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　　我有個(gè)習(xí)慣,就是在讀一本書(shū)之前,先要看這個(gè)作者的傳記。讓我在對(duì)作者一知半解的情況先去讀作品我寧愿花上幾天去讀他的傳記.因?yàn)橹挥挟?dāng)我了解了作者的背景思想,才能幫助我解釋他為什么這樣寫(xiě)。雖然讀錢(qián)鐘書(shū)的傳記已經(jīng)是四五年前的事了,但是正是因?yàn)楸凰膫€(gè)人魅力所吸引,才會(huì)有興致去看他的作品。

　　《圍城》是我了解了作者之后第一部完整地看完的作品。看完之后，第一個(gè)感覺(jué)就是這應(yīng)該就是錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的。也就他能寫(xiě)出這樣的作品，完全符合他的性格他的思想，所以特別開(kāi)心，隨即又細(xì)細(xì)研究了一些東西。

　　我覺(jué)得錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)作的第一特點(diǎn)，也是后來(lái)韓寒模仿成功的，那就是調(diào)侃。但是我個(gè)人認(rèn)為調(diào)侃是分利弊的，從利的方面來(lái)說(shuō)，活躍的想象，信手拈來(lái)諷刺挖苦，可以使讀者在開(kāi)懷大笑時(shí)又能進(jìn)行思考，看著極其含蓄，一旦悟出之后便是驚嘆作者比喻之妙！估計(jì)這也是整本書(shū)給人的第一印象。但是從弊的一方面來(lái)看，也是我自己的一個(gè)感受，就是因?yàn)檎{(diào)侃太多，以至于讀者很難把握小說(shuō)的情節(jié)。一般小說(shuō)都靠情節(jié)取勝，因?yàn)樾≌f(shuō)的情節(jié)引人入勝讀的人才會(huì)迫不及待地想看后事如何。但是看《圍城》，明明你在著急著想看看下面會(huì)講到什么，但是突然被它一調(diào)侃，這種心情就沒(méi)了，又在那邊哈哈大笑了。雖然知道錢(qián)鐘書(shū)不是個(gè)愛(ài)炫耀的人啊，但從他作品來(lái)看，還是希望讀者在讀每句話時(shí)都只顧去贊嘆作者的智慧了，而忘了小說(shuō)本身。當(dāng)然這只是我自己的想法，也許是我的讀書(shū)水平還不到家，無(wú)法顧左顧右的，也因?yàn)檫@本書(shū)是分很長(zhǎng)時(shí)間讀完的，以至于更加無(wú)法把故事情節(jié)記清楚了。

　　對(duì)于小說(shuō)本身的寫(xiě)作特點(diǎn)我也就只能說(shuō)到這了，因?yàn)閷?duì)于小說(shuō)要表達(dá)的東西更能吸引我的目光。

　　小說(shuō)中出現(xiàn)了很多人，但是他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是都被作者扒得**裸了！在這里的每一個(gè)人都是悲哀的，因?yàn)樽髡咴诿枥L他們的時(shí)候都留下了“敗筆”，這也是調(diào)侃的一個(gè)作用，使每個(gè)人物都公平地被諷刺了。別以為是作者故意使詐，只會(huì)誹謗人。其實(shí)凡有用這種調(diào)侃的方法寫(xiě)過(guò)小說(shuō)的人都知道，這有多么辛苦。直接罵人容易，直接哭也容易，但是要把這些直接的東西轉(zhuǎn)為間接卻是極其不容易的，當(dāng)你在這頭笑著的時(shí)候，不會(huì)想到作者在那邊寫(xiě)的時(shí)候是苦著個(gè)臉，修改又修改的。要把諷刺寫(xiě)的含蓄又能表達(dá)準(zhǔn)確的意思，需要很大的功力。這也正是小說(shuō)的難度了，在考慮情節(jié)的同時(shí)又得去考慮這一句話我該怎樣表達(dá)，運(yùn)用什么比喻。

