土銃

　　有人說：我的祖先腳力特足，能夠走到這山旮旯和許多飛禽走獸爭地盤，搶水域，還要占山為王。的確如此，他還能順應物競天擇，很快反客為主，成了這山里的真正主人，行使出主宰者的行徑。這“木”與“金”組成的銃，是他最有力的武器，用它開疆拓域，用它守衛家園。“銃”功高平祖，怪不得老家許多人的老祖屋神龕上都供著這——銃。

　　土銃在神龕上和觀音菩薩一樣安祥地熏著縷縷紫煙，端詳著有素有犖的供品，隨一次次的供奉，那裝火藥的鋼管被供出了法力無邊的神力。家鄉雖不以營獵為生，但大山茂密森林中的野獸，不愿和人類共享安寧，雞、鴨被叼，莊稼被踐踏，耕牛被掏空肚腹……。出于防護，偶有出獵。這出獵，陣如古代出征，殺雞、宰鴨祭過土地神，祭過司銃的“車山公”，再祭主銃，才帶著獵狗向森林挺進。若是對付較大的獵物，還要布陣分工，很是嚴密，有的鎮守獵物可能經過的山岔口（這一隊全是銃手）。有的便帶獵狗到森林中去處處吆喝。若是獵物出山了，聽到了銃聲，吆喝停止，而且要爬上樹梢以免受傷的獵物全撲向異類。等到牛角號響了，大家都聚向號角處，分享獵物。此時到場的人都可以分到一份，不論你是干什么的，出過多少力氣，見者有份。是日晚上主銃的家更是熱鬧，舉行歡慶，祭祀。打中獵物的銃手還可以多分一條大腿，叫銃腿。其它每把銃照樣也可以多分得一份，見此殊譽，只嘆自己人小，沒有扛銃。

　　記得有一次我想當英雄，用板凳墊起把神龕上的銃取下，比劃著瞄準的樣子，剛覺得自己天下無敵，無限英雄時，誰知二叔公走到眼前，我被訓斥了一頓。從此只能目送目迎荷銃的英雄，對用銃挑著獵物暮歸的獵人，簡直要頂禮膜拜，總覺得他們只要扛起銃，那竹杖芒鞋就能敲響村莊，震動村莊。

　　銃手們有時也會朝天放銃，但那時臉上堆的是虔誠的笑容，我想他大概和我差不多也不知這銃聲是為神威而發還是助神威而發。他們朝天放的，大概是一個個愿望，求得風調雨順，合家平安，喜得貴子吧。可是鳴鑼開道，以銃助威，坐在轎中的“神明”深沉如泥，響過多少的銃聲，抬過多少代人，給人類的只是如傳統節目至今代代延續。至此我不覺得銃手是英雄了，似乎他還不及那些巫覡。雖大人們總告訴我這銃能驅邪、降鬼。但為什么任何鬼神都能請的動，小到暴病而死，不疾而亡，自尋短見，什么仙公、仙姑，也能左右著這銃。我怕聽到這銃聲，怕聽到那無辜飛禽走獸的嚎叫，怕看到飲彈后抽蓄的可憐的幼小動物的目光。怕聽到人與鬼的對話，于是我只想它高擱神龕，和祖先相伴。