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修圣緣  文/寂雪塵淚

第四章    秘術(shù)

  龍界圣主曾創(chuàng)《天龍八式》一書(shū)流傳于龍界,只可惜傳世不足萬(wàn)年,就遺失了功法;僅剩其形法,至此龍界中人只得其形不得其神。《天龍八式》是象征著龍的形之俊、神之威的曠古奇作,江龍的蒼勁!雄氣毫無(wú)遺漏的展露出來(lái)!

  鬼界霸主幽魂曾用畢生盡力創(chuàng)下了《幽魂九嘯》,是鬼中圣典之一,充分發(fā)揮了鬼的形散、傷神的兩大特點(diǎn),用玄妙無(wú)比的法術(shù)合成了九大式,俗稱(chēng)九嘯!

  《大悲佛咒》,相傳是自在極樂(lè)佛的殺招,遇神殺神,遇魔殺魔,一念之下,萬(wàn)物眾生皆普度。是佛界引以為豪的幾大法術(shù)之一。

  神界的十二翼大天使,領(lǐng)悟了“飛”的奧秘,創(chuàng)了《自由天翼》,速度之快在元界外已無(wú)人能及。目前為止,神界能初窺其奧秘的只有十二翼天使和至高神。其他界的高手只能夠仿其形而不得其神,精華之所在只有極少人能夠領(lǐng)會(huì)。

  魔界的亂世魔君曾創(chuàng)魔門(mén)無(wú)上魔典《禁忌之眼》。修煉魔眼就是開(kāi)辟出第三只眼,能辨真假,推禍福,攝心神,爆發(fā)法力……但是修煉者無(wú)一不是嗜殺之人,可《禁忌之術(shù)》還有很多妙用,建立獨(dú)立領(lǐng)域,在領(lǐng)域內(nèi)就像是世界之主,唯我獨(dú)尊,因其陰毒,被各界列為禁法!

  當(dāng)然,最厲害的還是《異次辟元》,也稱(chēng)《次元空間》,這本巨作是元界的十大禁術(shù)之一,可以開(kāi)辟空間,獨(dú)立于元界,不受元界的管轄,因此遭到元界眾王的打壓、列禁,現(xiàn)會(huì)者已經(jīng)寥寥無(wú)幾。這些對(duì)于老者的一身絕學(xué)而言,只是小小的一部分,可惜有些東西不在同一個(gè)層次上是無(wú)法習(xí)練的,只有這些完整的法術(shù)才能給普通的小修士修煉。

  《毒蝕乾坤》是老者的毒術(shù)絕學(xué),普天之下,能與之媲美的法術(shù)屈指可數(shù)?!抖疚g乾坤》共分三大章,第一大章是識(shí)材,用毒必須先知毒的材料,這是最為基本的,一種藥材的生長(zhǎng)情況,形狀特點(diǎn),分布區(qū)域,功能作用,搭配方法,種植需求……得一一精通。雖然法術(shù)和人間的治病不一樣,但是溯其根本,毒本同出一門(mén),煉制丹藥時(shí),這些常識(shí)是必須具備的。第二大章,運(yùn)毒,也稱(chēng)用毒。介紹了各種各樣的毒系法術(shù),每一種法術(shù)的口訣、招式、運(yùn)法、威力,用在什么時(shí)刻,對(duì)象,再生么前提之下能發(fā)揮最大威力都完完全全的記載著。第三大章,也是最為核心的一章—毒理。其中囊括了老者對(duì)毒的見(jiàn)解,對(duì)用毒的技巧,對(duì)毒的構(gòu)成等,對(duì)毒的心得是最為重要的。修士的感悟,就是他對(duì)世間的理解,也是他的最終追求,修士感悟的深淺,也就決定了他的修行程度,對(duì)于元界流放的老者而言,仙界、神界、魔界、佛界……諸天萬(wàn)界也沒(méi)有幾人對(duì)毒的感悟比得上他。

  《天龍八式》《幽魂九嘯》《大悲佛咒》《自由天翼》《禁忌之眼》《異次辟元》《毒蝕乾坤》這七大絕學(xué)都能列為秘術(shù),而《異次辟元》更是無(wú)上禁忌!是至高無(wú)上的元界的禁術(shù)之一!

