精神支撐起他們身與心，使自己變得強大。在平凡的蕓蕓眾生中，脫穎而出，被大家千古傳誦。

　　這些人，不是沒有遇到過瓶頸，不是沒有過放棄的念頭，而是他們用超越常人的精神，分分秒秒鼓勵著自己，催促著自己，路只有一條，如果不勇往直前，沖向目的地，那么一切都會前功盡棄，等待他們的就只剩下萬丈深淵了。

　　這些人，這些精神，終變成一株株幼苗，在我心中發芽、茁壯。

　　點評：

　　大凡有成就者都經歷過苦難的磨練。正如孟子所言“天降大任于斯人，必苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。我們現在的學生就是缺少吃苦精神、奮斗精神，更何談獻身精神。小作者能看到偉人的精神之可貴，并且希望將這種精神傳遞給她，在她心中發芽、茁壯，我想這真是太好了，是我們學生所需要的。（教師：賀萍）

　　讀書與做人

　　我將來想做一個讓生命有意義的人

　　2015屆（1）班董文靖

　　未來很遠，遠到無法看見，你將來想做一個什么樣的人？我的回答是：我想要做一個能讓生命變得有意義的人。

　　九把刀所寫的《那些年》中的老曹說過,他想讓這個世界因為他而變得不一樣。我也因此深受啟發。

　　我希望自己能如宇宙中的恒星一樣閃耀，不停的轉動，不停地發光發熱，在充實自我的同時，也能夠散發余熱，讓人們體會到世間的溫暖。

　　也許，我無法如居里夫人那樣的人一樣偉大，卻也可以從小事中一點點的實現自我。

　　珍惜現在的生活，用滿腔熱血，面對挫折與苦難。珍惜用真心對待我的人，以心換心，因為我知道沒有人有義務一直對我好。珍惜所擁有的一切，因為屬于自己的便該好好掌握。

　　人有多重價值需要多重開發，第一便是對自己的價值。

　　對自己的價值體現在我們每天的生活中，你是否認真積極地對待每一天？

　　我們作為學生，在每天忙碌的校園生活中如何讓生命有意義？我想便是每節課都認真聽講，而不是呆坐在教室中浪費時間，爭取使班級活得榮譽，對待挫折用微笑迎接。

　　而是自己的生命有意義的同時，也會讓他人的生命富有意義，當有人遇到困難，我們施以援手，才會可能同時給自己和他人帶來換了。現如今我們的生活中的紛紛擾擾，我們不可能置身事外。所以我們需要一個積極的態度讓生命變得有意義。

　　人活著的時間是短暫的，不知何時，死亡便會纏上你，既然如此，那么我們應該關心的是，如何使生命有意義，許多的事情可以靠自己爭取。這并不需要什么驚天動地的壯舉，我們每個人都可以變得鮮活。珍惜家人，朋友，在能力允許，條件適可的情況下，盡可能的去做自己喜歡做，想要做的事情，不要讓自己后悔。不要讓自己的人生變得碌碌無為，聊無生趣，也可以讓自己的存在，自己對生活的積極態度，成為別人幸福的來源。

　　讓我們從現在開始努力，讓生命變得有意義吧！

　　我要成為有文化底蘊的人

　　2015屆（5）班倪堯

　　我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。

　　少年心事當拏云，誰念幽寒坐嗚呃。

　　——李賀《致酒行》

　　我想以李賀的詩開篇，詩鬼李賀雖然多次參加試舉，卻未曾中第，可是他依然不懈努力，在詩詞界留下了輝煌篇章。

　　我要學習文人的意境和高尚情操。從王安石的傷仲永中我懂得了及時天生聰穎也不能放棄努力的學習。從岳陽樓記中我讀出了范仲淹先天下之憂后天下之樂的悲天憫人的情懷。陶淵明不滿世間功名利祿，向往田園隱居生活，寫下采菊東籬下悠然見南山的美麗詩句。

　　我想要學習詩人，感悟他們的豁達開朗，憂國憂民。

　　我要學習李白的自由灑脫，向往他那種天生我材必有用，千金散去還復來的豁達與自信。向往他那種長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的浪漫豪情。更欣賞他在高殿之上敢于讓楊貴妃磨墨，高力士脫鞋的膽識。詩仙之名實至名歸。

