1、老板是在大倉鎮(zhèn)人壽橋旁邊租了個較大的門面做棉絮加工店，也是大倉鎮(zhèn)最大的棉絮加工店，這門面很有云南建筑特色，老板娘和他們兩個小兒子也都在這里，這里也就是他們的家，好像聽說老板的哥哥以前也在大倉鎮(zhèn)做了好幾年棉絮加工生意。愚耕早就聽說，全國各地都有溫州人做生意。愚耕這才見識到溫州人是怎樣在外地做生意的。

他們還雇了一位叫小陳的師傅，聽說小陳當初也是經(jīng)老板的姐姐介紹過來的，小陳在這里的工資是每月300元，小陳在大理州做棉絮加工已有好幾年了，手藝不賴，小陳自稱他做棉絮加工的手藝，在大理州都是頂尖的，老板和老板娘對小陳也是客客氣氣，小陳做棉絮加工算是小有出息。

2、老板一開始就聲稱要求愚耕在三天之內基本學會做棉絮加工，不然只好讓愚耕另找活路，有幾分當真，愚耕則隱隱有些擔心，生怕三天后老板真就不要他了。

三天后老板又暗示說，要求愚耕在十五天內基本熟練做好棉絮加工，不然也只好將愚耕辭退掉，不是沒有一點當真。

愚耕則疑神疑鬼，心慌意亂，牽腸掛肚，快到十五的時候，愚耕甚至想要主動向老板提出辭工，要是到了十五天后老板真把他辭退掉，那他就慘不可言，很沒面子，但愚耕經(jīng)過反反復得地思想斗爭后，還是不敢主動向老板提出辭工，一切順其自然，不必太浮躁，愚耕已經(jīng)有把握地認為老板不太可能到十五天后就把愚耕辭退掉，愚耕已經(jīng)跟小陳師傅很熟了，小陳也很不愿到十五天后老板就把愚耕辭退掉，小陳還多次向愚耕保證，到十五天后老板也絕不會把愚耕辭退掉，請愚耕放心好了。

到了十五天后老板竟無意要辭退愚耕，恐怕在今年年底之前就算愚耕主動向老板提出辭工，老板也不會答應的。

3、之后愚耕安下心來，欲要在這里干完今年，并在這里過完春節(jié)，明年再在這里干一兩個月也就正式走人，轉移到別處去，扮作俠客行，縱橫四海，游戲人間。

愚耕甚至想過要用六年的時間盡量多走些地方，盡量的經(jīng)歷些世事，盡量多看一些有助于提高寫作能力的書，也盡量賺一些錢積攢下來，然后再用四年時間把他的經(jīng)歷寫成一本書，他不寫書則已，要寫書的話就一定要寫成一本能載入吏冊，轟動一時，流傳萬年的名著，空前絕后，無與倫比，如能達成所愿，再花盡十年時間也不算太長，堅持就是勝利，有志者事竟成，他如果不為了要寫成一本書，再長的時間也會白白流失掉，再經(jīng)歷更多的世事也沒太多意義，更不會有突破，瞎折騰而已，

好像這是愚耕頭一次真正是要為了理想，好像愚耕的人生從此真正有了奔頭，愚耕也曾好多次要為了理想，但都沒有實現(xiàn)，事與愿違，愚耕不得不承認曾經(jīng)有過的那些理想都不太成熟，不太自然而然，不太符合天意，天意不可違，能不失敗，愚耕覺得他已有的那些經(jīng)歷，就足夠寫成一本感天動地的書，他無須純粹為了增加那本將來要寫的書的內容，而故意再去經(jīng)歷更多更多的世事，他有過的那些經(jīng)歷很象是天意的安排，天將降大任于斯人也………，他只要能將他已有的經(jīng)歷寫成一本書就算完成了他的天之大任。

愚耕也覺得他已經(jīng)積累了相當量的文學知識和寫作基礎知識，出類拔萃，讀書破萬卷下筆如有神，恐怕他再怎么多看一些有助于提高寫作能力的書，也不會有多大的效果，受到天份的局限，愚耕覺得他不是完全沒有一點天份，關鍵是要在實際的寫作過程中慢慢熟能生巧，

寫書也就是干活，他不知已經(jīng)干過多少種活，他干所有的活都有一種通性，都有一種習慣，他相信也能夠學會干寫書這種活，并熟能生巧，也肯定有一種通性，有一種習慣，大不了他把寫書的時間拉長，愚耕毋庸置疑是個粗心大意慣了的人，比粗心大意，誰都比不過愚耕，愚耕吃慣了粗心大意的虧，卻還死不悔改，還經(jīng)常干粗活，愚耕從不否認自己就是個粗人，寫作當然是件非常細非常細的細活，粗人干細活，更應該慢慢熬，人家可以一年半載或一兩個月就能寫成一本書。他打算用兩三年甚至三四年的時間寫成一本書不就得了，這就叫笨鳥久飛。

