說來也比較有意思，安濤曾經查過家譜，

希望安濤的家族祖上有地主出身的，因為地主是具備控制財富的能力的。但安濤查了三十多代，安濤們家族全是農民。當然不是說農民就不能控制財富，但是如果你沒有這樣的基因，最好就離它遠一點。這在現在聽起來有些唯心主義，但安濤就是這么覺得。

　　安濤從小就喜歡聽投資的故事，長大了自然也就走上了這條路。

　　我們的生命并不是由血和肉構成，而是由時間構成。同理，股票其實也并非由那些經典教科書所講述的要素構成，而也是由時間構成。你在正確的時間進入，比你進入哪只股票，其實更為重要。

　　而從更宏觀的角度講，一切股票都是有時間限制的，幾百年前它們不存在，幾百年后它們可能消失，它們僅僅以一個金融符號的形式，短暫存在于人類漫長的時間長河，而且，隨著時間的推遲，它們終將消失。

巴菲特的價值投資被權威化了，無非是恰恰在這一百年的時間段里，價值投資符合了趨勢。而在之前，以及在未來某個時候之后，有無數個巴菲特被時間埋葬了，出現在我們公眾視野中這個成功的巴菲特，無非是最幸運的那個恰好被時間選擇的標的而已。

　　 人類社會由錢到錢的行為，實際上有三種，一種是*博，由錢到錢，押著錢，又生出錢。第二種就是投機，第三種是投資。這三件事情都是由錢再生出錢來，但它們又是不一樣的。

在安濤看來，投資、投機、*博三者區別主要在于不同預期

從時間上劃分，*博是最短的，基本上放進去用不了一小時，就看出結果了，知道賺了還是賠了，所以由錢到錢，*博就是瞬間的事，非常快。

　　其次是投機，一年以上叫投資。

比如做房地產，時間非常長，項目前期都得18個月到20個月，然后等到全部做完得五年七年了。在北京20萬平米以上的項目都得7~10年，這個行為就是投資行為。

但這過程中，也有從事房地產投機的，比如買了個地，不到一年，來了一個人要，就又把它賣出去了，所以人家就會說他是投機。

　　從對象上劃分，投資的對象多數是一個企業，或者一個工程，對象是一個比較確定的、很具體的東西;投機呢，往往針對一個短期的機會;而賭博呢，往往這個對象就更不確定了，比如有各種賭法，你賭一個大小點，賭一個二十一點，賭一個輪盤賭，各有不同的賭法，所設計的風險是不一樣的。

　　投機是介于賭博和投資兩者之間，它的預期有時候確定，有時候不確定，所以投機有一定的賭博成分，但也有一定的投資成分。

　　時間既是投資品又是消費品，甚至是奢侈品

　　在時間的投資上有一個叫做排擠效應，是個二律背反。時間這個東西特別有趣，它既是生產資料，也是消費資料，它既是資本品(投資品)，也是消費品。

　　安濤到歐洲去，看到歐洲人很悠閑，一瓶啤酒就能坐在那兒泡一下午，對這些人來說，時間就是消費品。人家已經活到那份兒上，生活質量高到了可以消費時間了。同樣，在海灘上曬太陽，那也是消費時間。

　　但對國內人來說，每天加班加點，那時間就是資本品，相當于是一種資本，我們是要靠這個時間去換取金錢的。在這個過程中消耗時間就是生產。所以，在人類有限的一生當中，有一個互相排擠的效應，也就是說，你拿多少時間用來生產，它是擠兌你的消費時間的。

　　所以如果我們在有效的時間內，盡可能地去做好一件專業的事情，用持久、專注的辦法來對待，我們可能會得到很多的金錢，同時我們又能省出很多的時間來，而省下的那些時間，就相當于投資的回報，我們可以拿出來消費，可以去度假，可以去畫畫，去滿足個人的其他興趣。

　　在人的一生當中，時間作為消費品和作為資本品是互相擠兌的。

你有這個就沒那個，有那個就沒這個。

因為人一生的時間就這么多，而且對每一段時間內享受的層次要求和品質是不一樣的。

時間轉瞬即逝，過去了就回不來了，

比如孩童時的那種歡樂，待你到50歲的時候，就再也找不到了.