  夢(mèng)還沒(méi)有醒,笛雨依舊沉睡著,躺在一方石床之上,而外界的一場(chǎng)腥風(fēng)血雨就與之失之交臂。仙王、魔王、龍王、妖王……的轉(zhuǎn)世被各大門(mén)派搜尋著,得而搶?zhuān)瑩尯笥侄罚虼驓Ⅳ[的凡間動(dòng)蕩了幾年。

  十年后,一座山林中的一戶(hù)人家,里面坐著一個(gè)老者,他面帶微笑的對(duì)一個(gè)青年說(shuō):“這十年來(lái)我沒(méi)有教你任何法術(shù),沒(méi)教你修煉,只讓你研究毒物,十年,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短也不短,今天我再授你一個(gè)返璞歸真戒,戴上它,誰(shuí)也搶不了,里面有七卷法術(shù),等你有資格開(kāi)啟這戒指里面的陣法時(shí),就可以修煉里面的法術(shù)了。記住,有毒就有解藥,有困難就一定有解決的方法,你自知自己非比一般人,行事要小心點(diǎn)。”

  對(duì)面的青年,已不再是胖嘟嘟的穿金縷衣的可愛(ài)的孩子,已經(jīng)是一個(gè)文質(zhì)彬彬,皮膚白皙,身穿紫衣的青年,雖然沒(méi)有壯實(shí)的肌肉,但好歹也比一般女人強(qiáng)上一點(diǎn),不至于弱不禁風(fēng),但要說(shuō)一點(diǎn)絕招也沒(méi)有,那是不可能的事。他十年間研毒,已是一個(gè)用毒高手,輕視他,到死也有可能不知道是怎么回事。

  笛雨很清楚,這是該離開(kāi)的時(shí)候了,十年前,這個(gè)老者就對(duì)他說(shuō)過(guò),“授你十年用毒之法,自行離開(kāi)?!笔?,他刻苦專(zhuān)研,把普通的毒材了然于胸,不論藥材種類(lèi),毒性,均無(wú)一不通??上нB法力也沒(méi)有,無(wú)法進(jìn)一步提高。

  笛雨恭敬的接過(guò)返璞歸真戒,戴在左手的無(wú)名指上,那是一個(gè)白玉環(huán)鑲、淡藍(lán)翡翠形的戒指,帶上去就再也拿不下來(lái),除非他的境界超過(guò)老者。

  “師父,我—”

  “不必說(shuō)了,你要萬(wàn)事小心,千萬(wàn)不要和他人硬碰,智取才是關(guān)鍵,尤其是你現(xiàn)在,嗯,是弱了些。”老者看著笛雨,有時(shí)在想這樣是不是太弱了點(diǎn),但為了在十年內(nèi)灌輸他一些基本的東西,這也就迫不得已忽略掉了修煉。反正他自認(rèn)為自己不是一個(gè)好師父,徒弟是自己的好,但是別人來(lái)教就更好。于是用手連掐了幾個(gè)法訣,拍入笛雨體內(nèi)。對(duì)于這個(gè),笛雨已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了,老者每天都在弄這個(gè)?!昂昧?,出發(fā)吧,天地之大,會(huì)有你的落腳點(diǎn),我已經(jīng)在你的體內(nèi)中下了三道陣法,可以在你有危險(xiǎn)時(shí)救你三次?!?/p>

  紫衣青年背劍而出,毅然決然,雖然那背影是如此的脆弱,卻給人一種偉岸的感覺(jué)。這一刻已經(jīng)等太久了。老者默默地注視著他的背影,消失在人間。

  踏上了路,就絕不會(huì)回頭,盡管這里有太多的回憶,這里,認(rèn)識(shí)里一群奇怪的生物,學(xué)會(huì)了用毒,懂得了很多的道理。雖然不知道天有多高,地有多厚,但他相信,總有一片是屬于自己的,因?yàn)樽约壕褪亲约?,無(wú)人可以取代,自己與眾不同!

