清明節要祭祖，似乎沒有時間說閑話，忙中偷閑，聊幾句有關清明的話題。

　　在我看來，清明這個節日隨年齡的不同，意義也是有所不同的。年輕的時候，清明對我來說是踏青的日子。萬物復蘇，生機勃勃，梅花綻放，柳樹吐芽，一切都是那么欣欣然；到山上踏青，去原野訪春，與樹木相擁，和花朵親吻，一切都是那么美滋滋。曾記得有一年的清明節，我與小姐妹踏青至道場山。原野山坡上，雜草叢生里，一朵朵、一片片的杜鵑花鮮艷奪目，粉嫩嫩的，紅火火的；打著尖尖朵兒的，張開細細花瓣的，我們賞之不夠還忍不住連枝折起。回來的路上，道路擁擠，人山人海，我們穿梭在絡繹不絕的人流里，那情形恰似“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯”。

　　有了家庭以后，清明節變成祭拜祖墳的日子，用我們的土話叫“上墳”。每年清明，湖州、海寧、上虞三地的祖墳十多座，一個都不能落下。開始時，婆婆還給我們準備了一些上墳所需的祭品，如香燭、錫箔之類的。后來，她年紀大了，把這些全都移交給了我們，也算是風俗文化的傳承吧。如今，每年快到清明節的時候，我要買一大疊錫箔紙，折成像元寶樣的形狀，我們稱之為“織錫箔”。為了表達我們的一份虔誠之心，我與先生要自己動手，得花三四晚的功夫，準備十幾份的祭品。這情形又像“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”。

　　年年清明今又清明。今年清明節，老家上虞的掃墓隊伍浩浩蕩蕩，父親的兄弟姐妹，還有他們的小輩們合起來總共有二十多人。掃墓歸來，我們在小叔家吃團圓飯。清明節，也成了我們與家鄉親戚團聚的節日。

　　隨著經濟條件的改善，人們對清明節越來越重視，祭祖拜墓的形式也日趨隆重。那么，清明節是怎么來的呢？

　　清明原是一個很重要的自然節氣。清明一到，春暖花開，天清地明，正是春游踏青的好時節。而這時另有一個寒食節與清明的日子很接近，寒食那天是民間禁火、掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。

　　關于寒食節的來歷，要追溯到兩千五百多年前的春秋戰國時代。晉文公重耳被人陷害流亡出走，只有幾個忠心耿耿的臣子追隨于他。有個叫介子推的下屬對他特別忠心，一次晉文公餓暈時，介子推從自己的腿上割下一塊肉燒給他吃。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推，后經人提醒晉文公感到有愧，便幾次請介子推還朝受封。介子推不愿為官，攜母躲進了綿山。晉文公手下放火燒山，發現介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已歿，留下一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，以表示對介子推的悼念。以后，晉文公常把血書藏在袖中，作為座右銘。他勤政清明，勵精圖治，國家繁榮富強，百姓安居樂業，所以人們對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火表示紀念。

　　在民間，清明節的習俗是豐富有趣的。除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。

　　清明節，是凝聚人世間悲歡離情的節日，她既帶給人歡快，又帶給人哀思；既有踏青游玩的歡笑聲，又有祭拜死者的悲酸淚。前幾年國務院把清明節例入國家法定的節假日，不僅弘揚了中華民族優秀的傳統文化，而且也滿足國人對清明節的休閑需求。每逢清明節假日，人們既可以按照自己的心愿祭拜、追思亡故的親人，又能夠與自己親人在團聚中盡情享受親情和鄉情。

　　由清明節的閑話延伸開去，我便想到了中國的傳統文化和風俗習慣的傳承。如果，我們站在時間的長河里觀世間萬象，富貴榮華可以煙消云散，高樓大廈可以填為平地，唯有那凝重的歷史文化卻安如磐石，牢不可破。那些代代相傳的節氣，走過四季輪回，歷經朝代更迭，依然璀璨奪目。