第一十章    《羅唆閑談我們的5000年文明》

　　一直以來覺得我們的教育失敗在于“淺”。除了從小學到大學老師要求的課文，每天疲于奔命埋頭在應試教育的壓力下，又有多少人了解過真正的文化呢！

　　在和外國朋友聊天中我不只一次提到作為一個有知識的人，對自己民族文化的保護和傳承是一件非常重要的事情，毫無理性的摒棄只能讓我們成為無根的浮萍，最終也只能成為喂豬的雜草。

　　從明朝八股文開始，我們就被教育不去思考問題，而所謂的仁、義、禮、孝也扭曲了孔子當初賦予的面目。經歷被統治，文化政治沖擊下的重生，是否是機會給我們的文化恢復真面目的機會呢？應試教育下的我們沒有機會品嘗文化正餐，便投入了緊張的社會生存，于是所有人變得面黃肌瘦，而向往西方的富足文化大餐。相反，在異鄉的我們卻開始真正學習傳統來。

　　現代，太多中國人僅剩的只有中國人基因。中國傳統文化和文明卻失去了傳承。孔子當年說“行有余力則以學文”，提出了做學問前先學作人的觀點，我們的教育害了我們。讓我們變得越來越四不像，學西不成，而自己也逐漸失去我們的根。

　　簡單略舉一些我們的文明，真要詳細恐怕百年也說不完，研究不完。中國5000年文明，四大發明，冶鐵煉鑄工藝說爛了，也便作罷了！其他比較普遍的，順便列舉幾個：

　　《墨子》一書中有這樣的記載：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。”就是說魯班制作的木鳥，能乘風力飛上高空，三天不降落。這可不可以認為，是原始航空科學的先頭兵。魯班還改進過車輛的構造，制成了機動的木車馬。這種木車馬由木人駕御，裝有機關，能夠自動行走。

　　地動儀策震能力不亞于現代任何儀器。《周髀（bì）算經》，約成書于公元前1世紀，原名《周髀》，它是我國最古老的天文學著作，主要闡明當時的蓋天說和四分歷法。唐初規定它為國子監明算科的教材之一，故改名《周髀算經》。《周髀算經》在數學上的主要成就是介紹了勾股定理及其在測量上的應用以及怎樣引用到天文計算。《周髀算經》記載了勾股定理的公式與證明，相傳是在商代由商高發現，故又有稱之為商高定理；三國時代的趙爽對《周髀算經》內的勾股定理作出了詳細注釋，又給出了另外一個證明引。

　　根據文獻記載最早施行全身麻醉術者是春秋戰國時代的扁鵲（公元前386年前后），他為兩人醫病令其飲藥酒，迷死三日，據說剖腹探心而無疼痛。扁鵲名秦越人，原籍河北省內丘市，是中國針灸脈學與四診技術（切脈、望脈、聽聲、寫形）之創始人

　　堪稱中國古代麻醉學家的是華佗，他生活于東漢末年至三國時期（生于公元108年，卒于208年），為今安徽亳州人。華佗的醫學成就除針灸、診斷技術與防病養生，創制“五禽戲”，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作以鍛煉身體外，主要是外科手術與全身麻醉術，他制作的“麻沸散”記錄在《三國志?魏書?華佗傳》，是世界最早應用全身麻醉的記載。據傳口服麻沸散后便失去知覺，刮骨療毒并無疼痛，可見1800多年前華佗就曾施行過全身麻醉。公元652年孫思邈著《備急千金藥方》與公元752年王燾著《外臺秘要》中都提到大麻用于鎮痛，華佗的麻醉術曾流傳到朝鮮、日本與摩洛哥等地。

