在很久很久以前,盤古開天辟地之后,世界的中心在須彌山,須彌山的周圍是一片汪洋大海,大海中漂著四塊陸地,曰:東勝神洲，南贍部洲，西牛賀洲，北俱蘆洲。陸地上有山川草木,飛禽走獸,蠃麟羽昆,各從其類,為求生存,相互吃食,優(yōu)勝劣汰,適者生存。

　　周天之類,唯猿最靈,深知混世不易,遂群居結(jié)伴,歷五百萬年而能行走,能用石,又歷五十萬年而能用手,能取火,又歷五萬年而能用腦,能用智,進(jìn)化以成人也。

　　人這一類,最不知滿足,掠奪萬物,終成主宰,繁茂昌盛,恣意殺伐,以至他類漸滅,終至無所掠奪,而又處處人滿為患,何以解?遂有大圣人、大善人生焉,創(chuàng)道立佛,成為神仙,都以解救天下人為己任。

　　神仙們都是由人修成的,就像人是由猿或猴修成的一樣,既然猿類可以進(jìn)化成人類,那么,人,也同樣可以進(jìn)化成神仙。

　　當(dāng)人修成神仙之后,便能上天入地,長生不老,呼風(fēng)喚雨,高人一等。為什么呢?因?yàn)楫?dāng)神仙看人的時(shí)候,人就不再是人了,就和我們今天看到一個(gè)大猩猩時(shí)的感覺是一樣的。

　　所以,想當(dāng)神仙,是一種進(jìn)步的想法，不想當(dāng)神仙的人,就不太怎么像是一個(gè)好人。那么,怎樣才能成為神仙呢?大圣人們、大善人們早就給出了方法:修道,可以成為神仙,念佛,也可以成為神仙。

　　因此,神仙就分成了兩大派:要么成道,要么成佛。只要真正的弄懂了道家的經(jīng)典,或是堅(jiān)定地信仰如來佛理論,就都可以修成神仙。

　　道與佛是兩個(gè)完全不同的世界。但是,他們都是神仙。

　　對于我們一般人來說,許多人都肉眼凡胎,分不清佛與道,反正他們都是神仙嘛,其實(shí)不然,他們是有區(qū)別的,跟錯(cuò)了人,走錯(cuò)了路線,你可就慘嘍。所以你要看清楚:道派神仙的元首是玉皇大帝,佛派神仙的領(lǐng)袖是如來佛祖。玉皇大帝是住在天上的,如來佛祖是住在地上的。玉皇大帝住在天上的金闕云宮,如來佛祖住在地上的西牛賀洲。玉皇大帝的辦公室叫靈霄寶殿,如來佛祖的辦公室叫雷音寶剎。玉皇大帝統(tǒng)管天上地下四大部洲生靈。如來佛祖卻脫離了他的管轄,自己另拉了一隊(duì)人馬出來干。玉皇大帝的手下有:三清天尊、四大天王、五岳五斗、六丁六甲、二十八宿、三十六將。天庭之內(nèi),盡是太古英雄、上古名將。天庭之外,又設(shè)九司三省,北極四圣。另有附屬小天庭若干。又有各路真人、游神、散仙,不計(jì)其數(shù)。如來佛祖的座下有:四菩薩、八金剛、五百羅漢、三千揭諦、眾比丘僧、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、大小尊者圣僧、億萬無量無邊無數(shù)諸佛。

　　這兩大派,遂形成道與佛兩大陣營。

　　這兩大陣營的各路神仙,人人都是法力無邊,個(gè)個(gè)都有超強(qiáng)的大規(guī)模殺傷性武器!日子過的逍遙無比,令凡人向往不已。

　　既然成為神仙有兩種方法、兩條途徑,那么,凡人在修行的時(shí)候,就有了選擇,可以選A,也可以選B。既然凡人有了選擇,那么,這兩大派就必然要發(fā)生爭奪,以鼓勵更多的人加入到自己的陣營里來,使自己的陣營更加強(qiáng)大。

