今天張樂本來想再去跑步,可大量的器械和格斗練習使他一點力氣都沒有了.但是,明天張樂一定會開始跑步,他要成為出色的格斗家，那么跑步是必須的。、

　　一旦確定了目標，那么就要去實踐，張樂是個理智的人，他絕對不會盲從于任何事物，即使是經典他也有自己的看法。

　　今天，張樂吃的很少，他完全沉寂于哲學的殿堂，尼采；叔本華；康德的學說讓他收益非淺，張樂下樓跳了700下跳繩，感覺不錯。

　　他覺得要練成夸張版本的李小龍機要多做有氧運動，這也是適合張樂體質的。張樂可能明天清晨就跳繩去，1000下或者800下，只要做了就會有收獲。

　　由于昨晚吃的很少,張樂凌晨3點多就起床了,他不想跳繩,但是作了三角肌后束和中束練習，張樂現在對這兩個部位很重視，因為他覺得這兩個部位直接影響人的體形美觀。

　　跳繩可能會放在晚上進行，如果今天跑步多了，則不跳繩了。

　　現在不能出攤了，張樂的積蓄可能夠3個月生活的，他需要統籌安排自己的生活。說真的，張樂不知道前途會怎么樣，但他不會因為逆境而放棄極限健美。這是他的命。

　　現在張樂的脂肪只存在于腰腹部，因此要大力加強這一弱點部位的訓練。今天張樂臨時改變了訓練計劃，改為練習背部肌肉的寬度與腹肌，同時加上腰部的訓練。張樂可能不會跑步，說實在話，靠積蓄生活真不是滋味。他沒有太好的心情跑步。不過，今天不跑，只是因為他想讓背部肌肉充分發展，跟心情無關。

　　張樂現在很懂得合理的安排飲食，他要爭取作到在無油的飲食時，要加強營養。

　　張樂對于格斗，尤其是泰拳非常的癡迷，他不覺得自己歲數大，相反，他覺得他的體力一直是這么棒。

　　張樂會在背部肌肉練習的中間練習腹肌，這樣既節約了時間，又不影響效果。

　　說實話，這個訓練周期張樂不太想跑步，他只想好好練練器械，他覺得跑步有時太單調，自己堅持不下來。其實，張樂是想多抽出時間看哲學名著。

　　哲學帶給張樂的影響是深遠的,它使得張樂可以更好的思考自己的人生與未來。

　　其實，極限健美本身也是一種哲學，當你在刻苦訓練和嚴格飲食的時候，你的生活看起來可能是刻板的，但是，只有刻板的人才能深入的了解自己，放縱是不允許的。

　　張樂一點沒有跑步的心情，說真的只是因為沒有收入的影響，以及自己不知道跑步的時候該想什么。

　　但是，器械練習是必須要作到的，這是底線。

　　張樂很想把心里的苦和別人說說，可是，有什么用呢？

　　只有在極限健美和閱讀哲學名著中，張樂才會感覺到真實的自我。

　　張樂早上吃了10個蛋青，他作了3組上腹練習和6組三角肌中束練習，以及6組后束練習。

　　自我超越是尼采的主張，也是張樂所信奉的準則，張樂在身體上要超越極限，在思想上也一樣。張樂今天要做無數組背部肌肉的超級組，他要把一身的怨氣發泄到訓練中，這總比發泄到別的地方好。

　　張樂現在很是疲勞，大概是早上練的太多了的原因，他只是不想做有氧運動，其他的訓練，一樣都不少，甚至是很多。

　　張樂只是這個訓練周期不跑步，下一個周期一定會跑步的，他很會調解自己的狀態，心情上的不佳確實影響了張樂，但是影響的不大，他有極限健美和哲學，他的天地依然廣闊。

　　張樂大量的練習器械，他把這些看做自己要面對的敵人，但同樣也是朋友，自己的存在完全寄托在這些器械上了，其實張樂應該好好休息一下了，他練的太苦了，但是無論如何都要堅持，直到成功，成為極限健美之王和出色的格斗家這兩大愿望一直支持著張樂，令他沒有絲毫懈怠。

　　今天張樂決定飲食放松一天，同時不練腹肌了，但是張樂會練習背部肌肉寬度和深蹲。這個訓練強度是很大的。但是，很快張樂就決定了飲食還是不放松了。但是訓練內容是8個背部肌肉超級組，加上10組深蹲，不練習腹肌了。今天訓練強度大，所以可以喝4瓶運動飲料。張樂很會按照訓練內容來安排飲食，今天他沒準會做比10組更多的深蹲練習。

　　腹肌確實經受不了大強度訓練了，但是，張樂可以做深蹲以鍛煉腹肌,張樂今天果然作了比10組更多的深蹲,以及極多組數的頸前下拉，張樂現在可以標準的拉起68公斤，深蹲70公斤，他幾乎不間斷的練習了30分鐘，效果十分明顯。