　　長沙馬王堆女尸――西漢長沙國丞相利蒼夫人辛追的尸體全身柔軟而有彈性，在往她體內注射防腐劑時，她的血管還能鼓起來。除眼球突出，舌頭外吐等體表變形外，其他特征完全像剛死的鮮尸。這是世界上首次發現的歷史悠久的濕尸，出土后震驚世界。她的防腐技術，現代技術都不能媲美。西方有一個德國醫生叫克勞勃，他發現了人的心跳的規律，就像一匹馬，以三連音律節奏在奔跑。如果這個人的心跳有雜音，就是得了很嚴重的心臟病。這個就被稱為克勞勃奔馬率，這是19世紀的事情。世界已經承認了，而且用他的名字命名了。同樣的結果，專家們在馬王堆醫書中發現了，但是說法不一樣：如果摸脈搏的時候，人的脈搏像三個人同時撐這個谷子的那種節奏，那么這個病人病得很厲害了，而且不過三天就會死。這個發現比西方學者足足早了1000多年。古學家們在帛書里面發現了一些醫術，同時還發現了一個關于外科手術的記錄。雖然只有幾十個字，但是非常形象。書里說，這個人得了痔瘡，而且是內痔，怎么辦呢？首先，殺狗取其腹。就是殺掉一條狗，那個“腹”就是狗的膀胱，把狗的膀胱取出來。以穿月，月是什么東西，就是一根空心的竹管，用一個空心的竹管穿狗的膀胱。入直中，直中是人的***，那就是把它從人的***里面捅進去。接著在外面對著竹管開始吹氣，狗膀胱就開始在人體內膨脹了。然后拖之，往外拖，拖著那根竹管和狗的膀胱引出。取刀去其巢，巢就是潰瘍，割掉，用上一種消炎止疼中藥糊上。這個時候出現一個問題，就是人的***拖出來回不去了，怎么辦？古人也說了，倒懸其人，把這個人倒著吊起來，利用地心的引力，讓人的***自動地往腹腔里墜。可是還回不去怎么辦？以海水見其心腹，就是用一盆特涼的水，對著患者的胸口和腹部一潑，會產生一個什么效應，肌肉一收縮，入已。這段神奇的記錄證明，不僅中醫當時已經具備了操作簡單外科手術的技術，而且對于醫學的記錄和積累，也是相當重視的。還有千年不化的衣服。（以上馬王堆介紹引自http://ido.thethirdmedia.com/article/frame.aspx?turl=http%3a//ido.3mt.com.cn/article/200608/show459411c32p1.ibod&rurl=&title=%u9A6C%u738B%u5806%u4E2D%u7684%u53E4%u4EE3%u79D1%u6280%u4E4B%u8C1C_%u8D27%u771F%u4EF7%u5B9E%u7684%u4E8C%u6218%u4E94%u5927%u672A%u89E3%u4E4B%u8C1C%A0%20%u56FE%20---%20ido.3mt.com.cn）

　　穴位通過現代電導技術已經得到證實并在世界醫學被廣泛應用。《皇帝內經》人體解剖學的經準和現代價值。

　　《易經》被顛倒成算卦之書。中國人如此陰損自己已經可笑之極。當初由蓋天，渾天，宣夜三派、《禮記。大戴禮》說“天園地方乎？”曰：“天道圓，地道方，設圓而覆方乎，豈非四角不掩也。”這是說我們古人相信地球是圓的，我們說地方是因為我們取其動點觀察。我們早在5000年前便說月亮是不會發光的，不過是反射了太陽的光亮。《管子。治國篇》中說昔者七十九代之君，法制不一。而在周易關于當時天象的記載“帝出于震”。帝指北極星，1500年移一度，你自己算算是不是超過5000年了。仰韶文化被證明為6400年前，當時已經有天圓地方祭壇，而86年美國紐約《世界時報》關于周易的研究報道。只是殷人敬鬼，發展到后為有些人才把周易的主要價值扭曲了，要知道周易是分很多研究方向的門派的，巫派（也就是算命派）又豈是主流？諸葛亮知周易用八卦，當初巧借東風。你真以為東風能借便借，為何要祭壇那么多天，不過是夜觀天象等東風罷了。

　　周易為何能預測，正如同現在我們的經濟學家研究經濟，能預測經濟危機一樣，一切源于規律。我們古人善于觀察總結罷了。《易經》在教育我們做人做事時候，提出事物是變化的，所以我們要遵循規律。而他提出做人的時與中，識時之意，知時之行，觀時之變，用時之機。而中庸之道的時行時止，又有多少人解其中味？我們是一個將命和運分開看的民族。命是你天生的，不可變得，如你的家庭你和你的身體，命是可變的，所以說我們相信命運是可以創造的。而周易給你的每個卦象為何有六爻和動爻？你能理解比如說乾卦自強不息的意義嗎？為何初爻是潛龍勿用，而到了上九就是亢龍有悔呢?而坤卦為何是厚德載物呢？如果你相信《周易》就是算命之書然后說我們的文化是糟粕，那是因為你不知道什么是《周易》。我們現在國人又有多少人知道當初黃帝也有斗巫的歷史？

