花給人的感覺總是那么美麗、優柔、溫馨、美好和嬌作，花美化環境，美化人的心靈，它是和平的使者，社會和諧的點綴，生態和諧的標志。

　　當你取得優異成績的時候，人們會送你一束鮮花，你會倍加激動，倍受鼓舞；當你躺在病床上，正在經受病魔的折磨的時候，朋友為你送上一束鮮花，你會感到溫馨無比，會得到莫大的安慰，無疑為你增添戰勝病魔的信心；當你為社會為人民作出貢獻，得到社會的肯定和人民的贊揚的時刻，人們為你戴上大紅花，你會豪情滿懷，斗志昂揚；當你和你的心上人走進洞房時，看著頭戴鮮花，身作花服，如花似玉的新娘，你會激情四溢，愛心無限；當你榜上有名，獲取學業和事業的成功，社會會把最好的花送給你；當你的家中放上幾盆鮮花，滿屋彌漫花香，你才真正體驗到家的溫馨；當你走進滿山遍野盛開鮮花的大自然，你會陶醉在花的海洋里，仿佛融化在花的懷抱里，鮮花會蕩滌你一切的煩惱和憂慮，會讓你浮躁不安的心情平靜下來。

　　此時花是幸福的使者，是快樂的象征，是無言的贊歌，是滋潤心田的細雨。

　　不同的花喻意著不同的含意，桃花表示好運將至；牡丹表示富貴興盛；月季象征興旺發達；玫瑰喻意愛情懷念；百合表達快樂喜慶；紅梅展示的是傲雪凌霜；雪松體現長壽智慧；翠竹展現的是高風亮節，等等，唯有菊花不同，它的含意至少有三個層次，一是吉祥長壽，二是傲然凌霜，三是傲骨霸氣！

　　人們在贊美鮮花的時候，可曾想到菊花嗎？它不僅具有鮮花美麗溫柔的一面，而且它還體現斗志昂揚的一面？它不僅有傲情、傲氣和傲骨，它還有霸氣！

　　菊花在古代寫作鞠花，因為菊花身姿像低頭鞠躬式，所以古人稱其鞠愛其姿賞其美。歷史上人們對菊花的贊美很多，有陶淵明的提籃采菊，隔籬望山，人淡如菊，孤高絕俗；有王安石的西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金；有朱淑貞的寧可抱香枝頭老，不隨枯葉舞秋風等等。但是有三個偉人對它的贊美，卻別具一格，猶如石破驚天！他們便是黃巢、朱元璋和毛澤東。他們借菊抒情，菊花在他們的筆下，豪情萬丈，披堅執銳，殺氣騰騰。

　　唐朝末期，黃巢借菊花來表達對封建科舉制以及封建制度的批判，寫了首《題菊花》

　　颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

　　他年我若為青帝，報與桃花一處開。

　　這首詩同時還表達他百折不饒，志向遠大和對前景的期望。

　　如果說“他年我若為青帝”，對未來還報有一線希望的話，那么《不第后賦菊》就更加充分反映他對現實的不滿和批判了。“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”表現出他對唐朝的絕望，對封建社會的強烈不滿，立志推翻這個朝代的決心。把個美麗動人的菊花寫成為身披金甲的起義將士，長安不保，唐朝還有希望嗎？

　　無獨有偶，農民出身的明開國皇帝朱元璋，也對菊花也情有獨鐘，他也寫了一首賦菊詩：“百花發時我不發，我若發時都嚇殺。要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。”可謂借菊抒情，把菊花傲氣、霸氣，昂揚的戰斗精神表現的淋漓盡致。

　　毛澤東主席在20世紀50年代初，一次參觀菊展后寫了《采桑子.重陽》：

　　人生易老天難老，歲歲重陽。

　　今又重陽，戰地黃花分外香。

　　一年一度秋風勁，不是春光。

　　勝似春光，寥廓江山萬里霜。

　　毛主席用博大的胸懷，寬闊的眼光，磅礴的氣勢描述了菊花盛開的秋季，祖國萬里江山，雖不是春光，卻勝似春光大好形勢，這種境界是前無古人的。

　　主席的一個“戰地”，黃巢的一個“沖天”，朱元璋的一個“戰一場”，都寫出了菊花的傲骨和霸氣。

　　我想這便是菊花與眾花的不同。

　　今天我們要生活、工作、學習；我們要創業、掙錢、成家立業，面對人生，不可否認現今發展空間和生存難度同時在加大，創業和守業同樣艱難，面對社會，面對紛繁復雜的經濟環境，面對自己的事業，沒有傲骨不行，沒有自信不行，有時還需要一點霸氣。這是因為在困難面前我們需要霸氣，在攀登高峰時我們需要霸氣，在摘金奪銀時我們需要霸氣，在實行遠大目標，敢為人先時我們需要的也是霸氣！

　　我相信人應該像菊花那樣要有一種精神，精神影響人生！