子曰:食色,性也!
子亦曰:吾未見好德如好色者!
孔夫子能說出這樣的話,我就覺得他有資格做中國的圣人,哪怕做全人類的圣人也不為過!性是人類的最原始需要,也是神給予人的任務(wù),人如果沒有性的需要,就不會產(chǎn)生下一代,那么誰來供養(yǎng)神仙呢?所以在神仙的眼中,哪個生理正常的人如果不繁衍后代,他就是在犯罪,他就是在褻瀆神仙!
但是唐僧同志拒絕了一切性愛,這么看來他真是罪莫大焉。這樣的人怎么能獲得真經(jīng)呢?我們來仔細(xì)地看看《西游記》,唐僧同志到底怎么樣做到了拒絕性愛,同時還能獲得真經(jīng)的呢?——唐僧的性難時光即將揭開內(nèi)幕。
先來看看唐僧同志的外表,那真可以說是一表人才,吳承恩先生這么記載的:豐姿英偉,相貌軒昂。齒白如銀砌,唇紅口四方。頂平額闊天倉滿,目秀眉清地閣長。兩耳有輪真杰士,一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風(fēng)流子,堪配西梁窈窕娘。
哈哈,這個說起來實在是麻煩,現(xiàn)在這社會人人都說**不好找,但我和朋友們說:**還是有的,但是如果誰的老公是處男,我真的會恭喜你中了頭獎!可是唐僧同志呢?十世修行的真身,一點元陽也沒有瀉過。在PLMM眼里絕對是驢中的種驢,十世的養(yǎng)精蓄銳,必然能厚積薄發(fā)。
這個時候朋友們會覺得一個和尚怎么也硬不起來吧?可是大家看看,《西游記》中要和唐僧交歡的女人也好,女妖也罷,他們需要唐僧很有錢嗎?唐僧最大的本事就是小,這個問題還用我多說嗎?孫猴子整天嗚嗚咋咋,豬八戒同志好吃好色,沙和尚整天就和別人欠他錢一樣的臉色,唐僧這些都能忍受十幾年。
子曰:是可忍,叔不可忍!叔可忍,嬸都不忍!可是唐僧同志能忍,可見這小的本事,唐僧同志絕對是爐火純青,已臻化境!
這個問題我都懶得去說,這個唐僧同志簡直就是要多閑就有多閑,閑得身上的虱子都不生,一個沒有時間限制的任務(wù)的執(zhí)行者,能說他不閑嗎?可見作為一個男人,唐僧同志已經(jīng)具備了勾引一切良家或者非良家婦女的所有要素,所以我們就不難理解在西天路上那么多女人和女妖主動投懷送抱。其中有國王、有公主,連妖精的種類都很豐富:哺乳動物——老鼠精、兔子精,昆蟲類——蝎子精,就連雌雄同體的植物——杏樹精也為他神魂顛倒。
可是我們的唐僧同志自始至終沒有亂來,這是怎樣的一種境界!在這其中唐僧同志的內(nèi)心做了怎樣的思想斗爭?我們知道:古往今來,最難消受美人恩。即使是神仙也都有性的需求,太上老君也曾經(jīng)拜倒在鐵扇公主的石榴裙之下,唐僧同志當(dāng)時到底是不為所動,還是沒有動的能力了呢?
有些朋友說:那唐僧同志本是金蟬子轉(zhuǎn)世,已達到了“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復(fù)如是”的高級境界,不對美色動心是他的定力使然,但是仔細(xì)讀過《西游記》的朋友都會知道,每次唐僧同志被那些妖怪捉住,都嚇得魂不附體,很多次更是淚如雨下,連驚恐這一關(guān)都無法超脫,他的境界能有多高?看來不為所動絕對是不可能了。
“擺脫眼耳鼻舌身意,不住聲香色味觸法”這樣的境界以肉飼鷹的如來老哥尚且稱難,我們的唐僧同志是如何做到不對女色有所行動的呢?
在這里,我們要解決以上所有的問號,就必須首先要搞清楚唐僧同志的出身,唐僧同志真的是金蟬子轉(zhuǎn)世嗎?金蟬子真的是如來的二弟子嗎?取經(jīng)隊伍真的就團結(jié)一致嗎?
欲知后事如何,此后再無分解,廣大網(wǎng)友明察,分析鏡花水月。
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