愚耕也毋庸置疑是個急性子人，經(jīng)常因為急性子而吃了不少虧，同樣還死不悔改。愚耕要充分估計寫書的意義，才熬得住兩三年甚至三四年。當然就不能再用“就算坐牢也要用兩三年甚至三四年堅持把牢底坐穿”這樣的比喻來估計寫書的意義，當然也不能用像一般人寫自傳那樣來估計寫書的意義，寫自傳算得了什么，愚耕才不稀罕呢。就算他受到天份的局限，寫書總有欠缺，總顯得笨拙死板，但也瑕不掩瑜，璞金渾玉，稀世駭俗，上天不可能讓一個作家有他那樣的經(jīng)歷，他一直認為他的心理過程更加算是一種經(jīng)歷。更加不同尋常。他只要真真實實，原原本本，清清楚楚，詳詳細細，有頭有尾地把他的經(jīng)歷寫出來，就足以為人類的靈魂提供最豐富的營養(yǎng)大餐，誰看了都會受益匪淺，堪稱整個時代天然生成的產(chǎn)物。愚耕要把他的經(jīng)歷放在顯微鏡觀察一樣，來說透徹，滴水不漏，也就能說明很多問題，愚耕很好奇，他最終能將他的經(jīng)歷寫成什么樣子。特別很好奇他最終能將他的心理過程寫成什么樣子愚耕覺得寫自己親自經(jīng)歷的的心理過程比揣摩著寫別人的心理過程，比假設性的寫出一些心理過程要艱難得多痛苦地多。也是最有意義的地方。愚耕想要把他的經(jīng)歷寫成一本比起像情節(jié)，更像是心理小說的書，甚至想要寫清他的心理與行為之間存在著一種怎樣的必然聯(lián)系。愚耕甚至還想到，如果他不能連貫起來的把他的經(jīng)歷寫成一本書，就只好分做一件事一件事寫出來，盡可能地把他的經(jīng)歷多分成幾件事寫出來。

愚耕的這些關于寫書的想法，不是一下兩下就寫得清楚的。而且不去試一試寫書的話，再怎么去想也起不了多大作用。更不可能寫都不用寫就能在心里面打一邊腹稿。愚耕雖然是將要寫自己的經(jīng)歷，但真正寫起來還都是一種偶然。寫成什么樣子就是什么樣子。特別是寫他經(jīng)歷的心理過程，更加是一種偶然，更加寫成是什么樣子就是什么樣子。

愚耕想要把他的經(jīng)歷寫成一本書真正最缺的是一個長期很好的而又穩(wěn)定的寫書環(huán)境條件，可謂萬事俱備只欠東風。

愚耕不敢保證能為了寫成一本書而苦苦堅持十年，愚耕越是想要寫成一本書，就越是浮躁不安，按捺不住，決不會讓自己好過，照此下去愚耕如何能創(chuàng)造一個長期穩(wěn)定較好的寫書環(huán)境條件，真是命苦，東風難求，事與愿違。

4、大概兩個多月后的某一旁晚，因愚耕在做棉絮加工中的一件小事，愚耕竟與老板較上了勁，惹得老板一怒之下就踢了愚耕一腳，并扣住愚耕的胸脯，欲要大打出手，愚耕則嚎叫一聲，欲要發(fā)瘋，如果老板真要大打出手，愚耕就要在大倉鎮(zhèn)正兒八經(jīng)地發(fā)一回瘋，倒看誰勝誰負。

老板見愚耕欲要發(fā)瘋，也就有所收斂，并很快就平息下來，愚耕則難過極了，這是愚耕出門在外頭一次有人打了他，愚耕情不自禁地流下了很多眼淚，心靈療效顯著，感受深刻，這也是愚耕出門在外頭一次流眼淚，愚耕沒有控制流眼淚，而是盡情讓眼淚流出來，比起愚耕的心理活動，愚耕流出來的眼淚更加有突破，‘；卻一點哭聲也沒有。