　　《易經》相信宇宙是多維的空間，時間以十天干和十二地支表示，空間符號以河圖，洛書以及先天和后天八卦表示。分別表示地面九個方位，東、南、西、北、東南、西北、西南、東北和中央，先天八卦加河圖表示上下左右。如果將先天八卦豎著看，后天八卦橫看，就能體會想法自然之妙，那便是立體動態球形空間。《甘石星經》由魏國石申和齊國甘公合作，以蓋天之法觀測天象，今已知它測定了一百二十顆恒星的位置。觀測五星，發現熒感（火星）有反逆行。所以美國高能物理學家卡普說“過去數十年間現代物理學引起的變化，好像走向類似東方的世界觀。”1919年劉子華赴法國巴黎讀書，博士論文《八卦宇宙論與現代天文》預測太陽系第十顆行星木王星，而2005年美國加州理工發現木王星。德國萊布尼茲《論易經卦爻與二進位數等的同一性》，德國漢森堡《測不準定律》，丹麥塞雅《相生相克原理》還有弗洛伊德學生榮格《東洋冥想心理學——從易經到禪》都是易經的實際應用。

　　而易經中體現的二進數碼和64個基因，如果用二進制表示掛的順序，以少陰，少陽，太陰，太陽分別表示嘧啶，胞嘧啶，鳥嘌呤，腺嘌呤，我們不難發現一樣的密碼關系。連我的老外同事都和我感慨過易經和遺傳學的聯系，想和我學習了解中醫。

　　孔子不用說，我的文章《到了今天我們該如何看待儒學》這里就不談儒家。在歐洲還在用手撕肉的時候我們已經有了不同的餐具和禮儀，并開始音樂的享受。周時將五聽制度引入審理，是犯罪心理學的運用，而當時我們制劑博別是不同合同的文本，斗殺誤殺等等的罪名說明我們早就區分故意殺人和過失殺人，而當時對于不同年齡也有量刑標準，我們已在區分刑事責任年齡。再看法家在春秋戰國時代提出的依法治國，想象當時百家爭鳴的蔚為壯觀，各門各派舌戰的激烈。老莊哲學的境界連孔子都在見了老子后感慨：我見到龍了。當時雖然不同學派爭鳴，但是我們對事不對人，宏達的胸懷豈不令人感動。

　　《世說新語》里第一個故事：陳仲舉言為士則，為豫章太守，便打算先訪問徐孺子。主簿說“群情欲府君先入廨。”陳說“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”陳說的是當初武王在商容門外敬候禮賢的故事。這不是禮儀文明？我們從商周就有這樣的禮節和修養，如何說沒有文明呢？

　　唐代我們女性已經可以穿低胸裝了。到了宋代女性可以夜游吃酒，談詩做賦。而我們的吃喝玩樂已經很是講究，最早的冰淇淋在宋朝我們就有，從《紅樓夢》里描寫的吃穿禮儀玩，你便可窺見一腳。戰爭的藝術，連我這個小女人都知道我們早就有多兵種配合，我們發明也在當時領先，從諸葛亮的連珠努，到了明朝的機關槍，地雷，可以騎馬巡邏的船艦等等，還想多了解，光是看看《明朝那些事》對我們的科技，遠洋技術，文化都能有不錯的認識了。別忘了，當西方教派在互相殘殺的時候，我們卻能各教共處相互融合，不然《紅樓夢》佛道兩個老人如何能一起弄出這么多風雨？

　　巫術算命是那個時代的局限，中國歷史有，西方也有。中國經歷過專制，他們也是，我們有酷刑。他們也有黑暗的中世紀，教會火燒伽利略和布魯諾是不可改變的歷史。很多歷史不是中國特有，一個時代的烙印為何要成為誣蔑一個文明的證據？哪個時代的思想和成就那個沒有局限性呢？

　　我該如何拯救你，我們的文明？為何西方人可以去尊敬，我們卻要踐踏呢？現代不少國人仗著喝了點洋墨水，在缺乏沉心靜氣研究下，輕易妄下定論已經成為我們不少人的病垢，甚至一些人將對政府失望轉化成對傳統文明的質疑。除了知道不學無術的抱怨和崇洋媚外，我們對自己先人留下財富的褻瀆，和那些仗著老子的功績叫囂而被罵的富二代或高官有什么區別呢？

　　其實我說的也很淺，所以漏洞必然很多，但是我只有一點希望，要罵的人請提出依據。我雖是女人，可我也害怕潑婦！