第二章    “黃河”

　　業(yè)主向仁民傳達，領(lǐng)導(dǎo)要求銀川鳴翠湖生態(tài)旅游度假區(qū)5月1日啟動設(shè)計，必須保證10月1日開工。這個時間節(jié)點，事關(guān)政府向民眾的承諾，不可改變。仁民表示能夠理解，因為之前設(shè)計同行拖掉了時間么。不過他有擔心，在荒漠上搞景觀，必須化數(shù)倍于其他地方的精力，必須有特別的創(chuàng)造力，還得有運氣，尋找到最合宜的元素，弄不好很可能顆粒無收?？墒歉刹總兊目捶ê皖I(lǐng)導(dǎo)的要求驚人地一致：沿海地區(qū)都已經(jīng)建設(shè)成天堂一般了，在西部當干部，只要還有點血性，屁股能坐得住嗎？同樣是中華大地炎黃子孫，為啥就不能讓這里老百姓也生活好一點、建設(shè)步伐也快一點呢。業(yè)主一行向仁民一遍又一遍地作解釋，無非是說在他們那里，這個要求完全符合科學發(fā)展，是上下一致的呼聲，沒有一點問題。

　　 仁民搖搖手：咱們且將《鳴翠湖》放下。

　　 在飛往銀川的銀燕上，他詳談《金水園》。

　　 數(shù)年之前，仁民以中國美術(shù)學院風景建筑設(shè)計研究院院長的身份，接待一批為黃河文化旅游度假區(qū)工程設(shè)計而來的客人。見面就投緣，無非兩條，其一，他們是西部來客，那里的山川江河是他向往關(guān)注的地方，苦于沒有機會，這是送上門來的好事，他不會輕易放過；其二，對方獨創(chuàng)的求賢方式：鎖定沿海地區(qū)，在招標議標一套程式化東西之外，自出試卷“三堂會審”，這符合他一貫信奉的做事憑硬本領(lǐng)去贏取別人信任的原則。

　　 會審的焦點是：“我們西部、大漠，是種啥啥都不長的地方，你們江南是種什么長什么的地方，讓我們拿什么去營造像你們杭州一般美麗的主題公園？”這實在也是改革開放以來深深困擾著西部寧夏的領(lǐng)導(dǎo)和群眾的大問題，他們開闊了眼界，更加為自己所處的環(huán)境迷茫，急切地希望走出一條發(fā)展之路。

　　 “麥加有樹么，敦煌開花么，人流如潮去埃及，那里的金字塔四周都是荒漠，因為那里有文化、有藝術(shù)、有歷史、有信仰，那些東西有時候比美麗的樹木更有吸引力更有力量。為什么寧夏一定要是我們杭州一樣的美麗？為什么不可以是西部的美麗、黃河的美麗、獨特的屬于自己的美麗？”朱仁民的設(shè)問一針見血。角度獨辟，思路新奇，正是求賢若渴的黃總們從東北沿海一路考察過來沒有一個人說過的話，具振聾發(fā)聵之效。

　　 接下來，進入問題的解析，朱仁民用文化、藝術(shù)、歷史、信仰這四個關(guān)鍵詞構(gòu)筑的思維脈絡(luò)，游刃有余，勢如破竹，使西部的朋友眼界大開，心誠悅服。理論上站住了腳，再接下來，需要理論聯(lián)系實際，就是他朱仁民孤軍奮戰(zhàn)的時候了。他有一篇題為《站在黃河沙坡上的思考》的文章，說通過靜觀，確立了展示黃河品格為精神基石，通過玄覽，提煉項目的表述語言，通過度量，梳理與黃河水、黃沙對話、融合、入化、升華的完整過程。這一番從無到有的創(chuàng)意，幾次三番陷入“山窮水盡疑無路”的窘境，用上“竭盡禪思”四個字是毫不夸張的。

　　 回望他在項目的關(guān)鍵時刻所貢獻的燦若繁星的創(chuàng)意，開端竟是一個再熟悉不過的元素。在一次決定項目主題的重要會議上，他是輕輕地說出“黃河”兩個字的，仿佛那是個襁褓中的孩子，聲音大了會驚了他的好夢。正是這個最最不起眼最最質(zhì)樸的概念，成了統(tǒng)領(lǐng)投資1．6億的、當時西部最大旅游項目總體規(guī)劃的牛鼻子，關(guān)系項目生死存亡的關(guān)鍵詞。

　　 可供馳騁的土地是平常的西部黃土地，既不具備歷史遺跡，又無大自然的恩賜，“黃土地起高樓”，白紙一張。放開眼去，我們只能依仗黃河，依仗黃沙，依仗我們的思維和膽魄。

　　 創(chuàng)意捕獲到關(guān)鍵詞：一般人不可能有機會領(lǐng)略整條黃河的風情，也很難細讀遍寧夏的全部自然山水人文景觀。那么，讓我們的項目來填補這個空白?！包S河”是項目聚焦的不二選擇，“黃河”是貫穿園區(qū)的靈魂語言。

