第一回：佛道之分

　　佛道兩家明爭(zhēng)暗斗，歸根到底是自己的信仰不一，追求的世界觀、價(jià)值觀不同罷了，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，為什么會(huì)存在這樣的差別，歸根到底是各自所處的地位不一樣，享受的待遇不一樣，分配不均的結(jié)果罷了，那好，讓我們一起來(lái)探討一下佛道兩家，到底有哪些不公平之處。

　　中國(guó)古代就有儒、釋、道三足鼎立的時(shí)候，據(jù)說(shuō)百家爭(zhēng)鳴之末，釋家釋迦摩尼和道家李耳一起拜訪儒家老大孔丘，商討三分天下之勢(shì)，由此可以看出，釋家為外來(lái)宗教，當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎；道家雖為正宗教會(huì)，但也要禮賢下士、秀外慧中，但他卻除儒家則目空一切；然而，為何儒家會(huì)受到佛道兩家的敬畏呢？因?yàn)?，孔丘主張的仁、義、禮、智、信，背后有大地之愛(ài)的女媧撐腰，只是后來(lái)，女媧退居幕后，讓佛道兩爭(zhēng)之勢(shì)擺上臺(tái)面，善良的女媧在暗中化解著雙方恩仇，所以，佛道兩爭(zhēng)一直只有冷戰(zhàn)，沒(méi)有兵戎相見(jiàn)，最最激烈的時(shí)候，也不過(guò)是我捉弄捉弄你的徒弟，你難為難為我的教徒，這一切都是儒家的功勞。

　　佛道兩爭(zhēng)，歸根到底也是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才？什么才算是人才？天地間又有幾人許？我想，好吃懶惰的玉皇大帝應(yīng)算的一個(gè)，畢竟他經(jīng)歷了那么多劫數(shù)依舊安然無(wú)恙，他裝作一副傻樣，大概只是大智若愚、大巧若拙吧，所以他便被道家拉攏做了三界主宰。道家有了人才，那么，佛道又該當(dāng)如何？未來(lái)佛夜觀天象，慧眼辨才，在如來(lái)耳邊耳語(yǔ)一番，如來(lái)不禁拍案叫絕：如此、甚好！

　　這個(gè)人才，就是擁有預(yù)知未來(lái)之能的未來(lái)佛預(yù)見(jiàn)的孫悟空，彌勒佛預(yù)見(jiàn)到：公元前578年六月初一，將有一猴頭出生于東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山。引《西游記》篇：感盤古開(kāi)辟，三皇治世，五帝定倫，海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。乃靈根仙石孕育而生，混世四猴之一靈明石猴。

　　為什么說(shuō)這么一個(gè)猴子是人才呢？他最多也只能算是個(gè)猴才吧O(∩_∩)O~，其實(shí)不然，猴子在不久的將來(lái)就修煉成人型，如來(lái)也按照彌勒之謀暗派大徒弟金蟬子下山，化身菩提祖師，授予孫悟空姓名和諸多神通，自此，孫悟空的命運(yùn)已經(jīng)注定，成為佛道兩爭(zhēng)的一張王牌。

　　既然是人才，那么猴子的神通到底有多高呢？九界之內(nèi)，女媧當(dāng)然是最大，所以，老大并不去爭(zhēng)什么，而孫悟空不然，他是天地間唯一的一個(gè)無(wú)骨舍利子，六界之內(nèi)只有十六顆舍利子，如果全部被猴子所有，那么，猴子不費(fèi)吹灰之力，談笑間即可干掉佛家三佛、道家三清，神通可與女媧媲美，你說(shuō)強(qiáng)大不強(qiáng)大？那么，佛道兩家如果都爭(zhēng)不到猴子，又懼其神通，早早把他干掉不就得了，省的給對(duì)方爭(zhēng)了去徒添麻煩。

