今天張樂(lè)本來(lái)想再去跑步,可大量的器械和格斗練習(xí)使他一點(diǎn)力氣都沒有了.但是,明天張樂(lè)一定會(huì)開始跑步,他要成為出色的格斗家,那么跑步是必須的。、
一旦確定了目標(biāo),那么就要去實(shí)踐,張樂(lè)是個(gè)理智的人,他絕對(duì)不會(huì)盲從于任何事物,即使是經(jīng)典他也有自己的看法。
今天,張樂(lè)吃的很少,他完全沉寂于哲學(xué)的殿堂,尼采;叔本華;康德的學(xué)說(shuō)讓他收益非淺,張樂(lè)下樓跳了700下跳繩,感覺不錯(cuò)。
他覺得要練成夸張版本的李小龍機(jī)要多做有氧運(yùn)動(dòng),這也是適合張樂(lè)體質(zhì)的。張樂(lè)可能明天清晨就跳繩去,1000下或者800下,只要做了就會(huì)有收獲。
由于昨晚吃的很少,張樂(lè)凌晨3點(diǎn)多就起床了,他不想跳繩,但是作了三角肌后束和中束練習(xí),張樂(lè)現(xiàn)在對(duì)這兩個(gè)部位很重視,因?yàn)樗X得這兩個(gè)部位直接影響人的體形美觀。
跳繩可能會(huì)放在晚上進(jìn)行,如果今天跑步多了,則不跳繩了。
現(xiàn)在不能出攤了,張樂(lè)的積蓄可能夠3個(gè)月生活的,他需要統(tǒng)籌安排自己的生活。說(shuō)真的,張樂(lè)不知道前途會(huì)怎么樣,但他不會(huì)因?yàn)槟婢扯艞墭O限健美。這是他的命。
現(xiàn)在張樂(lè)的脂肪只存在于腰腹部,因此要大力加強(qiáng)這一弱點(diǎn)部位的訓(xùn)練。今天張樂(lè)臨時(shí)改變了訓(xùn)練計(jì)劃,改為練習(xí)背部肌肉的寬度與腹肌,同時(shí)加上腰部的訓(xùn)練。張樂(lè)可能不會(huì)跑步,說(shuō)實(shí)在話,靠積蓄生活真不是滋味。他沒有太好的心情跑步。不過(guò),今天不跑,只是因?yàn)樗胱尡巢考∪獬浞职l(fā)展,跟心情無(wú)關(guān)。
張樂(lè)現(xiàn)在很懂得合理的安排飲食,他要爭(zhēng)取作到在無(wú)油的飲食時(shí),要加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)。
張樂(lè)對(duì)于格斗,尤其是泰拳非常的癡迷,他不覺得自己歲數(shù)大,相反,他覺得他的體力一直是這么棒。
張樂(lè)會(huì)在背部肌肉練習(xí)的中間練習(xí)腹肌,這樣既節(jié)約了時(shí)間,又不影響效果。
說(shuō)實(shí)話,這個(gè)訓(xùn)練周期張樂(lè)不太想跑步,他只想好好練練器械,他覺得跑步有時(shí)太單調(diào),自己堅(jiān)持不下來(lái)。其實(shí),張樂(lè)是想多抽出時(shí)間看哲學(xué)名著。
哲學(xué)帶給張樂(lè)的影響是深遠(yuǎn)的,它使得張樂(lè)可以更好的思考自己的人生與未來(lái)。
其實(shí),極限健美本身也是一種哲學(xué),當(dāng)你在刻苦訓(xùn)練和嚴(yán)格飲食的時(shí)候,你的生活看起來(lái)可能是刻板的,但是,只有刻板的人才能深入的了解自己,放縱是不允許的。
張樂(lè)一點(diǎn)沒有跑步的心情,說(shuō)真的只是因?yàn)闆]有收入的影響,以及自己不知道跑步的時(shí)候該想什么。
但是,器械練習(xí)是必須要作到的,這是底線。
張樂(lè)很想把心里的苦和別人說(shuō)說(shuō),可是,有什么用呢?