5、晚上愚耕趁老板不在，就毅然決然地向老板娘提出他明天就要回家去。實質愚耕并不想回家去，但確實下定決心明天就要辭工走人，隨便去哪里都可以，忍無可忍，以為這是他辭工走人的絕好時機，愚耕很不甘心長期在這里做棉絮加工，賺每月150元的工錢，只是因為愚耕當初答應至少要干完今年，所以很難提前辭工走人，可老板這回竟打了愚耕，愚耕就有了辭工走人的借口，口口聲聲說難道在老板看來，他就是路邊撿回來的一條狗，難道在老板看來，他能在這里賺每月150元錢的工錢，就已經(jīng)很不錯了，難道他不在這里干活，就會餓死在外面。

愚耕為了急于達到辭工走人的目的，竟謊稱他在上學五六年級的時候就患過一場病，也一直拖了很久很久，一直還留有一些毛病，時好時壞，老板娘則急著想知道愚耕到底患過什么病，又有何影響。

愚耕則含糊期詞，故弄玄虛，只想讓老板娘明白，他患過羊角瘋，癲癇之類的不可根治的病，受了刺激就更容易復發(fā)，進而愚耕還強調，他走過許多地方，干過許多種活，經(jīng)歷過許多世事，反正他一直就是亂七八糟，癲癲魔魔，行事無常，平常還總買些藥吃，最后愚耕直接了斷地坦白說，他確實神經(jīng)不太正常，與世格格不入，干脆回家去算了，

愚耕是在撒謊，但并沒有當他是在撒謊，比說真話還要認真。比起讓人相信他是一個正常人，更容易讓人相信他是一個不正常的人。比起他的行為方面的不正常，他的精神方面更加不正常。比起解釋說因為有奇特的情懷，還不如直接了斷說他就是一個瘋子。他想要把他的經(jīng)歷寫成一本書，是他發(fā)瘋發(fā)得最厲害的一次。注定他以后所做的一切都是在發(fā)瘋。

老板娘則基本上對愚耕所說的信以為真，顧慮重重，小心翼翼，不對愚耕做任何評價，只淡淡地告訴愚耕，應該去跟老板說說就是了，顯然老板娘輕易就同意愚耕辭工走人，但還要老板才能做這個主。

6、第二天早上愚耕就正式向向老板提出要辭工回家，只要老板馬上給他結帳，他馬上就走人，愚耕還解釋說，他出門在外雖然很沒出息，但人緣很好，也很老實，從沒有人要打他，但老板昨天卻打了他，他再也無法呆下去，不然他會按他起初答應的那樣，至少干完今年，他在這里已經(jīng)夠老實聽話，老板怎么可以打他呢？

老板則抱歉似的解釋說，昨天他并沒有打愚耕，也完全事出有因，過都過去啦，并不讓愚耕辭工回家，當初可說好了，至少要干完今年，老板還承認愚耕非常老實聽話，但并不需要愚耕那樣老實聽話，他平常對愚耕也很不錯嘛，老板還明確提出要愚耕干到今年年底，到時絕不會少愚耕一分工錢。

愚耕稍經(jīng)思考當下也就答應老板干到今年年底去，算是沒事了。

畢竟快到今年年底啦，愚耕勉強要辭工的話，也不知道怎么做才好，更為重要的是，愚耕突然暗自決定，在這里干到今年年底就真的回家去算了，愚耕的思想有了很大的變化，甚至暗自有些激動不已，如果愚耕硬是勉強辭工，就顯得不知好歹，不通人情，不講信用，忘恩負義，愚耕回想起來覺得老板和老板娘對他還算好的，何況愚耕如果硬是要辭工，還不知會鬧到什么程度去，有可能最終還拿不到一分錢，何苦呢？

5、愚耕自從決定要干到年底就回家去后，心里就一直反反復復地圍繞回家這個重大決定思考斟酌，并慢慢鞏固這個回家的決定，實乃明智的決定，為上上之策，自然而然，愚耕沒有那次回家的決定有這次回家的決定意義重大。堪稱愚耕的一個重大發(fā)現(xiàn)，恍然大悟，茅塞頓開，他出門在外天不怕地不怕，難道還怕回家嗎？回家到底有什么可怕的，他越是怕回家就越是要回家，他回家后如果又忍無可忍，大不了又一走了之，他回家后的經(jīng)歷其實比他出門在外的經(jīng)歷更刺激，更過癮，更有挑戰(zhàn)性，他出門在外最嚴重也只不過落難而已，他回家最嚴重時足以讓他感到生不如死，他只有回家后戰(zhàn)勝了那種生不如死的感受，才算真正戰(zhàn)勝了自我，家里才是他最冒險的地方，也是他最陌生的地方，一直令他心有余悸，并總是想逃避瘟疫那樣逃避那個地方，無論他出門在外怎么努力做他心目中的英雄，其實還是懦弱無能的失敗者，永遠不會真正成功，永無抬頭之日 ，他出門在外的經(jīng)歷幾乎模式化了，性質一成不變，真真是狗斷不了吃屎的路，茍延殘喘，折騰不休，沒有一個一貫努力突破的方向，可他自從想要把他的經(jīng)歷寫成一本書之后，就很不甘心繼續(xù)這樣鬼混下去，再也不能自暴自棄，他只要從今往后堅持不懈的往這一方面突破，就不是不可能讓他的生命也在歷史中留有痕跡。他是該要把他的人生劃分一個段落，不能染成這種鬼混的癖好，再怎么鬼混下去又有什么意義，他實在鬼混夠了，他回家去后很可能真的可以寫書了，

