三天了，皇帝總會在入夜時分吩咐欣然回自己住處；欣然心中不禁忐忑萬分：壞了，自己那晚太忘情了！按這個時代的標準，自己大概不僅僅是犯了女誡、大逆不道，更為嚴重的是“妖魅惑主”、屬于“紅顏禍水”了吧？！

　　他這樣一個一貫都相當自律的人，一定會覺得沒能抵御誘惑是件很丟臉、失身份的事吧？！他會不會覺得應該從此疏遠自己？！不行，得想辦法挽回！

　　第四天黃昏時分，皇帝剛剛抬眼看向欣然，她便立即雙膝跪地，語帶哀懇地低低道：“啟稟皇上，奴婢有事需奏明皇上。”

　　皇帝默了默，掃了眼眾人；張起麟立刻一揮手，領著太監宮女們輕手輕腳地退了出去。

　　皇帝起身來到欣然面前，輕輕拉起她，牽著她回到御案邊，落座后問道：“何事如此鄭重？”

　　欣然見他態度并無疏遠，一直懸著的心才算是落下去一大半；忙面帶慚愧作答道：“皇上。。。那晚之事。。。我知錯了。。。請您責罰我吧！我。。。甘愿受罰！”

　　說著又要跪下，皇帝扶住她的雙肘，阻止了她；輕嘆道：“朕有何臉面責罰于你？此等兒女私情事，也不可下罪己詔。。。朕。。。只能抱愧于心、躬自反省。。。”

　　欣然見他自責的神情，心中真的慚愧起來，低聲道：“皇上。。。都是我不好。。。全怪我。。。”

　　皇帝打斷她道：“你一個弱女子，遭雷擊盡忘前事，即便有什么舉止失當也是情有可原；可朕為天下主，理應是萬民表率，卻在美色當前之時失了人君體統。。。古之柳下惠一介小吏，尚能坐懷不亂；朕以萬乘之尊，卻不能自持！朕。。。只是想。。。對自己略施懲戒。。。”

　　欣然聽他講到這兒，淚水忍不住奪眶而出，心中百感交集、五味雜陳：原來，他竟把不讓自己陪在他身邊，當做是對他自己的一種懲罰！原來，他真的是在以“萬民表率”的超高道德標準來要求他自己！

　　就只有他們兩個人知道的隱私事，兩個人發乎于心、出乎于情、表達愛意的行為，也能讓他自責成這樣！

　　而關于他的種種謠言，此時正在悄悄地傳播過程中吧？！在不到兩年的時間里，曾靜——這樣一個窮鄉僻壤的無名書生，竟然都能跳出來指控他十項大罪！而“淫色”居然是其中之一！！！真真叫人替他欲哭無淚、替他千萬個不值啊！

　　皇帝見她落淚不止，不禁詫異道：“這是怎么的了？就哭成這樣？”

　　拉她坐到懷中，寵溺地掏出袖中的帕子替她拭淚；又靈機一動逗她道：“瞧瞧——這還是你送朕的萬壽節禮物呢！自己做的東西，享用起來是不是特別愜意？”

　　欣然見他竭力哄自己開心，心中的感動更是無法言喻！強自壓下心中無比的悲憤與不值，逼著自己破涕為笑道：“皇上——您又拿人家取笑！”

　　心念急轉，索性繼續撒嬌道：“您這個罰自己的法子不好！我覺著還有個更好的法子——”

　　皇帝見她露了笑臉，也換了調笑的語氣道：“哦？折騰人的小妖精，又有什么新花樣，說來聽聽？”

　　欣然嗔道：“皇上——人家說正經的——您不是說柳下惠坐懷不亂、您不及他嗎？那您就好好練練這坐懷不亂之功啊！您每晚都一個人怎么練啊？讓我幫幫您吧！”

　　皇帝又一次瞬間石化，好一會兒才爆發出一陣大笑，那笑容、那笑聲，幾乎又要讓欣然犯女誡了。。。。。。

　　皇帝好不容易止住爆笑，仍是呵呵笑著連聲道：“好你個如玉！你果真不是這凡間女子！朕是沒機會見著什么民間女子——可推想也知民間女子定不是你這樣的！這凡塵人世間就沒有女子會有你這般古怪精靈的想法、說法！”

