第四十四回    八世為圣

　　前一回中如來佛祖讓觀音菩薩去東土尋一個“善信”來取經, 菩薩道：“弟子此去東土，有甚言語吩咐？” 如來取出錦闌袈裟一領，九環錫杖一根，對菩薩說：“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。”又取出三個金圈，遞與菩薩道:“此寶喚做緊箍兒，雖是一樣三個，但是用各不同，我有金緊禁的咒語三篇，假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他戴在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。”

如來給了觀音五件寶貝, 袈裟、錫杖指明是給取經人親用的, 所以菩薩不敢貪污，而那三個金圈并沒有指明一定要去圈誰的腦殼, 觀音菩薩把這三個金圈拿去之后, 只用了一個, 另外兩個被她私吞了, 第一個緊箍咒把孫悟空套住了, 送給金蟬子做了徒弟；第二個禁箍咒把黑熊精套住了, 自己帶回去幫她看門守山；第三個金箍咒把紅孩兒套住了, 自己帶回去做個善財童子。 觀音菩薩用這三個金圈雖然圈住了三個神通廣大的妖魔, 但只給了取經人一個, 自己卻用了兩個。 觀音菩薩既然是這樣用的這三個金圈, 就說明在觀音菩薩的眼里: 紅孩兒是最神通廣大的妖魔, 黑熊精與孫悟空是比較神通廣大的妖魔, 孫悟空雖然厲害, 但也斗不過黑熊精, 他兩個從洞口打上山頭，自山頭殺在云外，吐霧噴風，飛砂走石，只斗到紅日沉西，不分勝敗。兩個打成平手。可見, 黑熊精可以抵得上一個孫悟空。 而紅孩兒差點把孫猴子掛了, 菩薩收伏紅孩兒時還找李天王借了三十六把天罡刀, 李天王當年也沒有用這來對付猴子, 可見紅孩兒要比孫悟空厲害的多。

在觀音菩薩眼里, 這三個才是神通廣大的妖魔, 當然, 西天路上肯定還有更加厲害更加神通廣大的妖魔, 如果有比觀音菩薩的法力還大的妖魔, 那么, 觀音菩薩即使有這三個金圈恐怕也是收伏不了的, 所以在觀音菩薩法力可控的范圍內, 這三個人才是最牛的妖怪! 但是觀音菩薩卻是選擇的是豬悟能和沙悟凈 她寧愿讓兩個有臥底嫌疑的奸細混進來, 也不把那兩個更加神通廣大的妖魔給唐僧!

她要那兩個更強大的妖怪歸順到她自己的門下, 好為她做事, 一個來看門管山, 一個做財務總監, 為什么? 因為她有更加秘密的事要做, 所以才要把這兩個更加厲害的家伙弄到她的門下, 究竟是什么事? 不好說，剛剛還在一心以為觀世音是不是與金蟬子有一腿的諸位，也許又會懷疑觀世音這樣做純粹是想謀取私利，致唐僧于死地？這倒不會，有孫悟空在，唐僧性命無憂，他要真死了，觀世音就白忙活了，還得重新找一個取經人，這不是自找麻煩嗎？那么，到底是他們之間是什么關系呢？情？仇？還是......