只有在極限健美和閱讀哲學(xué)名著中,張樂(lè)才會(huì)感覺到真實(shí)的自我。
張樂(lè)早上吃了10個(gè)蛋青,他作了3組上腹練習(xí)和6組三角肌中束練習(xí),以及6組后束練習(xí)。
自我超越是尼采的主張,也是張樂(lè)所信奉的準(zhǔn)則,張樂(lè)在身體上要超越極限,在思想上也一樣。張樂(lè)今天要做無(wú)數(shù)組背部肌肉的超級(jí)組,他要把一身的怨氣發(fā)泄到訓(xùn)練中,這總比發(fā)泄到別的地方好。
張樂(lè)現(xiàn)在很是疲勞,大概是早上練的太多了的原因,他只是不想做有氧運(yùn)動(dòng),其他的訓(xùn)練,一樣都不少,甚至是很多。
張樂(lè)只是這個(gè)訓(xùn)練周期不跑步,下一個(gè)周期一定會(huì)跑步的,他很會(huì)調(diào)解自己的狀態(tài),心情上的不佳確實(shí)影響了張樂(lè),但是影響的不大,他有極限健美和哲學(xué),他的天地依然廣闊。
張樂(lè)大量的練習(xí)器械,他把這些看做自己要面對(duì)的敵人,但同樣也是朋友,自己的存在完全寄托在這些器械上了,其實(shí)張樂(lè)應(yīng)該好好休息一下了,他練的太苦了,但是無(wú)論如何都要堅(jiān)持,直到成功,成為極限健美之王和出色的格斗家這兩大愿望一直支持著張樂(lè),令他沒有絲毫懈怠。
今天張樂(lè)決定飲食放松一天,同時(shí)不練腹肌了,但是張樂(lè)會(huì)練習(xí)背部肌肉寬度和深蹲。這個(gè)訓(xùn)練強(qiáng)度是很大的。但是,很快張樂(lè)就決定了飲食還是不放松了。但是訓(xùn)練內(nèi)容是8個(gè)背部肌肉超級(jí)組,加上10組深蹲,不練習(xí)腹肌了。今天訓(xùn)練強(qiáng)度大,所以可以喝4瓶運(yùn)動(dòng)飲料。張樂(lè)很會(huì)按照訓(xùn)練內(nèi)容來(lái)安排飲食,今天他沒準(zhǔn)會(huì)做比10組更多的深蹲練習(xí)。
腹肌確實(shí)經(jīng)受不了大強(qiáng)度訓(xùn)練了,但是,張樂(lè)可以做深蹲以鍛煉腹肌,張樂(lè)今天果然作了比10組更多的深蹲,以及極多組數(shù)的頸前下拉,張樂(lè)現(xiàn)在可以標(biāo)準(zhǔn)的拉起68公斤,深蹲70公斤,他幾乎不間斷的練習(xí)了30分鐘,效果十分明顯。
張樂(lè)從現(xiàn)在開始不再會(huì)用記日記的方式寫書了,他要重新來(lái)寫,因?yàn)樗芯苛颂嗟恼軐W(xué),而極限健美本身就是一種哲學(xué)。
艱苦的訓(xùn)練和嚴(yán)格的飲食控制是一種表象,它的本質(zhì)是發(fā)掘自我,超越自我,達(dá)到尼采所說(shuō)的“超人”境界,這種“超人”不是脫離社會(huì)的,但他不會(huì)盲從于社會(huì),甚至是特立獨(dú)行的,身體和精神同樣是統(tǒng)一的,你的訓(xùn)練只是一種精神的滿足,而要真正達(dá)到精神的解放,需要你的學(xué)習(xí)。
張樂(lè)很贊同法國(guó)大哲學(xué)家薩特的一些說(shuō)法,薩特認(rèn)為只有存在的現(xiàn)象才是本體的,因?yàn)橄帮@現(xiàn)”和“存在”之間的二元對(duì)立,那“顯現(xiàn)“就不需要任何其他東西作為依托和支撐,也無(wú)需什么中介。人有一個(gè)脫離于意識(shí)之外的存在,張樂(lè)認(rèn)為這就是精神。
張樂(lè)當(dāng)年只所以得病,除了同學(xué)妒忌他的容貌以外,還有一點(diǎn)就是他的容貌缺乏任何深刻的物體的支持,所以,他當(dāng)年崩潰了。但是,現(xiàn)在的他有了極限健美,是不會(huì)再次崩潰的,無(wú)論經(jīng)歷什么,極限之美是他的追求。
如今的張樂(lè)不能出攤,沒有了收入,但是他高傲的活著,盡管帶著精神分裂癥病人的帽子,但是他已經(jīng)康復(fù)了,康復(fù)的比任何正常人的思維都要敏捷,張樂(lè)最近對(duì)于哲學(xué)著迷了,他大量閱讀哲學(xué)名著,他覺得自己頭腦中的世界太小了。
以前的張樂(lè)只是粗淺的閱讀了一些哲學(xué)書籍,但不能明確的理解其中的意義,現(xiàn)在距離他原來(lái)的閱讀時(shí)間已經(jīng)過(guò)了4年,張樂(lè)已經(jīng)有了成熟的大腦,張樂(lè)重新開始了新的生活。這個(gè)生活不是物質(zhì)上的改變,而是精神領(lǐng)域的飛躍,張樂(lè)不會(huì)再被明天是否跑步這類問(wèn)題困擾了,那些問(wèn)題都是表象,真實(shí)的自我才是最重要的。