　　想起作者所說(shuō)，寫(xiě)這部小說(shuō)整整寫(xiě)了兩年，而且是憂世憂傷的兩年，屢想中止。這里他提到一個(gè)原因就是生活比較煩瑣，沒(méi)精力寫(xiě)下去。但我覺(jué)得這里還有個(gè)原因，那是小說(shuō)本身的原因。你去寫(xiě)言情很多人都能寫(xiě)得很好，誰(shuí)都有感情的經(jīng)歷，誰(shuí)都能寫(xiě)點(diǎn)憂傷的文字，但是當(dāng)你要寫(xiě)一部小說(shuō)，要把自己的悲傷隱藏在背后，把你的犀利幽默展示給人看，其實(shí)是一件很痛苦的事情。就像你本可以帶人走條大家都樂(lè)意的大路，但是現(xiàn)在卻只能“拐彎抹角”，而且這彎這角拐得還要讀者都能接受。

　　所以說(shuō)在這部小說(shuō)背后，我們更應(yīng)該去關(guān)注的是讀者隱藏在背后讓我們?nèi)グl(fā)掘的東西了。首先說(shuō)說(shuō)主人公方鴻漸，他到底是怎樣一個(gè)人，我不能說(shuō)得很清楚，但是我覺(jué)得他是作者最筆下留情的一個(gè)人了。也許正是因?yàn)樗侵鹘?導(dǎo)演就給他的戲特多，這最幫他忙的就是他的心理活動(dòng)了。別的角色心理描寫(xiě)并不是很多，所以我們看到的那些人都是滑稽丑陋的，唯一這個(gè)主角在行動(dòng)做事的時(shí)候作者給我們介紹了他為什么這樣做的理由。

　　我由對(duì)方鴻漸的厭惡到了同情，甚至諒解。這也是因?yàn)榭吹搅怂膬?nèi)心。也許當(dāng)你看著這部小說(shuō)中那么多角色像小丑一樣的表演，心里會(huì)覺(jué)得很滑稽，但是仔細(xì)想想，你是不是也這樣呢？

　　我覺(jué)得這是作者讓我感觸最深的一個(gè)問(wèn)題，如同他在序中所說(shuō)，“我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。寫(xiě)這類人，我沒(méi)忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性。”雖然作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)人物都只是虛構(gòu)，但又那么明確的告訴人們，只要你是人類，就有這個(gè)根性！

　　人物是虛構(gòu)的，但小說(shuō)是真實(shí)的。也許那些人物都不美都很滑稽，但我覺(jué)得那是真實(shí)的。在錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)里我看到了最真實(shí)的人類，有虛偽，有狡詐，有恐懼，有悲傷。最真實(shí)的東西是最能感染人的，除非你虛偽地覺(jué)得，你是完美的，這書(shū)中人的身上沒(méi)你的影子。那你就會(huì)落下“不是人類”的笑話了！

　　對(duì)于作者為什么要取個(gè)“圍城”做書(shū)名，我一開(kāi)始想不明白，既然“圍城”的含義是指“圍城外的人想進(jìn)去，圍城外的想出來(lái)”，那很多是指婚姻啊，婚姻是最明顯的能表示“圍城”的概念了，但是書(shū)中對(duì)于方鴻漸和孫柔嘉的婚姻并不是全書(shū)的主要內(nèi)容，只在快接近尾聲的時(shí)候突然他們糊涂草率地結(jié)婚了，最后又吵架之后分開(kāi)了。這難道就是全書(shū)的意境？那未免也太膚淺了，我覺(jué)得書(shū)名“圍城”的意思其實(shí)是“人生的圍城”！

　　雖然書(shū)中是以婚姻來(lái)展示主人公的悲哀，但是更重要的是他性格的悲哀，人生的悲哀。永遠(yuǎn)不滿于現(xiàn)狀，卻常常因?yàn)橐淮位奶频呐既欢俗约旱膰牵?dāng)拼命逃出后又發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這也是個(gè)圍城，其實(shí)圍城無(wú)處不在！

　　我想這也許就是作者想通過(guò)作品想讓人們知道的，自己的圍城在你的心里，惟有釋放了你的心，坦然接受一切的時(shí)候，才會(huì)有真正的自由。

　　圍城內(nèi)外的悲哀，不知道困惑了多少人，不知道勞累了多少人，逃不出的圍城，逃不出的性格的缺陷，逃不出的人生悲劇……