第九章    換氣

　　1990年年初，陳恩華在一次與我閑談時(shí)，說到他曾親眼看見一個(gè)小青年用念咒的方法，叫太陽當(dāng)頭的大晴天當(dāng)場落下雨滴來。那個(gè)小青年當(dāng)時(shí)才16歲，曾在少年宮里跟他妻子趙艷林學(xué)過捏面人，我忘了那青年姓什么，為敘述方便，且稱之為Y吧。Y的父親也好氣功，曾拜某名山的和尚為師。Y學(xué)功也許是受其父影響，但他是拜另一名山的和尚為師。因此，在家里，他跟父親是兩個(gè)門派，常常還會(huì)發(fā)生些門派之爭。據(jù)陳恩華介紹，Y學(xué)的很像是密宗。他曾借給陳恩華一顆東西，形如卵石，據(jù)說乃是他練成的舍利珠，上面凝結(jié)著他的功夫。帶著它，也就帶上了他的功夫。他把舍利珠借給陳恩華，讓他帶去跟另一位氣功師（也是陳恩華的朋友）斗法試試。這個(gè)細(xì)節(jié)，我當(dāng)時(shí)聽了覺得很新鮮，后來將它改造了用進(jìn)我的短篇小說《狐墳》里了。Y還授給陳恩華許多咒語。這些咒語，各有功用，他都寫在小紙片上讓陳恩華看。他不讀，也不讓陳恩華念出聲來，說這是規(guī)矩。關(guān)于Y神神道道的故事還有許多，在陳恩華都是親眼所見，親耳所聞及親身體驗(yàn)，在我畢竟隔了一層。我吃不準(zhǔn)他的觀察與體驗(yàn)是否經(jīng)得起推敲，因此不在這里轉(zhuǎn)述。有一點(diǎn)需要說明一下，一般來說，密宗的神通是輕易不示人的，咒語及其功用與操作方法，更是不可與教外人道，否則此宗就不稱其為密宗了。Y在陳恩華面前顯演了那么多教內(nèi)秘術(shù)，除了他與趙艷林有師生之誼外，更重要的，我聽下來，他有把陳恩華拉入教內(nèi)的動(dòng)機(jī)。他曾對陳恩華說過，他師傅想請陳恩華上山，將一些佛教經(jīng)典縮微銘刻在玉石上。陳恩華因?yàn)槟赣H信基督教，婉拒了這一邀請。演示用咒語喚雨，是在正式發(fā)出這邀請之前，其中包含有要陳恩華相信該教派神通的意思。然而事情是由陳恩華提起的。那天，Y到陳恩華的工作單位，上海市工藝美術(shù)研究所里來玩，陳恩華問他，咒語里有沒有可以呼風(fēng)喚雨的？Y說，當(dāng)然有。陳恩華說，那你能不能當(dāng)場表演一下，叫這大太陽天立時(shí)下一場雨？Y說，我的功力有限，下一場雨也許不行，下幾滴大概可以。陳恩華說，下幾滴也好，只要讓我親眼看見，我就相信你真有功夫。說話時(shí)，辦公室里只有他們兩個(gè)。Y點(diǎn)頭答應(yīng)，就坐著作起法來。他先將兩手按一定規(guī)則絞了起來，接著默念了一通咒語，然后長嘯一聲。他說，這是老虎叫。但第一次“老虎叫”罷，天上依然一片明晃晃的太陽，不見任何動(dòng)靜。他再從頭做起，又發(fā)出一聲老虎叫，老天爺還是不理睬。Y有些發(fā)急，說，這回一定來事了！第三遍他做得更賣力，時(shí)間也更長，臉憋得通紅，最后的一聲虎嘯，更響，更凄烈。皇天不負(fù)有心人。此聲剛落，陳恩華即聽見窗外的樹葉發(fā)出“嗒啦嗒啦”的響聲。他將手臂探出窗去試，臂上接到幾顆豆大的雨滴，但是很稀疏。幾分鐘后，雨就停了。Y說，我的功夫只有這點(diǎn)，讓我?guī)煾祦恚梢院麸L(fēng)喚雨。

　　這個(gè)故事給我的印象非常強(qiáng)烈，非常深刻，不亞于當(dāng)年我親眼目睹趙偉用外氣打動(dòng)窗簾。此事雖非我親見，卻是由親見的人直接對我說的；而且他把過程描述得那么詳細(xì)，一波三折，同時(shí)，他對氣功一直抱敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，因此，我不能對此事的客觀真實(shí)性提出任何懷疑。但要是此事是真的，那么人的潛能就比我們目前所知道的不知要大多少倍。不僅傳說中的神仙可能是真的，而且現(xiàn)實(shí)中人都有可能變得這樣神通無比。不就是念幾旬咒語，捏一個(gè)手印嗎？當(dāng)然還有功夫的深淺。但功夫有深淺，同時(shí)也說明入門有路徑，此徑就在人世中。窗簾一動(dòng)，鼓起了我追蹤外氣的勁頭；晴空中掉下的幾滴雨，激發(fā)了我尋覓通向神秘門徑的熱情。