  那枚戒指叫毒蝕冥寶華藍(lán)圣戒,簡(jiǎn)稱(chēng)華藍(lán)戒。主要是儲(chǔ)存毒物,里面有一個(gè)巨大的次元空間,裝載著無(wú)數(shù)的材料,還有一汪藍(lán)色的毒海,器靈就生活在毒海之中,正在觀察笛雨的一舉一動(dòng),身為器靈,碰上了老者那種整日沉浸在修煉的主人,算是器靈的最大不幸。

  文呂星域,主星是文呂星,有十多萬(wàn)各大州,,但這十多萬(wàn)個(gè)大州也只是文呂星的一小塊地方,最主要的還是那茫茫大漠,茂密的森林,浩瀚的大海,綿延的草原和沼澤地,那些地方修士較多,門(mén)派也有不少,一些前所未聞的門(mén)派也有可能隱匿其中,世外高人就更是難以言明了。七書(shū)樓中的文淵、文源、文津、文溯、文匯、文淙、文瀾七閣,在六十三個(gè)大州獨(dú)霸,但與其相鄰的門(mén)派不少,均有其威勢(shì)??善邥?shū)樓根深蒂固,萬(wàn)年基業(yè),近年來(lái)優(yōu)秀弟子頻頻亮相,已經(jīng)從分裂的七閣聯(lián)合在一起了,準(zhǔn)備向其南部的通州進(jìn)犯。

  修士間的門(mén)派之爭(zhēng),不比世俗凡塵,修士追求的不是金銀財(cái)寶,而是修行資源—丹藥、法寶、符箓、法術(shù),還有更經(jīng)常用的靈石。靈石分為三等:最普通的白靈石,靈氣濃郁的青靈石,還有非常純,靈氣非常濃郁的紫靈石。一般情況下,進(jìn)率都是一萬(wàn),但什么也有特例,無(wú)法保證。丹藥、法寶、符箓的獲取除了門(mén)派的分發(fā)就只能靠自身的努力獲取靈石購(gòu)買(mǎi)。

  通州,是七書(shū)閣附近靈礦最多的一個(gè)大州,因此締造了一個(gè)門(mén)派—陰陽(yáng)宗,陰陽(yáng)宗是上古時(shí)期陰陽(yáng)仙王所創(chuàng)門(mén)派,當(dāng)時(shí)雄霸一方,陰陽(yáng)宗分派四處遍布,最后形成了不少獨(dú)立的陰陽(yáng)宗,而通州的陰陽(yáng)宗就是獨(dú)立的一個(gè)。說(shuō)起陰陽(yáng)宗,就是各大門(mén)派所鄙夷的一個(gè)門(mén)派,其門(mén)內(nèi)所有弟子都是統(tǒng)一的陰陽(yáng)人,達(dá)到了陰陽(yáng)平衡,劃分天地的“至高境界”。既能以柔克剛,又能以其剛制柔,比普通修士要強(qiáng)大多了。世俗王庭的宦官是此類(lèi)門(mén)派的主要招收對(duì)象,可就是這樣的一個(gè)門(mén)派,權(quán)傾通州,是少有的一州一派的霸主。

  七書(shū)樓占據(jù)六十三州,每閣九州,但每個(gè)州內(nèi)都有幾個(gè)門(mén)派并存,有些門(mén)派在某一州內(nèi)的實(shí)力甚至大于其中一閣。例如中州,文淵閣所控制的一個(gè)州,中州有一個(gè)門(mén)派叫五毒教,雖然總體實(shí)力遠(yuǎn)不如文淵閣,但在中州境內(nèi),足以和文淵閣分庭抗禮。

  陰陽(yáng)宗宗主之名無(wú)人知曉,但又“水芙蓉”之稱(chēng),傳聞他修煉陰陽(yáng)大法自成一派,另辟蹊徑,把自己練成了一個(gè)“女人”,若不是從聲音中能有所分辨出還有些陽(yáng)氣,否則就只能用閉月羞花、沉魚(yú)落雁、傾國(guó)傾城來(lái)形容。水芙蓉一統(tǒng)通州,妖魔鬼怪皆為其所用,和比鄰的德州較好,兩大州加起來(lái),單論總體實(shí)力,不是七書(shū)樓總和的十分之一,但是七書(shū)樓聯(lián)手進(jìn)攻通州,至少要留八層實(shí)力固守本州,否則七閣也不會(huì)聯(lián)手進(jìn)犯。通州靈石供應(yīng)之強(qiáng),已經(jīng)顛覆了傳統(tǒng),是其他同等級(jí)的門(mén)派的十多倍,戰(zhàn)力自然是強(qiáng)大的。

  中州,五毒教的幾個(gè)外門(mén)弟子正前往一些商鋪收購(gòu)藥材,領(lǐng)頭的一個(gè)修士從身旁走過(guò)的一個(gè)人身上聞到一股藥味,那是他聞過(guò)的最重的藥味了,比藥壇子旁的氣味還重。

  

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