　　我想要感悟杜甫的心憂蒼生，我想與他感時花濺淚，恨別鳥驚心的情感交流，想了解安得廣廈千萬間，大批天下寒士俱歡顏是多么寬廣的胸襟。

　　我更崇敬龔自珍落紅不是無情物化作春泥更護花的柔情，更佩服他我勸天公重抖擻不拘一格降人才的豪情。欲窮余之光陰以療梅也”是作者堅定不移的決心和對天下人材的悲憐。

　　我更希望自己像文天祥一樣胸懷壯志，在赴死路上，鏗鏘有力的吟誦著人生自古誰無死留取丹心照汗青的忠節不屈。

　　從書上我了解到了如何做人寧教我負天下人，休教天下人負我是曹操英年時期的壯志凌云。非寧靜無以明志是諸葛亮警戒后代的名言。勿以惡小而為之，勿以善小而不為是劉備即將辭世時，留給后主的警示。

　　人各有志，可志有高下之風大小之別。如何做一個真正有志之人，有待于我們心中的文學底蘊。岳飛有志于還我河山，駕長車，踏破賀蘭山缺的壯志。周恩來有志為中華之崛起而讀書，自古逢秋悲寂寥我言秋色勝春朝劉禹錫豁達淡定，無論身處環境是好是壞，總是笑言以對，這些情感高尚的名人讓我佩服。而秦儈，汪精衛之流則一直受世人唾棄，是因為他們沒有正其身的目標。所以我要先正我身，后立志，做一個有文化底蘊的人。

　　我想做一個睿智的人

　　2015屆（1）班莊浩杰

　　曾經有人問我：你想做個怎樣的人？當時我很迷惑，覺得這個問題很遙遠，難以回答。可現在，我可以明確的告訴他：我想做一個睿智的人。

　　何為睿智？我認為睿智是一種生活態度：

　　一個人不能渾渾噩噩的活著，這樣他的精神就會空虛、枯萎，何談充實美好的生活。可一旦你有了睿智，情況就大不一樣了，你會神奇的發現，生活中的種種點滴都會充滿意義，他人的一言一行都會對你有所啟發。仿佛睿智是一把萬能的鑰匙，開啟知識海洋的通道。我想擁有睿智，是因為我想在高中的學習中步步為營，取得飛躍。

　　我認為睿智是一種分辨是非的能力：

　　在復雜的社會中，有形形色色的人，我們最終是要進入社會的，想躲也躲不掉。擁有分辨是非的能力是很重要的。既不能盲目聽從，也不能“睿智”過頭。就如同契訶夫的《變色龍》中的瘦子，當他聽到多年未見的好友已經官職顯赫時，立刻卑躬屈膝，膽小如鼠。我是十分看不起這樣的人，以為自己的行為十分“睿智”，可反而遭人厭惡。我想擁有睿智，是因為我想在進入社會后看清自己的位置，認清自己的目標，不被身邊的利益與誘惑蒙蔽，以免誤入歧途。

　　我認為睿智是一種為人處事的能力和積極向上的決心：

　　人是一定要與人相處的，你的朋友的多少是與你為人處事的能力是密不可分的。擁有強大的為人處事能力，將會有許多人愿意與你做朋友，俗話說的好“多一個朋友多一條路”。這樣你的機會就會增加。有這樣一個真實的故事：周總理有一次去刮胡子，那位刮胡子的老師傅不小心手一抖，刮破了總理的下巴，他本以為會遭到責罵，可周總理卻寬容的原諒了他，就是這種為人處事的睿智，周總理才受到人民的愛戴。當然，有了睿智，價值觀也會得到提升，從而激發積極向上的決心。我想擁有睿智，是因為我想處理好身邊的人際關系。

　　其實，睿智的好處有許多，只有我靜待我培養出睿智后，自然而然就會呈現出來。

　　我想做一個睿智的人，無論是現在的學習，還是今后踏入社會，我都想擁有睿智，因為它是我邁向成功必不可少的一環。