　　前面已經(jīng)說過，我找到了外氣，但找神秘事物卻基本是失望。然而，在意念影響天氣（哪怕是很小的范圍）方面，卻似乎有了一點(diǎn)小小的突破。雖然這點(diǎn)進(jìn)展，對我追尋的神秘這一目標(biāo)而言，能不能算得上是“萬里長征走出了第一步”，尚是個(gè)懸而未決的問題；但對于我，一個(gè)習(xí)慣于將人的本質(zhì)力量理解為運(yùn)用各種知識(shí)、使用各種工具的現(xiàn)代都市人來說。卻已經(jīng)是夠刺激了。使我注意到我的意念似乎能對天氣產(chǎn)生些微影響，是在1991年夏天，我與妻子一起到公園練功時(shí)。有段日子氣溫很高。妻子練功還不久，剛嘗到些甜頭，離開“心靜自然涼”的境界尚遠(yuǎn)，況且她腦子里還有積水。因此，我除了要求她在主觀上確立“非氣功莫能愈我”的信念外，客觀上，也想盡量為她創(chuàng)造一些良好的外部條件。我想起陳恩華說的這個(gè)故事，也想起幾位氣功師曾對我說過，憑意念就可以把遠(yuǎn)方的樹氣調(diào)來為我所用，就產(chǎn)生了,試一下調(diào)氣借風(fēng)的念頭。但我一不會(huì)念咒，二不會(huì)捏手印，這氣怎么調(diào)，這風(fēng)怎么借？我就設(shè)想，風(fēng)產(chǎn)生于流動(dòng)，如果我在身周圍造成一個(gè)“空”場，就像河流中的一個(gè)漩渦，各方的氣便會(huì)涌來補(bǔ)充，這樣就會(huì)有風(fēng)了。造成“空”場，當(dāng)然也唯有憑意念。不會(huì)念咒，我就念心經(jīng)，同時(shí)想象我的身周圍是空的，是個(gè)氣流的大漩渦。不會(huì)手印，我就裝模作樣地指東揮西，反正手揮動(dòng)總不會(huì)比不動(dòng)差。我一邊指揮，一邊想象，也即在心中念念有詞。如指北邊，我就同時(shí)在心里呼喚：“北方大興安嶺原始森林的樹氣”，指南邊，就喊：“南方云南西雙版納原始森林的樹氣”，指東指西指中央，亦復(fù)如是。說起來形同兒戲，但我當(dāng)時(shí)的,確是這么操作的，不敢有任何妄語或隱瞞。誰知道這套我自己發(fā)明的土喚風(fēng)法，居然好像很有效果。整個(gè)夏天，妻子沒有一次因?yàn)闊岬秒y受而中輟練功。在她練功的時(shí)候，差不多一直有微風(fēng)吹拂。有兩天天氣實(shí)在悶熱，樹葉紋絲不動(dòng)，我再努力存想，努力作動(dòng)作，也喊不到一陣風(fēng)來。可是妻子練功結(jié)束后卻說，她感到有一股很陰涼的氣籠罩著她。自然，她練功是站在樹蔭底下，不是站在太陽地里。但在氣溫超過體溫，、并且氣壓很低，濕度很高，又沒一絲風(fēng)的日子里，即使在樹蔭下，別說練功，就是靜靜坐著，要感到很陰涼，也是不大可能的。然而話說回來，這畢竟只是她的主觀感覺，就是加上我的主觀感覺（我也覺得有一股陰涼之氣），也還是主觀感覺，難以加以檢驗(yàn)。即使“喚”來風(fēng)的日子，風(fēng)有樹葉動(dòng)可以為證，但是，哪怕在我喚風(fēng)前有很長一段時(shí)間樹葉一動(dòng)不動(dòng)，哪怕我剛伸出手去風(fēng)就隨之而來，我還是證明不了，這陣吹動(dòng)樹葉的風(fēng)就是我伸手招來的，不是恰巧這時(shí)候自然而來的。因?yàn)橐粋€(gè)夏天多次見到念動(dòng)風(fēng)來的現(xiàn)象，我在心中已開始相信這決非偶然與巧合，意念能夠?qū)夂颍呐轮挥惺畞韨€(gè)平方米范圍）產(chǎn)生影響（哪怕這影響極其有限），但是我缺乏過硬的證據(jù)。沒有證據(jù)，不要說不能使別人相信，連我自己對此也不能安心。我需要一個(gè)證據(jù)，需要晴空中掉下幾滴雨來！

