唐朝道教盛行，知名的道觀多成了游覽勝地和交際場所，許多才色稍佳的女道士便成了交際花。

　　然而，咸宜觀因一清道姑品性嚴(yán)謹(jǐn)，恪守規(guī)矩，所以一直保持著一分清凈的局面，觀中客人寥寥。

　　李億當(dāng)時就是看中這里的清凈才把魚玄機(jī)托付到此。

　　如今，魚玄機(jī)也就只有守著寂靜，與道友為伴。

　　三年過去了，道觀中人去樓空，只剩下魚玄機(jī)孤零零一人了。就在這時，她聽說李憶早已攜妻遠(yuǎn)赴揚(yáng)州為官去了。

　　媽的，這不是傻老婆等漢子嗎？被這孫子涮了。

　　這一消息對魚玄機(jī)是一個沉重的打擊，她近于崩潰了。當(dāng)初對她山盟海誓的那個男人怎么都變得這樣無情無義？這讓魚玄機(jī)想破頭都想不明白。

　　魚玄機(jī)覺得自己被人拋棄了，她在冷清的咸宜觀中深夜秉燭，寫下了一首后來傳誦千古的《贈鄰女》詩:“羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有情郎。枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌?！?/p>

　　魚玄機(jī)被李憶這個忘恩負(fù)義的男人拋棄了，痛不欲生，經(jīng)過反思她明白了一個道理，男人靠不住，以其被男人玩耍，不如玩耍男人，她要在男女感情上來一次史無前例的革命，破除舊的觀念，樹立一個全新的女人形象。

　　她在觀外貼出了一副“魚玄機(jī)詩文候教”的紅紙告示。

　　不到幾天工夫，消息就傳遍了長安，自認(rèn)有幾分才情的文人雅士、風(fēng)流公子，紛紛前往拜見

　　咸宜觀中，魚玄機(jī)陪客人品茶論道，煮酒談心；興致所至，游山玩水，好不開心；遇有英俊可意者，就留宿觀中，男女偷歡。

　　魚玄機(jī)大徹大悟，義無返顧的迎著激流走進(jìn)了燈紅酒綠的世界。

　　通俗一點(diǎn)來說就是，一個姑娘家長得這么漂亮，這本身就是一件很麻煩的事，甚至可以說也是一件很危險的事。所謂“花香蝶自來”，你不去招惹別人，別人遲早也會招惹你的。本來吧，漂亮的姑娘大有人在，通常也只會招惹一些小麻煩。但是若由單純的美女變成了紅顏，這就麻煩了。因為能稱得上是“紅顏”的女人，不光是長得漂亮，更重要的是有特質(zhì)，有才情，這樣才會迷倒眾生了。惹來的“蝶”那就不是一般的市井之徒了，而是大名鼎鼎的人物。比如說，“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂，他為的是陳圓圓；再比如說，不愛江山愛美人的宋徽宗，他迷戀的是李師師。你說她們被這些大人物搶來搶去的，或者說是愛來愛去的，不薄命才怪呢！

　　但我們的魚美人招來的不是蝶，而是一頓臭罵，這罵聲來自強(qiáng)大的上流社會的文人騷客陣營，所有的罵聲都比弓箭厲害。

　　魚道士才不管這些呢，從哪跌倒就從那站起來，寫完首詩后，正式?jīng)Q定從此轉(zhuǎn)型，從一個癡情萬種的少婦轉(zhuǎn)變?yōu)轱L(fēng)情萬種的娼婦，她這個轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)得猛?。?/p>

　　也許有人不明白了，為什么當(dāng)著道姑還干著娼婦的事，這不是招人罵嗎？介紹一下歷史你就明白了。

　　據(jù)史料記載，在唐代，自高祖皇帝李淵開始，到唐昭宗的近三百年時間里，總共有近十二位公主出宮當(dāng)女道士去了。這就好玩了，也很無厘頭，堂堂的公主不當(dāng)，偏偏要去當(dāng)什么道士？

　　原因有很多，比如說，厭倦宮廷生活啦，躲婚啦，像太平公主就是這樣，為了躲避吐蕃的和親才暫時當(dāng)了會女道士。但有一個很重要的原因，那就是自由，玉真公主就以其絕對真實(shí)的生活狀態(tài)告訴了我們：做女道士可以逍遙自在，無拘無束，既沒有宮廷里那些亂七八糟的禮節(jié)，也沒有世俗生活中的勾心斗角，比起那些出嫁的公主，別提有多自在了，簡直快活似神仙。而且感情生活還很豐富。

　　大家可能有些疑惑了，認(rèn)為這個女道士應(yīng)該跟尼姑是差不多的，也就相當(dāng)于是西方的修女了，是不能夠與世俗中的男子戀愛的。

　　如果這樣想，那你就大錯特錯了，思想太落伍了，起碼對于唐朝來說是錯誤的。要以我們的看法，那和尚還不能吃肉呢！可你看，現(xiàn)代的和尚哪個不吃肉，有錢的和尚甚至還養(yǎng)小蜜、包二奶呢，至于那個少林寺方丈，人家那可是大名鼎鼎的網(wǎng)絡(luò)高手，曝光率絕對的高。

　　據(jù)歷史記載，玉真公主出家當(dāng)?shù)朗恳院?，至少與兩位大詩人都傳過緋聞，這兩位就是我們的李白先生和王維先生。史傳，我們的憂郁王子李商隱，曾經(jīng)就跟女道士宋華陽談過戀愛，而且還談出了結(jié)果，生了個孩子。應(yīng)該是沖破舊俗的急先鋒，比打假的斗士還斗士。因為他真敢在禁欲的女道士身上來真的啊。