　　想想又道：“不過，細思之下，又覺得你的話居然有道理！好！朕要你幫著考驗考驗朕，也替朕做個見證——15日為期，朕定要夜夜美人在懷、卻坐懷不亂！”

　　說罷，又是一陣爽朗的大笑。。。。。。

　　接下來的半個月，皇帝果真夜夜都留欣然陪在身邊——折子多時，便令欣然在炕床上歇息著，自己在御案前批完折子，再與欣然一同安置、就寢。

　　欣然每夜都小心翼翼地想與他保持距離——實在心疼他、不愿折騰他，可他卻常常一面將欣然輕攬入懷，一面調笑道：“是誰說要幫朕練功啊？這美人不在懷，何談坐懷不亂？”

　　有時候，他會忍不住溫柔地吻欣然，可卻總是及時“剎車”——欣然其實已經明顯察覺到他身體在迅速地起反應，可卻什么都不敢說、什么也不敢做；只是在心中哭笑不得：

　　這人！怎么一根筋啊？！學什么柳下惠？！按現代人的解讀，這位柳下惠一多半是非正常男人。。。

　　這時候，欣然才切切實實地體會到這300年的代溝了：這就是古人啊！即便被很多人定義為“謀略出眾、心思深沉”，甚至“陰險狡詐、擅弄權謀”的他，其實也是如此率真、憨直，落到現代人眼里，不就是傻得不可理喻嗎？！

　　可是，欣然卻又同時對他充滿了由衷的敬意與景仰：這就是一個明君圣主應該具備的人格力量啊！高潔、自律、慎獨。。。中國傳統文化崇尚的為人君者應當具備的個人品性，他都身體力行、盡力使自己符合每一條標準！

　　他難道不是最優質的偶像？！這樣的偶像，值得眾多四粉去熱愛、去追隨！這樣的男人，值得女人去深愛、去珍惜。。。。。。

　　在皇帝和欣然的“15日之期”的約定進行過程中，還有一件事情給欣然留下了深刻的印象。

　　四月初八日，皇帝對內閣九卿發表了長篇上諭，論及宗教之爭——欣然不得不連連嘆服：真是個眼光高遠、眼界開闊、思想先進的人物啊！真是生錯了時代了嗎？！

　　他由當日是佛誕之期，又恰逢葡萄牙使臣上表稱賀說起，談到了佛、道兩教與西洋天主教互相攻訐、詆毀的現狀，批駁了這種以“同乎己者為正道，異于己者為異端”的狹隘觀念；同時指出：

　　不論是中國的教派還是外國的教派，只要是以“敬天、忠君、孝親、獎善懲惡、戒淫戒殺、明己性、端人品為本務者”，就都不是異端；而打著宗教的旗號，對世道人心有不良影響的，無論是西洋天主教，還是中國的佛、道、儒三教，就都偏離了宗教創始人的本意，就都屬于異端。

　　還肯定了所有“正道”宗教對社會穩定、人心向善起到的積極、正面作用，強調人們要認識到，不同人、不同宗教、不同習俗之間“各有所長各有所短”，不能強求異同；而應該“存其長而棄其短，知其短而不昧其長”；“則彼此可以相安，人人得遂其用”，“成太和之宇宙”。。。（注1）

　　欣然心中嘆息：這人才像是穿過來的呢——簡直就是高舉馬克思主義哲學旗幟的共產主義戰士一枚啊！還被中學歷史教科書說成是“將封建專制主義中央集權制度推向頂峰”的帝王；還被人攻擊說是“嚴厲禁教，阻斷了西學東漸之路；開閉關鎖國的先河，造成中國落后挨打的罪魁禍首之一”？！

　　他完全稱得上是集古今被冤抑之大成的第一人啊！

　　注1——引用自《雍正朝起居注》當日記載。