第一十三章    　　沒勁的哲理

　　大凡地球上能認識幾個字的人，都讀過一些名人名言，哲理格言之類的東西。譬如有志者，事竟成；天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也。這些哲理名言，給人的感覺就仿佛不敗金身，無懈可擊，有道理得沒道理可講。

　　這讓我聯想到最近常聽到的一句話：年輕人，要多多到艱苦的地方去鍛煉。

　　這句話讓我的好朋友L還當了真，挺優秀的一個女孩子，居然真的跑到邊遠小鎮去當調查員去了。事實上，最能鍛煉人的地方，并不是基層，而是高層。這就好比長學問的地方，并不是在貧困山區的希望小學、鄉村小學里，而是應該在哈佛、牛津、劍橋、早稻田一樣，就算在國內，也應該是北大、清華、復旦一般。如果讓一個大學生畢業后就到村子里去當村長，鍛煉，十年之后，他肯定不會因為鍛煉而成為省委書記；相反，如果一畢業后，就讓他到人大常委會去，到外交部去，十年之后，如不出意外，他當起省委書記來，不說有多優秀，但還是能夠勝任的。

　　當然，面對嚴峻的就業壓力，國家這樣引導一部分年輕人到基層去，提高基層干部隊伍素質，于整個國家，整個社會來說，都是積極有益的，無可厚非。只是這現象本身給我的啟示是：很多看似有道理的話，其實很沒勁。

　　譬如這句：人要適應環境。達爾文說：物競天擇，適者生存。從物種進化論上來講，也許沒什么問題，但若用到人類社會上來，用到人的個體上來，就牽強附會，甚至可笑了。我不否認那些適應環境的高人，具有很強的生命力，但適應環境本身，是一件可怕的事情。曾經的一段基層生活里，我結識了一些四十幾歲的朋友，中老年男人的理想，是把夢越做越小，最后只剩驀然回首的唏噓、惆悵。我們必須明白，并不是只有你才有理想！每個人在年輕的時候，都是有理想的。只是適應環境的過程中，習慣是最可怕的妥協，已經習慣于生活的庸碌了。適應本身可能只是墳墓。老虎何等威風，但習慣了籠子之后，就不再是百獸之王，而是人類的玩具；蒼鷹何等氣派，但習慣了主人的手臂之后，也就是一只捕獵的工具而已。你我有什么了不起，當我們習慣了生活的按部就班，碌碌無為之后，可能也就是若干年之后年輕人眼中的糟老頭子，老不死的。這不是笑話，也與能力無關。

　　環境的力量，看不見，摸不著，但潛移默化，無堅不摧。

　　年輕人，一旦適應了某一個地方的環境，可能你的將來，就成為你身邊那些比你年長十幾歲，甚至幾十歲的人，他們的過去，就是你的現在；他們的現在，就是你的將來。所以，適應環境本身，從生命個體上講，是強大的，但對于一個人的發展，前途，卻是消極的。因為一個人一旦適應了環境，可能也就接近了麻木，乃至死亡。

　　有人做過這樣的實驗：一個實驗是把蛙扔進燙水里，在接觸水面的那一瞬間，蛙跳了出來；另一個實驗是，把蛙放進常溫的水里，慢慢加熱，結果這只蛙被燙死了。前者沒有適應環境，及時抽身離開；后者死于安樂，卻毫不知覺。

　　每個人的身上，其特點、特長都是不一樣的，就像世界上沒有一副包治百病的方子一樣，也沒有適合任何環境的人。人的成長，環境至關重要，所以孟母三遷的故事，成為了美談。我想說的是：年輕人，不要去適應環境，而是盡力去選擇適合自己的環境。環境既能毀人，自然也能成人。蓬生麻中，不扶自直；白沙在堤，與之俱黑。良禽擇木而棲，就是想讓自己在好的環境里，良將遇明主，更能施展抱負，成就大業。你是什么人，看你生活在什么地方，身邊是什么人，一目了然。所謂適應環境的論調，不過是讓大家要安于現狀，逆來順受，終此一身罷了。而只要我們注意一下，大凡成大事，有大成就者，都是不適應于環境的，或者不愿意去適應環境的。譬如大作家沈從文先生，就是不愿適應于家鄉的環境，才去入了伍，最后又不想在軍隊里庸碌一生，才毅然去了北京。后來才有了《邊城》，有了《長河》，如果不是因為逝世得早，他可能就是第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。