　　這里，莫說(shuō)生死簿上沒(méi)有了孫悟空的名字，就算是有，也沒(méi)什么約束力，孫悟空早已超脫六界之外，身為靈明石猴無(wú)骨舍利，是生是死，皆可游走六界，也就是說(shuō)，這家伙根本就死不了，你能奈他何？所以，佛道兩家只能求爺爺告告奶奶的拉他入伙，若不想顯得太過(guò)軟弱，就得想想法子了。其實(shí)，道家在猴子問(wèn)世之時(shí)便已發(fā)現(xiàn)端倪，無(wú)奈道家傀儡玉帝花天酒地?zé)o心管轄，待太上老君知道有這么人才后，才猛然發(fā)現(xiàn)，孫悟空已經(jīng)有了佛家法名，還學(xué)了佛家神通，于是，太上老君便暗中囑咐四海龍王變相送美猴王披掛一副，甚至還下了血本把自己心愛(ài)的法器定海神針?biāo)徒o孫悟空當(dāng)做兵器，以此賄賂孫悟空想拉攏他入伙，不信？你去查閱一下如意金箍棒的來(lái)歷試試？道祖拉攏孫悟空的做法很多，當(dāng)然不止這幾件，不過(guò)，那是后話，暫且不提。

　　文人愛(ài)錢、武人愛(ài)權(quán)，神仙應(yīng)該都是武者，所以，對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)奪也就不那么稀奇了，你想想，三界之內(nèi)，人間有人間的社會(huì)結(jié)構(gòu)，天地兩界內(nèi)，神仙當(dāng)然也會(huì)有神仙的社會(huì)結(jié)構(gòu)。我們可以根據(jù)《西游記》前幾回的描述，歸納整理出一個(gè)神仙界的大概輪廓。

　　《西游記》原著第三回中，太白金星曾說(shuō)，“凡有九竅者，皆可修仙”。九竅，指兩個(gè)眼睛、兩個(gè)鼻孔、兩個(gè)耳朵、一張嘴及前、后陰，共九竅。這句話分明是在告訴我們，神仙們都是從哪兒來(lái)的呢？也就是說(shuō)，只要是擁有九竅之物，皆可羽化升仙、位列仙班。三界之內(nèi)，萬(wàn)事萬(wàn)物可分為礦物和生物兩種，而生物又可分為植物和動(dòng)物兩種，動(dòng)物即是高級(jí)動(dòng)物人類和飛禽走獸兩類，也就是說(shuō)，神仙，是由動(dòng)物修煉而成的。就像達(dá)爾文的進(jìn)化論所說(shuō)，人是由猿或猴修成的一樣,既然猿類可以進(jìn)化成人類,那么,人,也同樣可以進(jìn)化成神仙，其他動(dòng)物也可以跳過(guò)人類這一關(guān)直接進(jìn)化成神仙，所以，天庭之上，無(wú)論各種動(dòng)物，皆可常見(jiàn)，并不稀奇，至于地面上的動(dòng)物，無(wú)論是人還是動(dòng)物，無(wú)論修為如何，只要沒(méi)有拿到上天的修煉許可證，統(tǒng)一劃分為妖魔鬼怪之列，想做神仙，可以，上帝點(diǎn)頭即可。

　　Eg：孫悟空問(wèn)世之后，學(xué)成歸來(lái)，在花果山自立為王，被上天嘲笑石猴成精，注意，此時(shí)，孫悟空為精；后被太白金星招安位列仙班做了弼馬溫，此時(shí)，孫悟空為小仙；大鬧天宮之后，十萬(wàn)天兵天將捉拿妖猴，此時(shí)，孫悟空為妖；再后來(lái)封作齊天大圣看管蟠桃園，此時(shí)，孫悟空為大圣；轉(zhuǎn)眼間，孫悟空身份瞬息萬(wàn)變，前提只有一個(gè)，天帝承認(rèn)你，你就是神仙，不承認(rèn)你，你就是妖怪。至于后來(lái)孫悟空修成正果，成為斗戰(zhàn)勝佛，卻無(wú)可厚非，妖、魔、鬼、怪、神、仙、圣、佛，說(shuō)白了就是有無(wú)工作證的區(qū)別叫法。