6、只要他真正戰(zhàn)勝了自我，父母親大人不可能他把趕出家門，他回家后如果還不具備寫書的條件，至少可以無把他的那些經(jīng)歷大至回憶一遍記下來，不然等若干年后，就算他具備了寫書的條件，卻又把那些經(jīng)歷淡忘了。不怎么刻骨銘心了，豈不遺憾終生，無法彌補，他的那些經(jīng)歷屬于他個的，更屬于整個時代的，他肩負著天之大任，他不回家去試一試寫書，又怎么知道行不行呢，他還是信奉那些話“你說你行你就行”，你實際能做到的遠遠超過你以為能做到的，“沒有誰是先在岸上學會游泳再跳到水里去游泳，不要等到做哪件事的條件全部具備了才去做”。就不必再舉更多更多類似的大道理，好多大道理經(jīng)常掛在人們的嘴上，卻實際很少有人那樣去做。

愚耕雖然想過要再堅持十年時間才可能寫成一本書，可他更希望能在兩三年之，，，一鼓作氣就寫成一本書，不然他決不會讓自己好過，甚至拖久了會喪失這種寫書的毅志和決心，對寫書并不一定有好處，要做就做最想做的，不能故意拖延，怕夜長夢多。

愚耕想要寫書看重的是渾然天然，應運而為，是一種偶然，做他最想做的事情，使他的人生更加有意義，愚耕不奢望能當作家文學家什么的，愚耕并沒有對文學形成個人的一套比較成熟看法，愚耕并沒有想好要寫成什么形式的書，能寫成什么形式就是什么形式。草鞋沒樣，越打越像。必將功夫不負有心人，有志者事竟成。

1、2001年元月16日，愚耕終于一大早就結到了450元錢，并可以回家去了。

愚耕整整做了四個半月的棉絮加工，算是愚耕做過的最長久的一種活，愚耕在這四個半月里最大的收獲就是明確想要寫書，如獲新生，影響深遠，這也算是愚耕過得最安穩(wěn)，最有意義的四個半月，恍然如夢，很有境界，終生難忘。

3、下午五點多的時候，愚耕抵達昆明火車站并買了一張22號下午兩點多昆明至株洲的火車票，愚耕還需要在昆明整整等上6天

4、結果愚耕就隨隨便便地以七元錢一天住進了火車站附近某學校招待所內的一間集體宿舍，倒也無憂無慮，跟住在同一間宿舍里的人左右逢緣，同是天涯倫落人，相逢何必曾相識。

在這六天時間里，愚耕驚呀地發(fā)現(xiàn)凡是住進這同一間宿舍的人，個個有傳奇色彩。讓愚耕又見了一會世面，獲益匪淺。

3、其中有位安徽老頭，哮喘厲害，靠擦皮鞋勉強生存下來，窮途末路，絕非長久之策，人們勸他干嘛不要求他安徽的幾個兒子寄點錢來，好讓他回安徽老家去，可他只是呻吟與嘆息，有苦難言，活一天算一天，早死晚死都沒什么區(qū)別，死在家里還是死在外頭也沒什么區(qū)別。

4、其中有一位五十多歲的東北人，人高馬大，爽爽郎郎，自稱東北家境良好，業(yè)已退休，幾年來他靠做點小生意，游歷了云南的許多地方，算是云南通，逍遙快活，他不愿給兒子們增添負擔，自食其力，自給自足，目前他靠在路邊賣點小飾品維持生計，雖然很竭蹶，甚至有危機，可他卻很樂觀，相信會好起來，想必春節(jié)期間他的小生意會好些，等春節(jié)過后他只要賺了一百多元錢就轉移去西雙版納。

5、其中有一位三四十歲的東北人，也人高馬大，因在西雙版納為了點小事，就用刀子捅了某個當?shù)厝藥椎蹲樱犝f他原來在西漢版納混得還可以，還取了西雙版納的老婆，但目前他是為了避風頭才住進這里，后來他的老婆也特意來找他。