　　再譬如我很喜歡的一位演員。年輕的時候，他只是街頭的一個小混混，抽煙，打架，無事生非。某一天，他突然意識到如果自己繼續這樣下去，就只會是一個賭館里的賭棍，或者像自己的父親一樣，是一個酒鬼。他沒有像同伴們一樣，去適應環境，而是去創造適合自己的環境，拿起筆，寫了劇本，走遍所有好萊烏公司，遭到近千次的拒絕，最后他找到了最適合自己的環境，這個環境就是好萊烏，職業是電影演員。

　　這個人的名字叫史泰龍，劇本是《洛奇》。毫無疑問，這兩者都會寫進電影史里。

　　中國戰國時代，策士文人，朝秦暮楚，為的就是遇到明主，環境寬松，英雄有用武之地，施展一身所學；朝秦暮楚本身并不是一種背叛，而是對自己的負責。如果你遇到一個非常糟糕的老板，卻愚忠于此，那只能說，你背叛了你的天賦，你的才華。環境的慣性，也能成就一個人。如果在一個大家都好學，上進的環境里努力奮斗，積極向上，那你就算是一個小混混，也會受此感染，終會有所成就。神話故事里，一些動物妖孽，在寺院里聽佛經聽多了，都能得道成仙。這個道理本身是，有的人運氣好，出生在有益的環境里，縱使天分平平，也會有所建樹；有的人卻生在亂石叢中，終其一生，也沒有發揮出生命所應有的能量。

　　但我想說的是：生命之源不可左右，命運卻可以去選擇，去支配。人，不應該去適應環境，而是去創造，去選擇一個適應你發展的環境。就好比，姚明不能去適應踢足球，而應該想辦法到籃球場上去一樣。因為那才是適合他的地方。

　　人，具有很強的可塑性，并且這個可塑性很大程度上并不是由自己決定，而是由環境決定。譬如在原始社會，你認為那時的人的智力不如我們嗎？恐怕未必，只是因為各種積累不夠，他們所能達到的高度有限；再譬如文化大革命時，有很多年輕人，做了很多的錯事，甚至很荒唐，但這并不是因為他們本身在智力上出了問題，而是環境的原因。“百花奇放，百家爭鳴”所說的，并不是在某一時代，突然出了那么多杰出的，有才華學識的人，而是這寬松的環境，成就了這些人。所以，只有在先秦，才會有諸子百家。

　　如果說人是歷史的創造者，那么在大的歷史背景下，個體只是一只小小的螞蟻，這只螞蟻要想發揮出巨大的力量，不是不可能，而是它必須占據一個有利的位置，這個位置站對了，就可能如牛頓所說：如果給我一個支點，我就可以撬動地球。年輕的朋友，不要去適應環境，如要你運氣好，現在正好處在你所希望的位置上，好好珍惜；如果你運氣不好，那么就擇機離開，到一個好的環境里去。那里海闊憑魚躍，天高任鳥飛。所謂適應環境，鍛煉之言，不過是一種沒有意義的命題，說這句話的人，你可以問他：他是否愿意去適應打掃廁所的工作？勞動不分貴賤，卻有舒坦與艱苦之別，打掃廁所，多半是生計所迫。如果你去問打掃廁所的阿姨說：明天你去辦公室里坐吧，一個月給你一萬塊錢。我想，她不會因為高尚而拒絕。人之所以奮斗，之所以努力，就是想在一個更加優雅的環境里。而只有在一個更優雅更舒適更接近他天性的環境里，從社會公益上來講，他對社會所做的貢獻也才更大。

　　孫犁先生在《黃鸝》里有一句話：鷹擊長空，魚翔潭底，駝走大漠，這就是極致。只有在適合它們天性的地方，才能夠展現生命的極致！獸物如此，更何況于人！

　　這篇文章，獻給我的好朋友L。我本固執，生活也窘迫，但是我相信，用不了多久，當我的一些朋友們依然還在他們適應了的環境里庸碌的時候，我已經在適應我的環境里，海闊天空，盡情翱翔。因為活著不是我的理想，如果活著是理想的話，那本身已經是另一種意義上的死亡。親愛的朋友，我們可以相信，一個小村長可以成長為國家主席，但不要相信，那是因為當村長鍛煉的結果。很多哲理其實沒勁，很多道理形同放屁，包括本文。學習的本身，只對有心的，會反思的人才有意義。命運靠自己做主，良禽擇木，良駒擇主，就是為了尋找生命環境的海闊天空。這也正是生命的真實意義之所在。