應該說，武則天的情詩《如意娘》表面上看好像一覽無余，可只要你細細品味，尤其是看罷全詩，你會覺得回味無窮。開頭二句很含蓄，只提到春天過去了，自己瘦了，不過頗耐咀嚼。“看朱成碧”表面上是說花謝了，樹葉長出來了，其實是說自己生怕時光流逝，花容不再。

“憔悴支離”是說自己的消瘦是因為思念李治而引起的，潛臺詞是：死冤家瞧瞧你欠了我什么樣的債！有了這兩句，恐怕李治的心已經軟了一半。

后二句是女人的撒嬌，是非常具有殺傷力的：你若是不相信我最近一直在哭，你自己來打開我的衣箱看看，我的石榴裙上滿是淚痕啊！“石榴裙”三字最厲害，它暗示武則天的血都哭出來了。這是多么明朗又含蓄，絢麗又清新的情詩，這樣的詩句能不感動鐵石心腸嗎？能不溶化千年冰雪嗎？怪不得李治看完《如意娘》就急忙坐上轎子，著急上火的把武則天接回宮中去了呢，那勁頭九頭牛也拉不住。

這真的是武則天詩作中少有的上乘之作！

　　有人說，此詩乍看不大像武則天的性格，她應該不是纏纏綿綿的女性。然而，文學作品，尤其是詩作，有時也真超脫作者性格的。如杜工部乃關心政治和民生的作者，然而也有“林花著西胭脂色，水荇牽風翠帶長”的閑品。李青蓮豪放，讓人不相信“寒山一帶作心碧”和“霸陵傷別”那兩首優美和寄意凄婉的詞是出自他的筆下。

　　更不能讓人理解的是兇殘的政治家曹丕竟寫出《燕歌行》那首七言詩，以如泣如訴的筆調描繪女子不眠秋夜思念丈夫的凄苦來。

　　因此可以理解，武則天后來那般能夠駕馭群臣、創造社會的偉大女性，在孤身為尼的逆境中，也會思念、也會流淚，也祈盼著為她許有諾言的太子、如今做了皇帝的李治，也盼望李治降駕感業寺，能拯救她脫離苦海。

　　李治是如何來感業寺探望武則天的？又是如何引導她還俗“再度回宮”的呢？

　　永徽元年5月26號這一天，是唐太宗的周年忌日，按照唐朝的禮儀制度的規定，當老皇帝去世一周年的時候，新皇帝要帶領群臣和后宮的嬪妃，一起去皇家的寺廟里面，給皇帝來行香祭祀。

　　有人認為，性格決定命運，一點不假，要換其他的皇帝，一年多了，估計早就把這事兒忘到九霄云外去了，可是李治這個人就是那么一個剪不斷理還亂的多情之人，所以才導致了這次見面。這也是改變歷史的一刻。

　　在貞觀末年，武則天對李治的這種吸引，不是一般的吸引，否則身為帝王，后宮佳麗三千，他怎么可能想起一個關系不大的人，一年以后還想起她來呢？一定是武則天已經對他吸引得太深了。

　　所以才會有《唐會要》上面的一段記載，說“上因忌日行香見之，武氏泣，上亦潸然”。兩個人是面對面潸然淚下，那叫一個情意綿綿。對于武則天來說，這是唯一的一次機會了。武則天采取的策略仍然是哭，一見面不說別的，我上來先把你的心給你哭碎了。上次對李世民哭，是哭出羞澀，以稚嫩博得一愛，這次哭，是哭出感情，兩情相悅以哭為線，真是一招鮮吃遍天。

　　武則天太了解李治了，李治是歷史上著名的會哭的皇帝。所以這一哭，就會勾起他這一年多來，壓在心里的很多的情感，所以他再也逃不脫武則天布下的這種感情之網。武則天已經是二十五六的年齡，已經很成熟了，她對李治的把握是非常有信心的。經過這么一番激情的表演之后，李治沒有把武則天從感業寺里給帶走。但是心卻留在了這里。

　　其實，這些情節《資治通鑒》所用文字不多，但過程卻極為清晰。根據《資治通鑒》的史料記載，《資治通鑒》的潛詞里也透露出李治在武則天出家前是有諾言的。其文曰：“上之為太子也，入侍太宗，見才人武氏而悅之。太宗崩，武氏隨從感業寺為尼。忌日，上詣寺行香，見之，武氏泣，上亦泣。”

　　只要我們細細品讀就會發現，文語難于言表的意思是極為清楚的。“忌日”，應是太宗去世2周年，李治為父親服喪第3個年頭的日子，這時的李治才能出宮，他借去感業寺為父親太宗祭奠的機會，去見武則天，并準備接她回宮。

　　既然連《資治通鑒》都說：“見之，武氏泣，上（指李治）亦泣。”文中所述的意思的大約就是李治去感業寺祭奠父親完畢后，通過感業寺的主持見了武則天。李治是皇帝，感業寺又是皇家的寺院，寺中主持自然是不能不讓皇帝單獨見面的。見面之后，也一定真有抱頭痛哭的情景。以李治的柔弱多情，武則天的悲苦與欣喜交集，是可能出現“抱頭痛哭”情景的。當然，既然相見就會有男女肌膚之親的機會。而且，應該會有多次相見的可能。對此，一些影視劇對此的渲染還算說得過去。