　　修成神仙的方法,最先由道派透露出來,道派的條件非?？量?非其人而不授,于是,佛派就大開方便之門,什么人你都可以來。

　　道派宣稱:天地間凡有九竅者,都可修仙。動物也能成仙了。于是,佛派就宣揚(yáng):一切眾生,皆可成佛。無生命的非生物也能成佛了。

　　道派宣稱:通過自我修行可以得道,你只要修煉就行。于是,佛派就宣揚(yáng):會有佛來渡你,來接你,你只要相信就行。

　　道派宣稱:成仙可以獲得更多的自由。于是,佛派就宣揚(yáng):成佛可以解救全人類。

　　這兩大陣營的旗號都很好，其實(shí)啊,都是一樣的,雙方都在一個(gè)碗里吃飯,都是靠凡人供養(yǎng)的,他們都盯著凡人的口袋,都在想千方設(shè)百計(jì)的把凡人口袋里的那幾個(gè)怎么給弄了去!

　　凡人把自己收入的一部分貢獻(xiàn)給了神仙,(神仙們說是要拿去救濟(jì)另一部分凡人),當(dāng)然,不是像繳稅那樣,而是通過香火的形式自愿的交上去的,玉皇大帝和如來佛祖都在人間設(shè)立了最基層的單位,幫他們收取人間的香火錢。

　　既然是在一個(gè)碗里吃飯,我吃的多了,就必然意味著你吃的少,那么,這兩大陣營能和平相處么?當(dāng)然不能!于是,斗爭在所難免。

　　佛－－佛教修煉的最高境界，是人類通過念佛或者說修禪達(dá)到涅盤，往生西方極樂世界，由于脫離了身體的緣故，所以可以達(dá)到佛說的無苦的境界，是一種高級狀態(tài)的靈體，這是佛的追求，佛追求的是”滅”

　　仙－－道家修煉的最高境界，是人類或者其他動物通過吸收天地靈氣達(dá)到人道合一的境界，長生不死，永久駐世，青春長在。

　　這是仙的追求，仙追求的是”天道”

　　神－－人死后的靈魂

　　有神有仙，免不了又要陷入神與仙哪個(gè)級別高的陳年老調(diào)問題上了。其實(shí)那是將級別官職與修行的圓滿層次弄混了。神與仙的級別問題，是其修為的圓滿層次不同，修成正果的途徑不同，一為肉身成圣，一為死后飛升，仙確實(shí)是比神的級別和圓滿層次要高。但和所謂的官職是扯不上關(guān)系的，比如封神中封的中天北極紫微大帝，泰山天齊仁圣大帝之類的神，這都是大帝級的，官階非常之高，遠(yuǎn)比一般的仙要高的多，何況一般的仙還沒有公職呢！

　　在封神榜制定后，天庭由365位神組成政府，由玉帝統(tǒng)治。但在后來漫長的改革中，天庭漸漸的多了很多部門，也多了很多官位，比如像弼馬溫這樣的官銜，如此便需要更多的神，于是陽間很多優(yōu)秀的人在死后，就被天庭吸收到天上來做官。

　　天庭本來只是全由神組成的，他們法力不如仙和佛兩家，但當(dāng)神的隊(duì)伍壯大，并有了相當(dāng)?shù)慕M織規(guī)模，甚至是軍隊(duì)后，他們就成了具有實(shí)權(quán)的政府。此時(shí)仙和佛兩家雖然不屑天庭政府，但不得不正視他們，因?yàn)樗麄兪呛戏ǖ奈ㄒ坏恼?/p>

　　所以仙表了態(tài)，愿以玉帝為尊，并放了大量的精英在天庭任職，像真武大帝，東華帝君等等，連道祖都被天庭聘為首席顧問。但仙界只是撥人與天庭共同管理天上人間，身份尊嚴(yán)萬不能失，所以老君雖為道祖，且為三清大師兄，到天庭當(dāng)顧問后，也自愿降為三清之末，以保仙界尊嚴(yán)。后來佛門也以玉帝為尊，愿共建聯(lián)合政府，也撥了一批精英到天庭任職，比如四大天王等，然后就形成了神仙佛共掌天庭的局面，玉帝是共推的天庭領(lǐng)袖，是神的頭頭，道祖和佛祖愿意為臣，如此天庭制度大成。