　　說點歡快的吧，看看四圣試禪心的戲份：《西游記》《四圣顯化十七難》那一回中：只見行者正然偷看處，忽聽得后門內有腳步之聲，走出一個半老不老的婦人來， 嬌聲問道：“是甚么人，擅入我寡婦之門？”慌得個大圣喏喏連聲道：“小僧是東土大唐來的，奉旨向西方拜佛求經。一行四眾，路過寶方，天色已晚，特奔老菩薩檀府，告借一宵。”那婦人笑語相迎道：“長老，那三位在那里？請來。”行者高聲叫道：“師父，請進來耶。”三藏才與八戒、沙僧牽馬挑擔而入，只見那婦人出廳迎接。八戒餳眼偷看，你道他怎生打扮──穿一件織金官綠纻絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時樣{髟的}髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。那婦人見了他三眾，更加欣喜，以禮邀入廳房，一一相見禮畢，請各敘坐看茶。那屏風后，忽有一個丫髻垂絲的女童，托著黃金盤、白玉盞，香茶噴暖氣，異果散幽香。那人綽彩袖，春筍纖長；擎玉盞，傳茶上奉。對他們一一拜了。茶畢，又吩咐辦齋。三藏啟手道：“老菩薩，高姓？貴地是甚地名？”婦人道： “此間乃西牛賀洲之地。小婦人娘家姓賈，夫家姓莫。幼年不幸，公姑早亡，與丈夫守承祖業，有家資萬貫，良田千頃。夫妻們命里無子，止生了三個女孩兒，前年大不幸，又喪了丈夫，小婦居孀，今歲服滿。空遺下田產家業，再無個眷族親人，只是我娘女們承領。欲嫁他人，又難舍家業。適承長老下降，想是師徒四眾。小婦娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。”三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答。那婦人道：“舍下有水田三百余頃，旱田三百余頃，山場果木三百余頃。黃水牛有一千余只，況騾馬成群，豬羊無數。東南西北，莊堡草場，共有六七十處。家下有**年用不著的米谷，十來年穿不著的綾羅。一生有使不著的金銀，勝強似那錦帳藏春，說甚么金釵兩行。你師徒們若肯回心轉意，招贅在寒家，自自在在，享用榮華，卻不強如往西勞碌？”那三藏也只是如癡如蠢，默默無言。那婦人道：“我是丁亥年三月初三日酉時生。故夫比我年大三歲，我今年四十五歲。大女兒名真真，今年二十歲；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲，俱不曾許配人家。雖是小婦人丑陋，卻幸小女俱有幾分顏色，女工針指，無所不會。因是先夫無子，即把他們當兒子看養，小時也曾教他讀些儒書，也都曉得些吟詩作對。雖然居住山莊，也不是那十分粗俗之類，料想也配得過列位長老。若肯放開懷抱，長發留頭，與舍下做個家長，穿綾著錦，勝強如那瓦缽緇衣，雪鞋云笠！”三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蝦蟆，只是呆呆掙掙，翻白眼兒打仰。那八戒聞得這般富貴，這般美色，他卻心癢難撓，坐在那椅子上，一似針戳，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了師父一把道：“師父！這娘子告誦你話，你怎么佯佯不睬？好道也做個理會是。”那師父猛抬頭，咄的一聲，喝退了八戒道：“你這個孽畜！我們是個出家人，豈以富貴動心，美色留意，成得個甚么道理！”那婦人笑道：“可憐，可憐！出家人有何好處？”三藏道：“女菩薩，你在家人，卻有何好處？”那婦人道：“長老請坐，等我把在家人好處說與你聽。”怎見得？有詩為證，詩曰：春裁方勝著新羅，夏換輕紗賞綠荷；秋有新芻香糯酒，冬來暖閣醉顏酡。四時受用般般有，八節珍羞件件多；襯錦鋪綾花燭夜，強如行腳禮彌陀。三藏道：“女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好。但不知我出家的人，也有一段好處。”怎見得？有詩為證，詩曰：出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。外物不生閑口舌，身中自有好陰陽。功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉。勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊。那婦人聞言大怒道：“這潑和尚無禮！我若不看你東土遠來，就該叱出。我倒是個真心實意，要把家緣招贅汝等，你倒反將言語傷我。你就是受了戒，發了愿，永不還俗，好道你手下人，我家也招得一個。你怎么這般執法？”三藏見他發怒，只得者者謙謙，叫道：“悟空，你在這里罷。”行者道：“我從小兒不曉得干那般事，教八戒在這里罷。”八戒道：“哥啊，不要栽人么。大家從長計較。”三藏道：“你兩個不肯，便教悟凈在這里罷。”沙僧道：“你看師父說的話。弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父。自蒙師父收了我，又承教誨，跟著師父還不上兩月，更不曾進得半分功果，怎敢圖此富貴！寧死也要往西天去，決不干此欺心之事。”那婦人見他們推辭不肯，急抽身轉進屏風，撲的把腰門關上。師徒們撇在外面，茶飯全無，再沒人出。八戒心中焦燥，埋怨唐僧道：“師父忒不會干事，把話通說殺了。你好道還活著些腳兒，只含糊答應，哄他些齋飯吃了，今 晚落得一宵快活。明日肯與不肯，在乎你我了。似這般關門不出，我們這清灰冷灶，一夜怎過？”悟凈道：“二哥，你在他家做個女婿罷。”八戒道：“兄弟，不要栽人。從長計較。”行者道：“計較甚的？你要肯，便就教師父與那婦人做個親家，你就做個倒踏門的女婿。他家這等有財有寶，一定倒陪妝奩，整治個會親的筵席，我們也落些受用。你在此間還俗，卻不是兩全其美？”八戒道：“話便也是這等說，卻只是我脫俗又還俗，停妻再娶妻了。”沙僧道：“二哥原來是有嫂子的？”行者道：“你還不知他哩，他本是烏斯藏高老兒莊高太公的女婿。因被老孫降了，他也曾受菩薩戒行，沒及奈何，被我捉他來做個和尚，所以棄了前妻，投師父往西拜佛。他想是離別的久了，又想起那個勾當，卻才聽見這個勾當，斷然又有此心。呆子，你與這家子做了女婿罷，只是多拜老孫幾拜，我不檢舉你就罷了。”那呆子道：“胡說，胡說！大家都有此心，獨拿老豬出丑。常言道：和尚是色中餓鬼。那個不要如此？都這們扭扭捏捏的拿班兒，把好事都弄得裂了。這如今茶水不得見面，燈火也無人管，雖熬了這一夜，但那匹馬明日又要馱人，又要走路。再若餓上這一夜，只好剝皮罷了。你們坐著，等老豬去放放馬來。”那呆子虎急急的，解了韁繩，拉出馬去。

　　這段話的意思是：話說唐僧師徒四個人湊齊了, 幾個菩薩們吃飽了撐的慌, 變成大美女跑來試他們一試, 要把他們師徒四個招來做女婿, 結果把豬八戒給吊在樹上了。這一回就叫《四圣試禪心》。這一回的問題太嚴重了, 不知道該騙了多少人, 我們得仔細看。