　　1991年l1月8日晚上，我終于找到了一個(gè)證據(jù)。

　　那是在董德興的家里，我跟董德興、莊芹談我在氣功方面的最新進(jìn)展，說到我覺得自己能調(diào)氣喚風(fēng)，一時(shí)興來，就主動(dòng)提出，可以當(dāng)場試驗(yàn)，把屋子里的空氣給換一下。其時(shí)，他家廚房里正在煎中藥，雖然廚房門虛掩著，但屋子里還是充滿著濃烈的藥味，用莊芹的話來說，是“薰得有點(diǎn)讓人頭昏腦脹”。他家是兩居室。我們坐在外面作廳的那一間，他們的女兒己在里間臥室里睡了。兩居室的門窗都緊閉著，因?yàn)樗腋浇屑胰净瘡S，不時(shí)有難聞的廢氣排出，嚇得他們不大敢打開門窗換氣。整個(gè)房間，唯有北面廁所間的一扇氣窗隙開著，但這點(diǎn)出路對散發(fā)那么多藥味是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。隔天晚上他們煎藥，對早晨起來，屋子里還為濃濃的藥氣味占據(jù)著。調(diào)氣能否把那股藥味調(diào)走，我的信心是不足的，因此，調(diào)氣前，我要他們認(rèn)真嗅幾下屋內(nèi)的空氣，把感覺肯定下來。我本來的打算是，如果調(diào)氣后藥味仍在，但感覺上覺得空氣變新鮮了，調(diào)氣在一定程度上也能算是成功了。在一個(gè)近于密閉，空氣基本不流通的空間里調(diào)氣，于我畢竟是第一次，我不想一下子把標(biāo)準(zhǔn)定得過高。然而對這次實(shí)驗(yàn)我是認(rèn)真的，調(diào)氣前我特地看了一下墻上的鐘，是9點(diǎn)10分。那時(shí)，我已讀過《楞嚴(yán)經(jīng)》，覺得其中“十方佛世界”的說法非常了不起，因此，那天我用意念調(diào)的就不是五方的樹氣，而是十方佛世界的氣。也許十方佛世界的氣果真要比五方樹氣厲害些，5分鐘后，我們3個(gè)人都覺得藥氣味基本聞不到了，到10分鐘，藥氣味就一點(diǎn)也聞不到了。那晚，我本來是上董德興家去松弛一下的，準(zhǔn)備至晚10點(diǎn)鐘要回到家里繼續(xù)本書的寫作。看到調(diào)氣的效果那么好，我臨時(shí)改變計(jì)劃，決定呆下去看看調(diào)氣的效果能持續(xù)多久。我直坐到1l點(diǎn)1刻才離開，再不動(dòng)身，回家的末班車就要沒有了。其間，董德興進(jìn)了幾次廚房。一次是把藥罐從煤氣灶上端下來，潷出藥汁；一次是把藥渣端出門外去倒掉，另幾次是到廚房里去沖熱水瓶，換熱水瓶等。他走進(jìn)廚房就覺得藥氣味很濃烈，一如往常，一出廚房就覺得藥氣味消失了。廚房門口似乎攔了一道氣的屏障。特別是倒藥渣這回，他把廚房門半開著，又端著還在冒熱氣的藥罐穿過房間，我與莊芹所聞到的藥氣味依然是淡淡的，且一掠而過。倒掉藥渣后，我也走進(jìn)廚房去體驗(yàn)過，那里仍有藥氣味，站到門外1尺遠(yuǎn)的地方，盡管門開著，藥氣味就幾乎聞不到。再走遠(yuǎn)一兩步，努力嗅也一點(diǎn)氣味都沒有。董德興的家除廚房外共20多平方米，在這范圍內(nèi)，空氣被換過了；而且在兩個(gè)小時(shí)里，源源不斷地在換氣，這一點(diǎn)我們3人都覺得是確鑿無疑的了。

　　14日晚上，我再去董德興家，詢問那天我走之后的情況。他們夫妻都說9日早晨室內(nèi)沒有一點(diǎn)藥氣味。莊芹還說，平時(shí)雖然不煎藥，但因一夜門窗關(guān)閉，早上起來總覺得室內(nèi)空氣較渾濁。她通常總是家里第一個(gè)走出戶外的，出門去買菜或取牛奶。迎著撲面而來的新鮮空氣，她總要深吸一兩口，覺得特別舒暢。這天早上，她沒有那種感覺，覺得室內(nèi)室外的空氣好像差不多。

　　這次調(diào)氣，實(shí)驗(yàn)條件、客觀指標(biāo)都很確定，這次成功，應(yīng)該意味著我可以在相同條件下重復(fù)許多次，要么我莫名其妙獲得的能力又莫名其妙地棄我而去。但調(diào)氣成功是否能推導(dǎo)出喚風(fēng)的客觀真實(shí)性，進(jìn)而推導(dǎo)出意念影響大范圍氣候的現(xiàn)實(shí)可能牲呢？我頗躊躇。我發(fā)現(xiàn)邏輯在這類問題往往軟弱無力，但舍卻邏輯又能有什么更好的逼近真理的良策？我只有將事實(shí)與問題一起端給讀者。