　　 圍繞“黃河”的景觀藝術(shù)波瀾，從此在仁民的筆下起伏跌宕：黃河之水蜿蜒曲折流經(jīng)九省區(qū)：青、川、甘、寧、蒙、晉、陜、豫、魯，順流而下的這些省區(qū)的自然人文景觀標志，象麥積山石窟，象一百零八佛塔，象賀蘭山巖畫，象西夏王陵，正是可以用來以1：1的比例有機組合成一個風情園區(qū)。如此，一邊是大黃河奔騰而過，一邊有緩緩小河穿越的袖珍風情園，一動一靜，粗獷配之于纖細，自然映襯著人文，內(nèi)外黃河各具情態(tài)，一道人間新街，盡現(xiàn)黃河各段的景觀風情，在這里可以走穿黃河，游遍寧夏，以主題公園的名義，將整條黃河在這片沙坡地上串聯(lián)起來。他思緒靈動，意象萬千，順手又為八字還沒有一撇的構(gòu)想取名：“黃”河即“金”水，手到擒拿“金水園”三個字。這個名字既貼切又通俗又特別文化，非常適合西部普通民眾享用的文化產(chǎn)品新生兒。

　　 解析全部構(gòu)想用了不足一小時，全場沸騰。大家豁然開朗，再多說似已多余。創(chuàng)意就是這么個怪東西，如果想象力達不到，那么調(diào)動千軍萬馬都難于請得動它，所謂踏破鐵鞋無覓處是也。一旦說穿了，所有人頓悟了，會覺得簡單得不能再簡單，所以知識產(chǎn)權(quán)之景觀藝術(shù)“創(chuàng)意”特別需要有個保密保護的程序。在許多情況下，朱仁民的特殊天分就表現(xiàn)在這種化平淡為神奇的地方。

　　 仁民閉門謝客三天后，眼布血絲滿臉倦意，畢竟遮不住他成功的得意。雙手捧著一疊線條流暢氣勢磅礴的手繪稿示人，石窟、佛塔、河套江南，漫紙黃河的魂魄煙云星羅棋布，橫空出世，神圣的西夏文字藝術(shù)墻輕快地穿插其間，沙雕廣場帶著速朽藝術(shù)的快感，戲水娛樂如聞孩童的歡笑，拔地而起的花崗石通透龍柱豐富著豎向變化和借景關(guān)系。

　　手繪在景觀創(chuàng)意中有著不可替代的作用，用手繪的方式迅速記錄是傳達瞬間思想火花的最佳手段，這是畫家投身景觀的優(yōu)勢，朱仁民老黃牛一般發(fā)揮著這種優(yōu)勢，他通常都是以手繪的方式基本定格到每個功能區(qū)的鳥瞰氣氛圖。但要做精，也不是光有美術(shù)背景就行，要受制現(xiàn)場尺碼的原則，胸中必得有一幅精確地形圖，要腳頭勤，徹底熟悉踏勘現(xiàn)場，一句話，手繪體現(xiàn)的是非同一般環(huán)藝家的杰出才華。經(jīng)朱仁民手的所有景觀項目，都有他親筆勾畫的手繪稿，有一天能將它們集中展示，必定洋洋大觀，嗶叭有聲，那都是他靈光一現(xiàn)時迸裂的物化，灑落人間大地便是耀眼的智慧火花。

　　 象讀紅頭文件似的，手繪稿在甲方參與人中間傳來傳去，有飽了眼福的觀者尚不過癮，一個勁起哄讓他講兩句。他就不推辭，咕咚咕咚喝完茶水，順嘴跟大伙聊起了“水”。說了一通不同區(qū)域不同環(huán)境水資源的保護利用和開發(fā)的技巧，說到本園區(qū)引入的是黃河水，通過沙質(zhì)土的自然過濾和排水溝的幾年撥淡，滋養(yǎng)充裕的綠草，會是一項創(chuàng)舉。有啟發(fā)，但不過癮。他又說沙，創(chuàng)意因地置宜建立西部獨有的沙雕基地，他是舟山沙雕創(chuàng)作的創(chuàng)導(dǎo)人，曾對沙雕有過多次嘗試。沿海的沙質(zhì)石英含量高達三十幾目，為一級國防沙，作為沙雕材料不及黃河十幾目含量的沙質(zhì)，粘合性更強可塑性更好，創(chuàng)作雕塑藝術(shù)品堆高量大，效果好。他又宕開去說內(nèi)心永遠牽掛的生態(tài)問題：沿海搞大型沙雕活動容易破壞生態(tài)（朱家尖用別處運來的沙搞沙雕藝術(shù)活動實在勞命傷財），西部就地取材搞沙雕，豐富人們藝術(shù)創(chuàng)作生活，又能達到防沙、治沙、固沙、用沙的綜合效應(yīng)，是雙贏。

　　 他指的一條生態(tài)、文脈的康莊大道，萬花筒一般神奇，大家有點傻了。科技局也好建設(shè)局也罷，聽他說這些話的人物都是見多識廣的角色，都是專業(yè)方面的高手，還真沒有遇到過他這樣的“萬寶全書”，可以如此成色豐富地把文、理兩方面的知識打成包捧到你面前。

　　 古今假“黃河”作原料，烹調(diào)豐盛的藝術(shù)大餐不乏大家。

　　 李白和蘇軾面黃河而吟誦：“黃河之水天上來”、“昆侖氣勢本來黃”，氣吞山河、千古留芳；洗星海一部《黃河大合唱》，激勵世代黃河兒女前赴后繼勇往直前；陳逸飛畫出《黃河頌》，成為這位天才畫家的傳世之作。輪到朱仁民站到滔滔黃河之濱，一樣是天賦過人的知識分子，調(diào)動的依然是藝術(shù)的力量，他四兩撥千斤，以“黃河”指點江山，以一部藝術(shù)和工程復(fù)合的大地作品為黃河子民直接造福，它的價值自會放到歷史的天平去評估。

　　 聽著別人的成功故事，籌建鳴翠湖的業(yè)主一行坐不住了，他們急切地要知道的是，什么神奇的元素將是鳴翠湖的“黃河”、咱們自己那個襁褓中的孩子？