就在秦國放手向東邊進(jìn)行擴(kuò)張時(shí)，宣太后與義渠王的關(guān)系已維持了二三十年。私通既久，又生了子嗣，義渠王對(duì)宣太后不僅毫無戒備之心，更是寵愛、信任之極，哪怕她已青春不再。可是，他哪里知道，他只是宣太后因?yàn)檎文康亩媾诠烧粕系囊幻镀遄樱仁侨绱耍妥⒍吮粧仐壍慕Y(jié)局。

　　　公元前272年，義渠戎發(fā)生百年不遇的大災(zāi)荒，宣太后知道機(jī)會(huì)來了：秦國向東發(fā)展大見成效，實(shí)力大增；義渠戎已無力對(duì)秦邊境構(gòu)成威脅。于是宣太后對(duì)義渠王說：“我們兩國已是一家人了，需要有難同當(dāng)。義渠戎災(zāi)年，百姓餓殍遍野，人心思亂，于社稷不利。待妾回國，運(yùn)糧以賑災(zāi)，大王意下如何？”

　　義渠王正為災(zāi)情犯愁，聞言大喜，親自設(shè)宴為其餞行，并含淚叮嚀：“此去早早歸來，寡人沒你茶飯不思，孩兒沒你整夜叫娘啼哭不止。”

　　宣太后的臉上掛滿眼淚，滿面不舍。但她回到秦國后，并沒有將糧食運(yùn)到鄰國去解那里的缺食之困，而是派了一隊(duì)精兵，以她親手所繪地圖為憑，突襲義渠戎京都。義渠王對(duì)奉宣太后來的秦軍未有防備，被生擒后才意識(shí)到是宣太后的陰謀。被斬殺于甘泉宮前夕，他恨恨地說：“我是欲火燒瞎了眼，引狼入室，罪有應(yīng)得；但沒有想到宣太后是如此狠毒。”

　　斬殺義渠王后，秦立即發(fā)兵向義渠戎進(jìn)攻，吞并了大量土地，得以開辟隴西、北地、上郡這三個(gè)郡。

　　宣太后先私通、后誘殺義渠王這件事其實(shí)并不神秘，它不過是一位握有權(quán)力的女人為達(dá)到其政治目的而采取的一種奇特手段而已；只是這種手段充滿了女權(quán)主義的色彩，為后世所少有罷了。

　　宣太后先后有過許多名情人，而最后一名也是最出名的便是大臣魏丑夫（其實(shí)這是一個(gè)長(zhǎng)相很俊美的男子）。她喜愛魏丑夫，常常以共商國事為幌子宣其入宮，以盡魚水之歡。

　　《戰(zhàn)國策?秦策二》記載說：秦宣太后愛魏丑夫。太后將病死，出令曰：“為我葬，必以魏子為殉。”魏子患之。庸芮為魏子說太后曰：“以死者為有知否？”太后曰：“無知也!”曰：“以太后之神靈，明知死者之無知矣，何為空以生所愛葬于無知之死人哉？若死者有知，先王積怒之日久矣，太后救過不贍，何暇乃私魏丑夫乎？”太后曰：“善。”乃止。

　　用白話文解釋一下；公元前265年，七十多歲的宣太后病入膏肓，生命即將走入盡頭。她思前想后，覺得在某一方面還是沒有盡興，于是下令讓一個(gè)叫魏丑夫的帥哥給她陪葬。

　　帥哥魏丑夫（可能是秦國當(dāng)時(shí)最“名不副實(shí)”的人）大為恐懼，求教于大夫庸芮。庸芮應(yīng)承下來，他入宮以哲學(xué)家的口吻對(duì)宣太后說道：“您認(rèn)為人死后還會(huì)有知覺嗎？”

　　太后回答道：“應(yīng)該沒有吧。”

　　庸芮大膽的說道：“如果人死后無知，那么您豈不是白白犧牲了心上人的性命？假如人死后有知，那么先王（秦惠文王）這幾十年來，在地底下怒火已經(jīng)積得夠多的了，太后您去了陰間，補(bǔ)過還來不及，哪還有機(jī)會(huì)跟魏丑夫做愛？萬一讓先大王發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小白臉，豈不是更要惹出大麻煩來？先大王可更是要大打出手啦。”

　　宣太后一想，確有道理，于是應(yīng)道：“你說得很有道理，就照你說的辦。”（參見《戰(zhàn)國策?秦策》）這才打消了把魏丑夫帶去黃泉的主意，轉(zhuǎn)而考慮自己身后的安全問題。

　　從中也可以看出宣太后是一個(gè)善于聽取意見的人，這樣的事竟允許臣下公開發(fā)表意見，臣下還可以說出“先王積怒之日久”這樣難聽的話，宣太后不僅不生氣，反而因其說得在理還稱“善”，并照辦。這樣一個(gè)對(duì)男女之事滿不在乎，而又大權(quán)在手的豁達(dá)女人，還有什么事做不出來呢？同時(shí)恰恰證明，她并不認(rèn)為女人就低男人一等，女人色誘男子就是付出，就是吃虧，這正是典型的女權(quán)主義思想。

　　秦昭王四十二年（公元前二六五年）十月，宣太后終于去找秦惠文王了。至于秦惠文王是不是為宣太后給他戴了四十幾年的綠帽子而大打出手，那就不得而知了。不過，即使他有這個(gè)心，恐怕也斗不過曾經(jīng)滄海的羋八子了。宣太后下葬在芷陽。據(jù)說，秦昭王孝心可嘉，竟然造了大批兵馬俑陪葬宣太后。

　　宣太后雖然作風(fēng)上不夠檢點(diǎn)，但她不愧是出色的政治家，后妃執(zhí)政肇始于她，并長(zhǎng)達(dá)41年，把秦國帶入了一個(gè)強(qiáng)盛時(shí)期，而她用以安定邊患的奇招，更是令后世眾說紛紜、長(zhǎng)期爭(zhēng)論。

　　秦宣太后絕對(duì)是婦女性解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)人之一，她創(chuàng)造性的把自身的生理訴求和國家的大政方針連接起來。在她的一生中，模范的做到了即使是在紅杏出墻，也無忘國家的安危榮辱；即使是在講葷段子，也牢記外交的宗旨利益。對(duì)于這樣一位秦宣太后，我們只能希望她的丈夫見了這位善于“公私兩便”的妻子后，能夠心胸寬廣的盡釋前嫌，一起共建和諧安定的地下世界。

　　其實(shí)，位于函谷關(guān)以西的秦國，在那時(shí)被視作“蠻族之邦”，根本沒有中原文明的種種計(jì)較；又因?yàn)檫@樣的一種不計(jì)較、負(fù)累少，它才能最終吞并六國，車同軌、書同文，順利地實(shí)現(xiàn)政治、文化和經(jīng)濟(jì)的大一統(tǒng)。

　　對(duì)于少部分人的指責(zé)，我們只能平心靜氣的說他們?nèi)即篌@小怪了。在中國古代文明中，對(duì)性的看法上，確曾有過開通的一面。春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，思想行為還是非常自由活躍的。大多的性禁忌，其實(shí)是此后的事情了。

　　不管怎樣，我們還是想把“中國第一個(gè)性解放者”的桂冠贈(zèng)送給這位敢恨敢愛的勇敢女人。