　　張樂從現在開始不再會用記日記的方式寫書了，他要重新來寫，因為他研究了太多的哲學，而極限健美本身就是一種哲學。

　　艱苦的訓練和嚴格的飲食控制是一種表象，它的本質是發掘自我，超越自我，達到尼采所說的“超人”境界，這種“超人”不是脫離社會的，但他不會盲從于社會，甚至是特立獨行的，身體和精神同樣是統一的，你的訓練只是一種精神的滿足，而要真正達到精神的解放，需要你的學習。

　　張樂很贊同法國大哲學家薩特的一些說法，薩特認為只有存在的現象才是本體的，因為消除“顯現”和“存在”之間的二元對立，那“顯現“就不需要任何其他東西作為依托和支撐，也無需什么中介。人有一個脫離于意識之外的存在，張樂認為這就是精神。

　　張樂當年只所以得病，除了同學妒忌他的容貌以外，還有一點就是他的容貌缺乏任何深刻的物體的支持，所以，他當年崩潰了。但是，現在的他有了極限健美，是不會再次崩潰的，無論經歷什么，極限之美是他的追求。

　　如今的張樂不能出攤，沒有了收入，但是他高傲的活著，盡管帶著精神分裂癥病人的帽子，但是他已經康復了，康復的比任何正常人的思維都要敏捷，張樂最近對于哲學著迷了，他大量閱讀哲學名著，他覺得自己頭腦中的世界太小了。

　　以前的張樂只是粗淺的閱讀了一些哲學書籍，但不能明確的理解其中的意義，現在距離他原來的閱讀時間已經過了4年，張樂已經有了成熟的大腦，張樂重新開始了新的生活。這個生活不是物質上的改變，而是精神領域的飛躍，張樂不會再被明天是否跑步這類問題困擾了，那些問題都是表象，真實的自我才是最重要的。

　　心平氣和的去做事情，時刻不停的思考，是張樂的任務，也是使命。從明天開始，張樂會天天跑步，這是不可改變的，因為他要改變自己這個物體。

　　同樣格斗也是如此，格斗的時候，敵人可以是具體的，也可以是模糊的，甚至無形的，你的格斗技術的增長說明，你對人的觀察更細致了。

　　師傅是大師，可是他只是戰勝了自己和別人肉體的大師，要想戰勝真正的自我，則需要完善自我的精神，這可能就是極限健美的最高境界。

　　任何人的結局都是一樣的，無論你對這個世界有多大的留戀與遺憾都必須去面對死亡。

　　但是，如果，你擁有了完美的精神世界，那么你的人生永遠不會停止前進的腳步，因為精神是存在于無限的空間中的。

　　健美的身材與健康固然重要，但是沒有了精神的支持，再完美的肉體也是多余的。同樣的態度是正確面對金錢的態度，這是一種超越。

　　盡管，張樂現在對于一些著名哲學家的書，還不能完全領會其中的意思，但是，他會反復閱讀，以達到全面了解的目的。

　　為什么張樂以后會天天跑步？因為這是一種依賴于行為的自由，他想減少脂肪，想有健美的身材，這是一種對身體自由的行動。

　　但是，張樂覺得無論哪種哲學，都應該帶給別人快樂，但是，同時也應該是觸及人內心的，應該是給人震撼的。

　　不可否認，張樂是唯心主義者，他認為意識先于物質，這種認識的基礎可能和他的經歷有關，他的意識，準確的說是意志一直伴隨他的左右，并且和他的生活緊密結合。

　　意志是先于物質的，你可能會提出疑問，張樂如果不靠器械能練就現在的體格嗎？答案是這樣的：器械固然重要，但是因為意志，人對于美的追求才有了器械。同樣，在醫學領域，正是先有了治療疾病的心愿，才有了藥物。

　　今天，張樂練的很苦，但是，這只是一種表象，體能可以衰竭，但思想可能隨著體能的衰竭而變的活躍，這是怎么回事呢？張樂是通過訓練來解釋這一觀點的，今天他練習了無數組頸前下拉和深蹲，體力恢復的確實不是那么好，但是完成了訓練之后，有一種平靜和快樂感，這種感覺是最原始的，張樂無法想象一個不完美的肉體配合一個聰明的大腦。肉體是現實存在的，任何人都有追求感受美的權利，你自己本身就是最美的，上帝不是實體，只有你自身是實體。

　　人的意志應該是高于一切的，這是不可以被征服的，張樂并不認可尼采的權力意志，他認為人應該有一種戰斗意志，這種意志很難用言語表達清楚，但是，你可以通過訓練來感知這種意志，應該把生活看成一種戰斗。

　　明天，后天甚至未來的變化歸根結底都是你意識的變化，張樂認為世界是人作為最主導元素的。存在就是被感知，人，一個具備獨立人格的人，應該是先有思想和意識，才能完成你所要達到的目標。