6、其中有一位四川小伙子，腳有點瘸，聽說是在工地上干活掉壞的，還沒有好，困難重重，坎坎坷坷，但卻能笑看人生，不失風趣，他還試著擦了一兩天的皮鞋，但不怎么在行，后來他又去散發(fā)那種性保健品廣告之類的小報紙，前景不容樂觀。

7、其中有一位行醫(yī)的醫(yī)生，三四十來歲，身世有些神秘色彩，他自稱能治愛滋病，他是在等他的妻子一塊經(jīng)緬甸轉到泰國去行醫(yī)，他如果到泰國行醫(yī)真能治愛滋病，那可是財源滾滾來，但確實很蹊蹺，后來聽說他老婆打電話告訴他炒股又輸錢了，再也不打算跟他經(jīng)緬甸轉到泰國去，一切隨他的便好了，夫妻關系提都不愿提了，這對他可是飛來橫禍，他只乘兩張十元的美鈔，叫他怎么去得了緬甸，去得了泰國，人們也都勸他不要去了可他依然堅決還要去緬甸去泰國，

他先是把一張十元的美鈔到黑市上換成八十元人民幣，并急著在當天天黑的時候就要搭車去保山。按他的想法，他一到保山就請當?shù)貓笊鐬槿说且粋€征婚廣告，在保山有那么多毒犯子被槍斃，就肯定有很多寡婦，那些寡婦也肯定大多有錢，只要那些寡婦看了報紙上他的征婚廣告對他有意思，就一定會給他好幾萬元錢，并跟他去緬甸去泰國，想想這也不是完全不可能的事，人們卻以為他是天方夜談，不切實際，一點可能性也沒有，可他還是毅然決然地搭車去保山，人們真是不可思議，充作談資，久久難以平息。

8、其中有一個四川人是從云南河口來的，并要回四川老家去，他特別津津樂道于河口那邊的情況，最有意思的是河口與越南僅隔一條河，去越南十分容易，更有好多的越南人來河口，河口好多雞婆就是越南人，他也親自去過一次越南，引以為榮，記憶猶新，惹得那位五十多歲的東北人轉而決定，春節(jié)過后等賺了路費錢，就去河口看看。

9、其中有位浙江生意人，還帶有手機，他要從云南某地帶兩個女子到浙江去給人做媳婦，他就是專門做這種婚姻介紹生意的，他一年只要做成三四對也就夠了，男女雙方皆大歡喜，云南的女兒家都對他客客氣氣的，他完全是憑良心做這種生意，絕不坑蒙拐騙，他甚至想用合法化公開擴大這種生意，不用掖掖藏藏，光明正大，其實做這種生意有什么不好的地方，人們對此生意興趣盎然，高談闊論，甚至談到要做成網(wǎng)絡化，在云南想要嫁出去的女兒多得是，大有前途。

10、其中有一位從西雙版納來的四川人，也是要回四川老家去，聽說家里還給他介紹了對象，正要他回去看一看，再做定奪，聽說他今年一定之內就去過北京，去過廣州，最后又去西雙版納，雖然沒有賺到錢，但很有意思，好生驕傲，就好像旅游一樣，大開眼界。

11、其中有一位從西雙版納來的云南小伙子，他并不想回去云南老家過年，他有一位在福州的朋友，叫他去福州打工，他以前就在福州打過工，后來才去西雙版納，而這回他又要從西雙版趕往福州打工，苦于奔命，那還顧得上回家過年。

12、愚耕一點也不因為他還要在昆明整整等上六天而感到煩躁，愚耕覺得這又是上天的安排，好讓他的經(jīng)歷有更加適應寫成一本書，他要把他的經(jīng)歷寫成一本書，哪有比這更好的結尾。上天這樣的安排，好讓他的人生更加適應劃分一個段落。好讓他獲得一種啟示，讓他更加覺得寫書是他的天之大任，任重而道遠。他不但要寫個人的經(jīng)歷，更加要通過他跟人的經(jīng)歷，展現(xiàn)社會的全貌，展現(xiàn)時代的特色。積瀝歷史以響未來，絕不像一般人寫自傳可比的。

13、元月22號下午兩點多愚耕終于搭上了火車。將在火車上過年，比起過陽歷年，愚耕更加看重在火車上過了農(nóng)歷年，才算真正跨入新世紀，跨入新紀元。這不能不說這是愚耕個人人生階段的劃分，與歷史的巧合。這真是天意。

全書完！ 嘿、、嘿、、太棒了！

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2011年12月4日