心平氣和的去做事情,時(shí)刻不停的思考,是張樂(lè)的任務(wù),也是使命。從明天開始,張樂(lè)會(huì)天天跑步,這是不可改變的,因?yàn)樗淖冏约哼@個(gè)物體。
同樣格斗也是如此,格斗的時(shí)候,敵人可以是具體的,也可以是模糊的,甚至無(wú)形的,你的格斗技術(shù)的增長(zhǎng)說(shuō)明,你對(duì)人的觀察更細(xì)致了。
師傅是大師,可是他只是戰(zhàn)勝了自己和別人肉體的大師,要想戰(zhàn)勝真正的自我,則需要完善自我的精神,這可能就是極限健美的最高境界。
任何人的結(jié)局都是一樣的,無(wú)論你對(duì)這個(gè)世界有多大的留戀與遺憾都必須去面對(duì)死亡。
但是,如果,你擁有了完美的精神世界,那么你的人生永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的腳步,因?yàn)榫袷谴嬖谟跓o(wú)限的空間中的。
健美的身材與健康固然重要,但是沒有了精神的支持,再完美的肉體也是多余的。同樣的態(tài)度是正確面對(duì)金錢的態(tài)度,這是一種超越。
盡管,張樂(lè)現(xiàn)在對(duì)于一些著名哲學(xué)家的書,還不能完全領(lǐng)會(huì)其中的意思,但是,他會(huì)反復(fù)閱讀,以達(dá)到全面了解的目的。
為什么張樂(lè)以后會(huì)天天跑步?因?yàn)檫@是一種依賴于行為的自由,他想減少脂肪,想有健美的身材,這是一種對(duì)身體自由的行動(dòng)。
但是,張樂(lè)覺得無(wú)論哪種哲學(xué),都應(yīng)該帶給別人快樂(lè),但是,同時(shí)也應(yīng)該是觸及人內(nèi)心的,應(yīng)該是給人震撼的。
不可否認(rèn),張樂(lè)是唯心主義者,他認(rèn)為意識(shí)先于物質(zhì),這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)可能和他的經(jīng)歷有關(guān),他的意識(shí),準(zhǔn)確的說(shuō)是意志一直伴隨他的左右,并且和他的生活緊密結(jié)合。
意志是先于物質(zhì)的,你可能會(huì)提出疑問(wèn),張樂(lè)如果不靠器械能練就現(xiàn)在的體格嗎?答案是這樣的:器械固然重要,但是因?yàn)橐庵荆藢?duì)于美的追求才有了器械。同樣,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,正是先有了治療疾病的心愿,才有了藥物。
今天,張樂(lè)練的很苦,但是,這只是一種表象,體能可以衰竭,但思想可能隨著體能的衰竭而變的活躍,這是怎么回事呢?張樂(lè)是通過(guò)訓(xùn)練來(lái)解釋這一觀點(diǎn)的,今天他練習(xí)了無(wú)數(shù)組頸前下拉和深蹲,體力恢復(fù)的確實(shí)不是那么好,但是完成了訓(xùn)練之后,有一種平靜和快樂(lè)感,這種感覺是最原始的,張樂(lè)無(wú)法想象一個(gè)不完美的肉體配合一個(gè)聰明的大腦。肉體是現(xiàn)實(shí)存在的,任何人都有追求感受美的權(quán)利,你自己本身就是最美的,上帝不是實(shí)體,只有你自身是實(shí)體。
人的意志應(yīng)該是高于一切的,這是不可以被征服的,張樂(lè)并不認(rèn)可尼采的權(quán)力意志,他認(rèn)為人應(yīng)該有一種戰(zhàn)斗意志,這種意志很難用言語(yǔ)表達(dá)清楚,但是,你可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)感知這種意志,應(yīng)該把生活看成一種戰(zhàn)斗。
明天,后天甚至未來(lái)的變化歸根結(jié)底都是你意識(shí)的變化,張樂(lè)認(rèn)為世界是人作為最主導(dǎo)元素的。存在就是被感知,人,一個(gè)具備獨(dú)立人格的人,應(yīng)該是先有思想和意識(shí),才能完成你所要達(dá)到的目標(biāo)。
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