第三十七章    簡單不簡單

　　讀書、學藝的目的或許本來就是為了讓自己高人一籌，好制造人與人之間的不平等，所有歷史概括起來似乎也就這么簡單，為此，每個人都在不擇手段或不擇手段的獲取不擇手段的資格，因此，才又用“成王敗寇”這么個每個人都可以接受的冠冕堂皇的詞加以總結、掩飾，要不然就真只剩下一片齷齪。

　　我很討厭那些講起歷史來搖頭晃腦的人——李世民如何牛，武則天怎么厲害，誰誰誰有怎樣的失誤，某某某在哪個事件中應該如何如何……海闊天空的對那些死鬼牛人評頭論足，大有點要證明自己比他們更高明的意思?？桑滥切┧拦砼Ｈ舜蠖喽际菤⒂H殺臣殺人如麻才走上神壇的，那自覺更高明的“老夫子們”該是何等禽獸？不要跟我說什么“歷史本來就是血淋淋的”、“優勝略汰”等廢話，如果在這樣一個自詡文明的時代還去認同那樣的野蠻理論，那你又怎么去證明這個時代到底是進步了還是倒退了？

　　至于兵家的書，更不必說，和歷史一起被注解到生活的每個角落，喜歡看這些的人心里常有躍躍欲試的沖動，我一朋友就是如此，似乎不玩兒點權謀就沒法活，然而事實也的確如此，沒點權謀真沒法活，畢竟“耍心眼”早就是一場全民運動了！

　　強者掌握權術是為確保自己永遠高于別人或更好的壓抑弱者，弱者掌握是為了自保或翻身至上，但歸根結底還是為了維護一種不平等的關系，或希望制造出新的不平等關系，幾千年一直如此，幾千年后我想也不會停止，任何個體或團體居上都會首先去維護自己的利益，享受能帶給自己優越感的不平等，而不是打破這不平等，將平等泛延，這不是因為缺少構建真正平等關系的理論，而是再偉大的理論都無法糾正人性的狹隘。

　　忽然想起電影《戰國》里的孫紅雷飾演的孫臏，這個人物性格很可愛，本應是兵家一系，但電影卻在角色身上融入了一些道家和墨家的思想，讓孫臏這個角色看透了世局和兵家的本質，有了大愛精神，他不再認同自己專業對口的就業方向，覺得權謀、戰爭并不能真正使人們幸福，于是，他成天如孩童那樣傻呵呵的做著閑云野鶴。我想如果按照電影的邏輯，若非其師兄迫害，孫臏為求生自保，他是斷不會做齊將，參與戰爭的?？蓱馉幗Y束后，就算他勝利了又有什么用？師兄，原來的哥們兒死了，憑著權謀彼此相殘，情誼被名利摧毀，人生的本質既然如此，活著該是怎樣累人？所以，戰后孫臏滿懷傷感與失落，像個不堪忍受世俗的詩人或藝術家一樣跳崖了！

　　這電影縱然不合史實，但在我看來確是一部挺好的電影，它充分揭示了人的悲哀——除了利益沒有太多，所有犧牲都被認為是有價值和值得的，而那份對簡單的憧憬，卻永遠只在某個遙遠的天邊，就算你能走近，也會一觸及破。

　　現今社會人與人之間的關系其實和電影中很相像，很多人也和電影中的孫臏一樣，都說自己很簡單，想要的很簡單，但在說這句話時你是否真已放下自己所有權謀的甲胄和兵刃坦誠相見？若怕放下暴露自己復雜的心態，那么就請不要再談你簡單的奢望了！

　　2011年